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文殊院項(xiàng)目態(tài)勢(shì)研究報(bào)告-資料下載頁

2025-03-09 20:27本頁面
  

【正文】 入,難于與現(xiàn)代人的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)方式相契合,對(duì)項(xiàng)目商業(yè)價(jià)值產(chǎn)生不利影響。 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 ( 4)市民對(duì)其形象有一定的負(fù)面認(rèn)知 ? 由上述三個(gè)方面的原因,目前形成了文殊院片區(qū)整體形象低下的現(xiàn)狀,相當(dāng)部分的消費(fèi)者對(duì)于片區(qū)的形象有負(fù)面的認(rèn)知; ? 由前期形成的負(fù)面的形象,各類相關(guān)群體(消費(fèi)者、開發(fā)商、政府等)對(duì)于文殊院片區(qū)的期望值低,對(duì)于項(xiàng)目整體形象檔次的提升存在明顯的阻力; 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 ( 5)相對(duì)于山林間的寺廟,文殊院的宗教信仰度不高,存在仰而不信的現(xiàn)象; 文殊院雖然有大量的香客,但城市中的寺院太靠近俗世,在信仰佛教者心目不如山林間寺廟靈驗(yàn)。 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 結(jié)論:如何提升文殊院的消費(fèi)魅力,豐富商業(yè)業(yè)態(tài),使佛文化 的內(nèi)涵從高墻大院中泛化出來,與現(xiàn)代都市對(duì)接,使老齡化、內(nèi)向型的消費(fèi)轉(zhuǎn)化為時(shí)尚化、外向型消費(fèi)是項(xiàng)目的成功的關(guān)鍵。 本地消費(fèi) 老年消費(fèi) 本地消費(fèi) + 外地消費(fèi) 各個(gè)年齡的消費(fèi) 低檔消費(fèi) 中高檔消費(fèi) 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 項(xiàng)目優(yōu)勢(shì) ? 文殊院的歷史 ? 文殊院的地位 ? 文殊院的資源 — 文物資源 — 宗教資源 — 園林景觀資源 ? 文殊院的地理位臵 ? 文殊院的管理層的理念 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 文殊院的歷史 : ? 殊院歷史悠久,是傳統(tǒng)的“中國四大叢林”之一; ? 文殊院曾經(jīng)出了四位世界著名高僧,其中寬霖法師在禪修方面的造詣堪稱中國第一 。 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 文殊院的地位 ? 文殊院的宗教地位 — 中國十大禪院之一和世界第一比丘尼 — 四川省佛教協(xié)會(huì)和成都市佛教協(xié) 會(huì)均設(shè)在文殊院。 ? 文殊院在市民心目中的地位 目前在成都市民心目中的知名度高 ,片區(qū)內(nèi)現(xiàn)有大量的習(xí)慣性的消費(fèi)者。一直以來文殊院就和世俗的生活有較好的融合。 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 文殊院的資源: ? 文物資源 — 文殊院擁有全國唯一的 佛教景觀“空林八觀”。 — 文殊院珍藏 有唐玄奘的頭骨。 — 文殊院擁有 康熙玉賜的“空林”匾額 ,這是文殊院作為都市禪林的最佳歷史見證。 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 文殊院的資源: ? 宗教資源 不但有禪宗的文殊院,而且還有出了“中國第一比丘尼”的愛道堂,以及金沙庵、娘娘廟、欏伽庵、會(huì)庵堂、五岳宮等寺院,是一個(gè)名副其實(shí)的宗教文化大觀園。 ? 園林景觀資源 文殊院內(nèi)有較好的各式園林景觀基礎(chǔ),為文殊院片區(qū)的園林形象打造提供了基礎(chǔ)。 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 文殊院的地理位臵: ? 國內(nèi)規(guī)模最大、歷史最悠久的城市中心禪院片區(qū),而且一直就和城市生活和城市傳統(tǒng)的結(jié)合; ? 這為文殊院片區(qū)的改造過程中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文化結(jié)合提供了基礎(chǔ) ; 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 文殊院的管理層的觀念 ? 計(jì)劃建佛學(xué)院、開國際研討會(huì)、水路法會(huì)、舉辦建寺 1400年慶典( 2023年)、公益事業(yè)等; ? 為文殊院在宗教界的地位的加強(qiáng)提供了支撐; ? 使項(xiàng)目的打造和文殊院的改造有契合點(diǎn) ; 四、項(xiàng)目優(yōu)劣勢(shì)評(píng)估 結(jié)論: ? 文殊院片區(qū)在歷史地位、現(xiàn)實(shí)影響力、宗教資源、園林景觀、地理位臵、和管理層的理念等方面都有明顯的可供挖掘的豐富資源。 ? 將文殊院片區(qū)的資源用足、用好,有效整合、合理配臵,這是將項(xiàng)目成功的關(guān)鍵之一 。 五、業(yè)主需求評(píng)估 業(yè)績需求 ( 1)隨著成都市城市戰(zhàn)略的提出,在舊城改造的過程中,對(duì)于舊城改造也提出了提升城市的形象的迫切要求。 ( 2)在舊城改造過程中需要通過項(xiàng)目的包裝拍賣,回收前 期的土地拆遷費(fèi)等投入,并且獲得適當(dāng)?shù)耐恋亟?jīng)營收益。 ( 3)本項(xiàng)目的成功打造將為成都市房管局,探索出一條舊城改造的成功經(jīng)驗(yàn)和可行之路。 五、業(yè)主需求評(píng)估 自身功能轉(zhuǎn)變的需求:城市運(yùn)營商的職能 隨著房地產(chǎn)市場(chǎng)的日益發(fā)達(dá),今后住房保障中心的功能變化將何去何從? ? 傳統(tǒng)的舊房拆遷、經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)的職能,隨著房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展,其 職能將越來越多的被市場(chǎng)行為所取代。 ? 新職能的轉(zhuǎn)變:現(xiàn)在隨著舊城改造和新城建設(shè)步伐的加快,房地產(chǎn)市場(chǎng)在急迫的呼喚:城市運(yùn)營商的誕生。 五、業(yè)主需求評(píng)估 結(jié)論: ? 住保中心(及其相關(guān)機(jī)構(gòu))的新的職能定位將是:除了行使傳統(tǒng)的政府管理職能外,還將面對(duì)市場(chǎng),對(duì)于城市的土地展開經(jīng)營活動(dòng)。 ? “城市運(yùn)營商”角色的轉(zhuǎn)變,將為房管局及其相關(guān)機(jī)構(gòu)的的職能和地位的提升,創(chuàng)造巨大的機(jī)會(huì)和空間。 六、態(tài)勢(shì)總結(jié) 都市第一禪林 提升 引導(dǎo) 強(qiáng)化 本地消費(fèi)市場(chǎng) 外來游客市場(chǎng) 戰(zhàn)略目標(biāo) 專家認(rèn)同 輿論認(rèn)同 政府認(rèn)同 經(jīng)營管理資源 專業(yè)設(shè)計(jì)資源 商業(yè)資源 傳統(tǒng)文化資源 文殊院、愛道堂的宗教文化影響力 轉(zhuǎn)化
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