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20xx秋魯教版語(yǔ)文六上第18課古代詩(shī)歌五首word教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)

2025-11-10 00:33本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】學(xué)習(xí)《觀滄海》。我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。尤其是唐詩(shī),又是。詩(shī)中的瑰寶,最為燦爛輝煌。在還不是古詩(shī)專家。學(xué)習(xí)了古詩(shī),對(duì)我們的語(yǔ)文成績(jī)的提高不是很明顯,呈直線。但這個(gè)影響是潛在的,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的,我們感覺不到的。強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng);射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,列(一作立)國(guó)自有。明月,天涯共此時(shí)。首詩(shī)四句,每句五個(gè)字的叫五絕,每句七個(gè)字的稱七絕。七律、《天凈沙秋思》:詞(小令)。社會(huì)的動(dòng)蕩引起了社會(huì)思潮的裂變。后人稱這種文風(fēng)為“建安風(fēng)骨”。打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方?!队^滄海》正是北征烏桓歸途中。紅日從東海誕生了,沖破殘夜,驅(qū)盡大地的黑暗。

  

【正文】 72~ 846),唐代詩(shī)人。字樂天,號(hào)香山居士。 (二)、整體感知。 學(xué)生自由朗讀并思考: 全詩(shī)敘寫了詩(shī)人的一次經(jīng)歷,用自己的語(yǔ)言講述。 寫詩(shī)人騎馬游覽的西湖早春風(fēng)光。西湖面積太大,行程太長(zhǎng) ,所以詩(shī)人只截取其中一段來寫 ——從孤山寺的北面寫起,至白沙堤止。開頭寫 “湖面初平 ”是孤山寺所見之景;中間寫游程中所見;最后用 “綠楊陰里 ”寫白沙堤之景。讀著本詩(shī)讓人覺得生意盎然,如親見一般。 “亂花 ”是什么意思?詩(shī)歌所寫的景是哪個(gè)季節(jié)的景 ?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色 ? 各種各樣的花。早春景象。早鶯、新燕、亂花、淺草 “行不足 ”是什么意思?哪句詩(shī)說明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了 ? 看不足,說明詩(shī)人流連忘返。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 (三)賞析語(yǔ)言。 老師先給大家講個(gè)故事:據(jù)說,有一次白居 易從孤山寺飲酒歸來,在堤上走著走著,不覺詩(shī)興大發(fā),當(dāng)即吟成了一首這首 “錢塘湖春行 “,這時(shí),有一個(gè)老婆婆也在白沙堤上看風(fēng)景,白居易就走上前去,對(duì)老婆婆說: “我剛才做了一首詩(shī),念給你聽聽,好不好? ”于是就把這首詩(shī)吟頌了一遍 .。老婆婆聽后說道: “這詩(shī)好啊 !”,之后提了一個(gè)建議,能否把 “我愛湖東行不足 ”中的 “我 ”字換成 “最 ”?因 為白沙堤不是只你一人最愛,這也是我們?nèi)贾莸淖類郏@樣就吟出了許多人的心思了。 這個(gè)老婆婆的話,你覺得怎么樣?唐代,是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的一座高峰。全民學(xué)詩(shī),全民寫詩(shī),很多人也懂詩(shī)。下面我們也 來賞析一句。 “幾處 ”為什么不是 “處處 ”, “誰(shuí)家 ”為什么不是 “家家 ”? 詩(shī)人對(duì)周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手,燕是春的信使。只因是初春,故不是處處,不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意,生動(dòng)地描繪出來,使人可以想象出,過不多久,姹紫嫣紅開遍,草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來。 四、結(jié)束語(yǔ): 同學(xué)們,詩(shī)是文學(xué)的最高形式,如果把文學(xué)比作連綿的群山,那詩(shī)歌就是群山之峰。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌是中華文化的重要組成部分,詩(shī)文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中,我們有令我們驕傲的唐詩(shī)、宋詞、元曲 ,賞析并能背頌其中一些優(yōu)秀的詩(shī)歌,能陶冶情操,純凈心靈、提高文學(xué)養(yǎng)修。雖然剛學(xué)的兩首只不過是滄海一粟,但是現(xiàn)在我們初步掌握詩(shī)歌欣賞的一般方法,我國(guó)的詩(shī)歌作品輝煌燦爛,光彩奪目,我們可用此法去自學(xué)一些名篇,繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化,我們有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。
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