20xx人教版選修之中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞41過小孤山大孤山-資料下載頁
2025-11-10 07:39本頁面
【導(dǎo)讀】欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”的深深傷痛。父親陸宰是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子，家庭的教育，使陸游從。二十五歲左右，向具有愛國(guó)思想的詩(shī)人曾幾。以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，仕途不是很順利。其中，詩(shī)的成就最為顯著。陸游是愛國(guó)主義詩(shī)派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和卓越的。藝術(shù)成就，在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。判，由故鄉(xiāng)山陰出發(fā)赴任。山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。一里，被譽(yù)為“長(zhǎng)江絕島”，素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于。變化而成，因而又名大姑山。④結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。
【正文】 怎樣融情入景，顯露自己的心境。 A、寫孤石。 “ 又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺 ??” 山有萬狀，石有 萬種，作者偏偏只寫 “ 不附山，杰然特起 ” 之石呢？我們自然會(huì)想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩(shī)人的孤傲情懷。 B、泊沙夾，游小孤山中廟宇， “ 徙倚久之而歸 ” 。 “ 徙倚久之 ” ，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對(duì)半壁江山 百感交集的復(fù)雜心緒。 C、寫 “ 俊鶻摶水禽 ” 。 這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆 “ 甚可壯也 ” ，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是 “ 俊鶻摶水禽 ”吧？聯(lián)系陸游的抱 負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩(shī)人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻，希望南宋對(duì)金的斗爭(zhēng)像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄。 D、江水清濁分明， “ 合處如引繩，不要亂 ” 。 作者在文中寫江水清濁， 隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢(shì)不兩立。 作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時(shí)融 合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞?shì)W事、 前人詩(shī)句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？ 豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時(shí)亦為景物添彩生色 ，使一景一物似乎都帶有了詩(shī)的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩(shī)文傳說與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。 對(duì)比閱讀：蘇軾《李思訓(xùn)畫 長(zhǎng)江絕島圖 》區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同。 【詩(shī)】 山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。 崖崩路絕猿鳥去，唯有喬木參天長(zhǎng)。 客舟何處來？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤 山久與船低昂。 峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。 【釋義】 山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌 抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對(duì)江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。 【對(duì)比】 [清 ]吳喬： “ 意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒。 ” 詩(shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想 象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。
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