20xx秋魯教版語(yǔ)文六上第18課古代詩(shī)歌五首word教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)
2024-11-19 00:33本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】學(xué)習(xí)《觀滄?！?。我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。尤其是唐詩(shī)，又是。詩(shī)中的瑰寶，最為燦爛輝煌。在還不是古詩(shī)專(zhuān)家。學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)我們的語(yǔ)文成績(jī)的提高不是很明顯，呈直線(xiàn)。但這個(gè)影響是潛在的，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的，我們感覺(jué)不到的。強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)；射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列（一作立）國(guó)自有。明月，天涯共此時(shí)。首詩(shī)四句，每句五個(gè)字的叫五絕，每句七個(gè)字的稱(chēng)七絕。七律、《天凈沙秋思》：詞（小令）。社會(huì)的動(dòng)蕩引起了社會(huì)思潮的裂變。后人稱(chēng)這種文風(fēng)為“建安風(fēng)骨”。打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方?！队^滄?！氛潜闭鳛趸笟w途中。紅日從東海誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗。
【正文】 72～ 846)，唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。 （二）、整體感知。 學(xué)生自由朗讀并思考： 全詩(shī)敘寫(xiě)了詩(shī)人的一次經(jīng)歷，用自己的語(yǔ)言講述。 寫(xiě)詩(shī)人騎馬游覽的西湖早春風(fēng)光。西湖面積太大，行程太長(zhǎng) ，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫(xiě) ——從孤山寺的北面寫(xiě)起，至白沙堤止。開(kāi)頭寫(xiě) “湖面初平 ”是孤山寺所見(jiàn)之景；中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)；最后用 “綠楊陰里 ”寫(xiě)白沙堤之景。讀著本詩(shī)讓人覺(jué)得生意盎然，如親見(jiàn)一般。 “亂花 ”是什么意思？詩(shī)歌所寫(xiě)的景是哪個(gè)季節(jié)的景 ?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色 ? 各種各樣的花。早春景象。早鶯、新燕、亂花、淺草 “行不足 ”是什么意思？哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了 ? 看不足，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 （三）賞析語(yǔ)言。 老師先給大家講個(gè)故事：據(jù)說(shuō)，有一次白居 易從孤山寺飲酒歸來(lái)，在堤上走著走著，不覺(jué)詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)即吟成了一首這首 “錢(qián)塘湖春行 “，這時(shí)，有一個(gè)老婆婆也在白沙堤上看風(fēng)景，白居易就走上前去，對(duì)老婆婆說(shuō)： “我剛才做了一首詩(shī)，念給你聽(tīng)聽(tīng)，好不好？ ”于是就把這首詩(shī)吟頌了一遍 .。老婆婆聽(tīng)后說(shuō)道： “這詩(shī)好啊 !”，之后提了一個(gè)建議，能否把 “我愛(ài)湖東行不足 ”中的 “我 ”字換成 “最 ”？因 為白沙堤不是只你一人最?lèi)?ài)，這也是我們?nèi)贾莸淖類(lèi)?ài)，這樣就吟出了許多人的心思了。 這個(gè)老婆婆的話(huà)，你覺(jué)得怎么樣？唐代，是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的一座高峰。全民學(xué)詩(shī)，全民寫(xiě)詩(shī)，很多人也懂詩(shī)。下面我們也 來(lái)賞析一句。 “幾處 ”為什么不是 “處處 ”， “誰(shuí)家 ”為什么不是 “家家 ”? 詩(shī)人對(duì)周?chē)挛锏倪x擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意，生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想象出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開(kāi)遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。 四、結(jié)束語(yǔ)： 同學(xué)們，詩(shī)是文學(xué)的最高形式，如果把文學(xué)比作連綿的群山，那詩(shī)歌就是群山之峰。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌是中華文化的重要組成部分，詩(shī)文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中，我們有令我們驕傲的唐詩(shī)、宋詞、元曲 ，賞析并能背頌其中一些優(yōu)秀的詩(shī)歌，能陶冶情操，純凈心靈、提高文學(xué)養(yǎng)修。雖然剛學(xué)的兩首只不過(guò)是滄海一粟，但是現(xiàn)在我們初步掌握詩(shī)歌欣賞的一般方法，我國(guó)的詩(shī)歌作品輝煌燦爛，光彩奪目，我們可用此法去自學(xué)一些名篇，繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，我們有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。
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