【導(dǎo)讀】技術(shù)的迅猛變化,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。技術(shù)的重要性使管理面臨一系列新的問(wèn)題。諸如,在哲學(xué)層次,如何真正理解技術(shù)?如何從根本上消除人的價(jià)值和技術(shù)需要之間存在的。一種答案是,技術(shù)不是對(duì)自然的開(kāi)發(fā),而是把自然和人的精神融合成超越二者的一。如何辨識(shí)技術(shù)可能帶來(lái)的。在具體管理上,如何有效利用技術(shù)服務(wù)于目的?如何在有效的控制下促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)。同時(shí)組織的信息化已成為大型組織發(fā)展的方向。務(wù)為中心,機(jī)械剛性的組織結(jié)構(gòu)將被剛?cè)嵯酀?jì)的有機(jī)結(jié)構(gòu)所代替。第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。如何建立良好的內(nèi)部機(jī)制,以提高組織的。20世紀(jì)最著名的歷史學(xué)家之一——阿諾爾德·湯因比在其。湯因比認(rèn)為,文明的誕生可概括為。印證了這一學(xué)說(shuō)。從而使管理對(duì)人的因素的重視與研究將達(dá)到前所未有的程度;其發(fā)展與社會(huì)效益及其發(fā)展是完全一致的。這一轉(zhuǎn)變意味著,把組織的權(quán)力部分地。制造技術(shù)的發(fā)展使柔性生產(chǎn)的產(chǎn)品優(yōu)于規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)品。