【導(dǎo)讀】技術(shù)，你想說些什么？就自己的觀點雙方展開辯論。當(dāng)?shù)睦?，表達(dá)的條理是否清楚。①認(rèn)真搜集說明自己觀點的具體事例和材。③預(yù)測對方會從哪些方面提出相反的意見，己方該怎樣反駁。⑤組內(nèi)團(tuán)結(jié)協(xié)作，從不同的側(cè)面豐富資料。立論陳詞由雙方一辯發(fā)言，各用時三分鐘。年前與500年前相比，不會有太大的改變。病似乎直接將人類帶到了地獄之門。如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進(jìn)行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.什么要將那么多寶貴的時間用在“錯誤”的事業(yè)身上？看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？

　　

【正文】 就是成功之母。 茅以升 我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。 居里夫人 科學(xué)成就就是由一點一滴積累起來的。唯有長時期的積聚才能由點滴匯成大海。 ——華羅庚 數(shù)學(xué)家 在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。 ——華羅庚 數(shù)學(xué)家 科學(xué)是人類的共同財富，而真正科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個全人類都能受益的知識寶庫。 ——科爾莫戈羅夫 俄國歷史學(xué)家 簡單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。 ——牛頓 英國物理學(xué)家 有兩種人是在白白地勞動和無謂地努力：一種是積累了財富而不去使用的人，另一種是學(xué)會了科學(xué)而不去應(yīng)用的人。 ——薩迪 波斯詩人 科學(xué)就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論。 ——達(dá)爾文 科學(xué)成就就是由一點一滴積累起來的。唯有長時期的積聚才能由點滴匯成大海。 ——華羅庚 數(shù)學(xué)家 在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。 ——華羅庚 數(shù)學(xué)家 科學(xué)是人類的共同財富，而真正科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個全人類都能受益的知識寶庫。 ——科爾莫戈羅夫 俄國歷史學(xué)家 簡單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。 ——牛頓 英國物理學(xué)家 有兩種人是在白白地勞動和無謂地努力：一種是積累了財富而不去使用的人，另一種是學(xué)會了科學(xué)而不去應(yīng)用的人。 ——薩迪 波斯詩人 科學(xué)就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論。 ——達(dá)爾文 百煉成鋼 發(fā)憤圖強(qiáng) 堅持不懈 迎難而上 集思廣益 群策群力 革故鼎新 標(biāo)新立異 獨出心裁 舉一反三 實事求是 各抒己見 不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用 百煉成鋼 ：煉：鍛煉。鐵經(jīng)過反復(fù)錘煉才成為堅韌的鋼。比喻經(jīng)過長期艱苦的鍛煉，變得非常堅強(qiáng)，指人要有堅持不懈的精神，才能成為真正的“鋼鐵”。 發(fā)憤圖強(qiáng) ：發(fā)憤：決心努力；圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強(qiáng)盛。 堅持不懈 ：堅持到底，一點也不忪懈。形容做事持之以恒。 迎難而上 ：迎：面對；難：困難；上：克服。面對困難永不退縮，努力克服。 集思廣益 ：集：集中；思：思考，意見；廣：擴(kuò)大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。 群策群力 ：群：大家，集體；策：謀劃，主意。指發(fā)揮集體的作用，大家一起想辦法，貢獻(xiàn)力量，使得工作更加完美。 革故鼎新 ：革：改變，革除；故：舊的；鼎：樹立。舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。 標(biāo)新立異 ：標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。 獨出心裁 ：原指詩文的構(gòu)思有獨到的地方。后泛指想出的辦法與眾不同。 舉一反三 ：反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情 。比喻善于學(xué)習(xí)，能夠由此及彼。 實事求是 ：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。 各抒己見 ：抒：抒發(fā)，發(fā)表。己：自己。見：見解，意見，想法。每個人充分發(fā)表自己不同的意見。 不恥下問 ：語出 《 論語 》 。意思為向地位比自己低、學(xué)識比自己少的人請教，也不感到羞恥。 觸類旁通 ：觸：碰，遇到。旁：別的。通：懂得。比喻掌握了解某一事物的知識或規(guī)律，從而類推了解同類的其他事物。 精益求精 ： 精：完美；益：更加；求：追求。事物已經(jīng)非常出色了，卻還要追求更加完美。 古為今用 ：批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的無產(chǎn)階級政治服務(wù)。 你能將這 16個四字詞語（成語）分類嗎？ 工作方法 ： 工作態(tài)度 ： 工作精神 ： 集思廣益 群策群力 革故鼎新 標(biāo)新立異 獨出心裁 舉一反三 各抒己見 觸類旁通 古為今用 實事求是 不恥下問 百煉成鋼 發(fā)憤圖強(qiáng) 堅持不懈 迎難而上 精益求精 （ 9個） （ 2個） （ 5個） 在學(xué)習(xí)和工作中，我們總會碰到這樣那樣的困難，只有那些敢于（ ）、百折不撓的人，才有可能到達(dá)勝利的頂峰。 一個班級就是一個集體，要把集體的事辦好，必須做到（ ）、（ ）。 在學(xué)習(xí)中，我們不僅要認(rèn)真聽講，還要積極思考，做到（ ），那才算是真正掌握了一項知識。 科學(xué)是講究嚴(yán)謹(jǐn)性的，做實驗、測數(shù)據(jù)、寫報告，都必須做到（ ），來不得半點虛假。 在學(xué)習(xí)和工作中，我們總會碰到這樣那樣的困難，只有那些敢于（迎難而上）、百折不撓的人，才有可能到達(dá)勝利的頂峰。 一個班級就是一個集體，要把集體的事辦好，必須做到（集思廣益）、（群策群力）。 在學(xué)習(xí)中，我們不僅要認(rèn)真聽講，還要積極思考，做到（不恥下問），那才算是真正掌握了一項知識。 科學(xué)是講究嚴(yán)謹(jǐn)性的，做實驗、測數(shù)據(jù)、寫報告，都必須做到（實事求是），來不得半點虛假。 舍本逐末 戰(zhàn)國時候，有一次齊王派遣使臣到趙國去拜訪趙威后，以示友好。趙威后很熱情地接待來訪的使臣。使臣在獻(xiàn)上齊王準(zhǔn)備的禮物后，又呈上一封齊王寫的信。 趙威后收下了信，并馬上拆開來看。她請使臣坐下，親切地問道：“久未問候，貴國的莊稼長的好嗎？”使臣一聽，很不高興地說：“我是奉了敝國國君之名前來問候您的，可是您不先問候敝國國君，反倒先問起莊稼，這分明是先賤而后貴。難道說，一個治理萬民的君王，會比不上莊稼和百姓嗎？” 趙威后聽了并沒有生氣，反倒笑著對使臣說：“這你就錯了！沒有莊稼，如何養(yǎng)活人民？這不是貴賤之分，而是本末之別??！難道說要先舍根本，去問那些末節(jié)嗎？” 齊國使臣對趙威后的這一番話非常佩服，并且為自己剛才無禮的態(tài)度感到慚愧。 現(xiàn)在，人們用“舍本逐末”來比喻做事抓不住主要問題，而專顧細(xì)枝末節(jié)。 shě běn zh m242。 “ 我是奉了敝國國君之命前來問候您，可是您不先問候敝國國君，反倒先問其莊稼，這分明是先賤后貴。難道說，一個智理萬民的君王，會比不上莊稼和百姓嗎？ ” 這你就錯了！沒有莊稼，如何養(yǎng)活人民？這不是貴賤之分，而是本末之別?。侩y道說要先舍根本，去問那些末節(jié)嗎？ 注意 ： 不可讀成 shě běn zhu243。 m242。 （ zh） “逐”不可寫為“琢”。 與“舍近求遠(yuǎn)”的區(qū)別在于，舍近求遠(yuǎn)更重于“近”和“遠(yuǎn)”，而舍本逐末在于“本”和“末”。 與“貪小失大”和“本末倒置”的區(qū)別在于，貪小失大是寫失去了，本末倒置是寫把事物顛倒了，而舍本逐末寫的是舍去根本的，追求末節(jié)的。 “舍本逐末”講的是一個什么故事？請用一句話概括出來。 2.“舍本逐末”這個成語故事中提到的“貴”“賤”和“本”“末”分別指的是什么？ 3.“舍本逐末”這個成語故事告訴我們一個什么道理？“舍本逐末”是什么意思？ “舍本逐末”的近義詞、反義詞： ? 近義詞： ? 反義詞：