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正文內(nèi)容

人教版歷史選修5瑪雅文明的歷史-資料下載頁

2024-11-19 02:57本頁面

【導讀】瑪雅文明發(fā)展的若干歷程、瑪雅的農(nóng)業(yè)文明。的社會生活和瑪雅人的宗教。有關(guān)瑪雅文明的起源和歷史傳說比較多樣化,建議老師上課前。高大家對瑪雅文明歷史的興趣,加深理解這一古老文明在人類歷史演變中的地位和作用。本課引言由名人用語及其評價、探究的主要問題和重要概念三個部分組成。文明發(fā)展的不可替代的地位與作用。古老語言是一個民族或地區(qū)悠久文明的鮮明表證。國及其周邊地區(qū))、中南美印第安文明區(qū)。美洲古老的居民是印第安人,包括瑪雅人、印加人和阿茲特克人。特的智慧和創(chuàng)造力,共同創(chuàng)造了輝煌的印第安文化。其中最發(fā)達、水平最高的瑪雅文化構(gòu)成。了絢麗多彩的瑪雅文明的內(nèi)容和靈魂。“前古典期”,起止于公元前10世紀—3世紀,是瑪雅文明的形成期。最大的城邦有危地馬拉北部的蒂卡爾等。最后被西班牙文明所摧殘,衰亡加速。有人從環(huán)境學的角度出發(fā),認為是大自然“淘汰”了瑪雅文明。據(jù)此,考古學家認為,滅亡可能是因為有嚴重。殍遍野、疾病盛行。

  

【正文】 的標志”?!艾斞偶茨狙拧⒛废牡霓D(zhuǎn)音,原系黃河流域大夏人的一支”,“在哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸前,瑪雅人有五大家族,其中一個叫‘修’或‘熙’,其相貌與華北人亦與牛河土陶像一樣?!薄拔酢笔窍挠砀傅拿郑靶蕖笔窍挠砟傅拿?,何先生認為“瑪雅中的修、熙家族疑即夏族的一支后裔,不然,不會連總族名支族名都那么巧合。” 瑪雅很可能是公元前 17世紀的商滅夏時遷往山東的夏族一支,后北上遼東,再經(jīng)白令海峽到北美,又不知經(jīng)歷幾代人到達中美。但 始終戀戀不忘是夏族之后因而立國名為“瑪雅(夏)”,不忘祖先而崇大禹之 父母熙與修?,斞盼幕_到頂峰是在公元 692 年前后,自中原遷徙至此,約經(jīng)歷了近兩千年。 從 80年代以來我國報刊的一些文章看,認為包括醫(yī)學、歷法、習俗、音樂等方面印第安與中國古代十分相似。另外,墨西哥瓦哈卡地區(qū)印第安人“我”“你”“他”的發(fā)音及瑪雅人“人”“鎮(zhèn)”“銀”等發(fā)音與漢語發(fā)音相同。美考古學家也宣稱在美西海岸海底發(fā)現(xiàn)了3 000年前古代中國的石錨??總之,關(guān)于中國古人早就到達美洲的說法,差不多已持續(xù) 200多年了。當然也有人持反對意見 。 ──現(xiàn)代記者鐘嬰《印第安人會是我們的遠親嗎?》 圖片 1: 《玉石項鏈及風神形象墜飾》 瑪雅人常用玉石和綠色石頭制作飾品來表現(xiàn)自己的美感。 圖片 2:《印第安人的玩偶》 案例三 在介紹“瑪雅人的宗教”時,用實物投影,或計算機、幻燈介紹若干幅圖片或資料: 資料 1: 在印第安人的傳說中,把瑪雅文化的突然消亡,歸結(jié)為某種不可言狀的、極其恐怖的劫難。歷史學家猜測,這種劫難也許是天災、瘟疫、戰(zhàn)禍、或者是內(nèi)訌。且莫漠視印第安人的傳說, 20 世紀初,一個名叫湯姆遜的美國人,聽 到了一個印第安人的有趣傳說。說金字塔旁有一口圣泉井,那是古代瑪雅人祭祀雨神的地方。每年瑪雅人都把一名美麗的純潔的少女推入圣泉奉獻給雨神,同時還把許多金銀財寶投入井中,作為她的嫁妝。湯姆遜相信了這個傳說,并且在圣泉井里挖掘和打撈。當時許多人都嘲笑他的天真??墒?,他果然從井里打撈出了當年殉難少女們的尸骨和陪嫁的金銀財寶。后來,湯姆遜又在金字塔的內(nèi)部發(fā)現(xiàn)了傳說中古瑪雅帝國的寶藏。這就使人不得不相信,許多印第安傳說都具有一定的真實性。這種事,也激起了人們對考古發(fā)現(xiàn)的新熱情。 ──《世界全史(上)》 圖片 3: 《祭祀石碑》:石碑表現(xiàn)的是瑪雅原始宗教中用人的鮮血乃至心臟、頭顱向神獻祭時作為犧牲者的痛苦表情。 圖片 4:霍奇皮伊甕:霍奇皮伊是代表春天、鮮花與歌唱的神,以瑪雅人的輪回觀來講,他又與死亡密切相連。 圖片 5:《綠石面具》:面部所飾的淺浮雕橫帶,是臉部涂繪的象征。據(jù)說這種面具罩在死者的臉上,可以得到鬼神的照顧。 四、問題解答 【學思之窗】 在以上三種“失落”中,你認為哪一種對瑪雅文明的破壞最為嚴重? 解題關(guān)鍵:本題材料中的三個時間段劃分;注意材料引用的傾向性與西班 牙侵略有關(guān)。 思路引領:本題若處理成開放性問題,會更利于學生思維的發(fā)散性訓練與培養(yǎng)。 答案提示:西班牙殖民者對瑪雅文明的破壞最為嚴重。因為史料記載: 任主教迭戈德蘭達在瑪雅人輝煌的文化面前目瞪口呆,竟然宣稱那是“魔鬼干的活兒”,“魔鬼的作品”,下令要全部銷毀。 在鹿皮和樹皮上的記載瑪雅社會情況的手抄本,才導致古代瑪雅知識失傳,文明散落?,F(xiàn)在只存四本(有殘缺)祭祀禮典,分別藏在德累斯頓、馬德里、巴黎圖書館和紐約私人圖書館。 明,在西班牙人的征服之后,源于歐洲的疾病起了很大的破壞作用,瘧疾和黃熱病造成了瑪雅人口數(shù)量和質(zhì)量的極大倒退,亡族滅種的慘禍,使古文明毀滅殆盡。 【探究學習總結(jié)】 一、本課測評 ? 解題關(guān)鍵:奧爾梅克文化、前古典期、古典期、后古典期、殖民地時期。 思路引領:文明的興衰歷程:起源──形成期──全盛期──衰退期。 答案提示:奧爾梅克文化是中美洲文明之母,也是瑪雅文明的源泉。自公元前 10世紀— 16世紀,經(jīng)歷了瑪雅文明發(fā)展的前古典期、古典期、后古典期以及 17世紀 初起西班牙殖民控制瑪雅文化時期?,斞盼拿鞯呐d衰史是一部奴隸制文明的發(fā)展演變歷史。農(nóng)業(yè)發(fā)達、城邦文明迅速興起、發(fā)展,并開始擴張。因城邦征戰(zhàn),黷武不休,文明漸衰;因西班牙人入侵征服,文明再次失落,并加速衰亡。 ? 解題關(guān)鍵:貴族、祭司、平民、奴隸。大邦強國統(tǒng)治。 思路引領:社會結(jié)構(gòu)的組成體現(xiàn)了社會的發(fā)展演變模式。 答案提示:瑪雅社會的社會結(jié)構(gòu)分為貴族、祭司、平民和奴隸四個群體。貴族和祭司是統(tǒng)治階級,平民和奴隸是被統(tǒng)治階級。政權(quán)性質(zhì)是奴隸主貴族以家天下、政教合一的 方式統(tǒng)治管理。統(tǒng)治特點:大邦統(tǒng)治。形式上,呈現(xiàn)分立性、區(qū)域性和暫時性;政治上,有獨立性;文化上,為同一性。 二、學習延伸 說明:本欄目為開放性思維訓練題,目的在于調(diào)動學生探究性自主學習的積極性,培養(yǎng)歷史學習的興趣與方法,學會用歷史的眼光發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。其中第二問,要結(jié)合地理和生物上的所學知識來回答。
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