【導(dǎo)讀】1.能準(zhǔn)確把握文章的論點(diǎn),明確中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)間的關(guān)系。2.能根據(jù)要求提取文章中的重要信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)。4.能用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言準(zhǔn)確概括論據(jù)。5.圍繞文章論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。6.辨析論證方法并理解其作用。是作者對(duì)所議論的問(wèn)題的見(jiàn)解和主張(作者自己的主。點(diǎn),作者的態(tài)度是很鮮明的。是一個(gè)完整而明確的表肯定或否定的判斷句,形式。詞謂語(yǔ),已表明作者的觀點(diǎn)和主張也可以。個(gè)詞、短語(yǔ)或疑問(wèn)句(如:?jiǎn)渭?;敬業(yè)與樂(lè)業(yè);說(shuō)謙虛;奮斗的另一面;),一般有提示性的語(yǔ)言,如開(kāi)頭:“我認(rèn)為”“我。;如果是并列短語(yǔ),論點(diǎn)則是二者之間的關(guān)系。示語(yǔ),如:可見(jiàn)、由此觀之、當(dāng)然、可是、然而等。需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抽取文章核心。其中“信”字占有重要的地位,是其他四個(gè)字的?!把远鵁o(wú)信,不知其可”,很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛(ài)之心。因此可以說(shuō),“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最。推崇和最依賴(lài)的精神理念,它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。