【導(dǎo)讀】和思想感情的藝術(shù)形象,包括人物形象、景物形象、事物形象等。古代詩(shī)歌的形象,就是要把握古代詩(shī)歌形象的特征,品味其深刻的內(nèi)涵,概括詩(shī)歌中的畫(huà)面、賞析詩(shī)歌中的意境等。從考查題型上看,在高考卷。中,對(duì)該考點(diǎn)的考查往往以主觀簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)。詩(shī)歌是作者主觀情感的產(chǎn)物,必然帶有作者的痕跡。作者以此表達(dá)自己的。鑒賞詩(shī)歌中抒情主人公的形象,就是把我們?cè)陂喿x這首詩(shī)(詞)時(shí)。所感悟和想象的作者的形象用語(yǔ)言準(zhǔn)確形象地描述出來(lái)?；畹母惺堋?duì)社會(huì)的看法、對(duì)人生的領(lǐng)悟,或者寄托自己的理想。傲視權(quán)貴、傲岸不羈。岸不羈、豪放自負(fù)的性格。心憂天下、憂國(guó)憂民。詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推。己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。之情;而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,了詩(shī)人對(duì)艱難身世的感慨,展現(xiàn)了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人形象。

　　

【正文】 故鄉(xiāng)遙 ,何日去 ?家住吳門 ,久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否 ?小楫輕舟 ,夢(mèng)入芙蓉浦。 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析上片寫(xiě)出了“荷”怎樣的特點(diǎn) ?表達(dá)了什么情感 ? 解析 :“葉上初陽(yáng)干宿雨 ,水面清圓 ,一一風(fēng)荷舉 ” 三句描寫(xiě)詞人看到的荷塘美景 ,日、雨、風(fēng)、水 ,荷葉、荷莖 ,栩栩如生 ,惟妙惟肖。詞人從眼前的 “ 風(fēng)荷 ” 想到了家鄉(xiāng)的荷花 ,思鄉(xiāng)念親之情油然而生。 答案 :“葉上初陽(yáng)干宿雨 ,水面清圓 ,一一風(fēng)荷舉 ” 三句寫(xiě)盡了荷的裊娜風(fēng)姿。 “ 清圓 ” 寫(xiě)出了荷的形狀 ,給人以飽滿的感覺(jué) ?！耙灰?” 把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫(huà)得惟妙惟肖 ?！芭e ”寫(xiě)出了荷亭亭玉立的姿態(tài)。詞人通過(guò)對(duì)荷的描寫(xiě) ,表達(dá)了思念家鄉(xiāng)懷念親人的感情。 2.(2020山東卷 )閱讀下面這首清詩(shī) ,回答問(wèn)題。 山寺夜起 江 湜 月升巖石巔 ,下照一溪煙。 煙色如云白 ,流來(lái)野寺前。 開(kāi)門惜夜景 ,矯首看霜天。 誰(shuí)見(jiàn)無(wú)家客 ,山中獨(dú)不眠。 三、四兩句中的 “ 煙 ” 有哪些特點(diǎn) ?詩(shī)人是如何描寫(xiě)的 ? 解析 :煙 ,即霧氣、云氣 ,詩(shī)中有三個(gè)句子來(lái)表現(xiàn)。第二句重在鋪墊映襯 ,第三句運(yùn)用比喻 ,抓住云氣的顏色來(lái)寫(xiě) ,第四句寫(xiě)云氣的動(dòng)態(tài)?；卮饡r(shí) ,除了要解釋句意之外 ,還要回答運(yùn)用了哪種修辭 ,刻畫(huà)了 “ 煙 ” 怎樣的特點(diǎn) ,并與主旨 ——漂泊在外、思念家鄉(xiāng)保持內(nèi)在的一致。 答案 :三、四兩句中的 “ 煙 ” 有兩個(gè)特點(diǎn) :一是色白 ,一是具有動(dòng)態(tài)。詩(shī)人在第三句中用比喻的修辭手法 ,形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色 。第四句以 “ 流 ” 字描寫(xiě)山嵐之動(dòng)態(tài) ,形象生動(dòng)。 解題指津 設(shè)問(wèn)方式 ? 。 ?有什么作用和意義 ? 解題步驟 第一步 :找出詩(shī)中描繪歌詠的主要物象并分析其特點(diǎn)。 第二步 :結(jié)合詩(shī)句分析物象的外在特征 (形態(tài)、色澤、特征 )和環(huán)境特點(diǎn)。著重挖掘物象的內(nèi)在品格 ,抓住物與志的 “ 契合點(diǎn) ” 。 第三步 :結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷或相關(guān)背景 ,明確詩(shī)人借助物象所抒發(fā)的情感或表現(xiàn)的寓意。 答題模板 這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè) ( )的形象 ,( ),詩(shī)人借此形象抒發(fā)了 (或表達(dá)了 )( )的情感 (或 “ 追求 ” )。 特點(diǎn) 分析中心 限時(shí)訓(xùn)練 ,完成問(wèn)題。 柳絮二闋 韓 琦 慣惱東風(fēng)不定家 ,高樓長(zhǎng)陌奈無(wú)涯。 一春情緒空繚亂 ,不是天生穩(wěn)重花。 絮雪紛紛不自持 ,亂愁縈困滿春暉。 有時(shí)穿入花枝過(guò) ,無(wú)限蜂兒作隊(duì)飛。 ★ (1)兩首詩(shī)的第一句都描寫(xiě)了柳絮怎樣的特點(diǎn) ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 解析 :作答時(shí)需要結(jié)合相關(guān)詩(shī)句的意思并用相關(guān)術(shù)語(yǔ)概括出柳絮的特征。 答案 :兩首詩(shī)第一句都描寫(xiě)了柳絮漂泊不定、輕薄浮躁的特點(diǎn)。第一首第一句運(yùn)用 “ 不定家 ” 、第二首第一句運(yùn)用 “ 不自持 ” ,均采用擬人的手法描寫(xiě)了柳絮這一特點(diǎn)。 (2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的第三、四兩句在描寫(xiě)柳絮時(shí)所運(yùn)用的表現(xiàn)手法的不同。 解析 :作答時(shí)要注意把握詩(shī)句使用的手法。第一首的第三、四句 ,直接寫(xiě)詩(shī)人的感悟 ,通過(guò)感悟?qū)懥醯奶攸c(diǎn) 。第二首的第三、四句 ,用柳絮飛過(guò)花枝引得蜂兒飛這一細(xì)節(jié)描寫(xiě) ,突出柳絮的特點(diǎn)。 答案 :① 第一首第三、四兩句 ,通過(guò)詩(shī)人的感悟來(lái)間接描寫(xiě)柳絮。詩(shī)人經(jīng)歷了煩悶、思索 ,終于豁然開(kāi)朗 :柳絮只能隨風(fēng)飄舞 ,最終落得個(gè)毫無(wú)結(jié)果 ,只能 “ 空繚亂 ” 。詩(shī)人也自嘲為不 “ 穩(wěn)重 ” 的柳絮動(dòng)情 ,當(dāng)然會(huì)自嘲為“ 空繚亂 ” 。②第二首第三、四兩句 ,通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)描繪柳絮。 “ 穿入花枝過(guò) ” 語(yǔ)言活潑有致 ,柳絮從花朵那里借來(lái)了色香 ,由下文這引來(lái)了“ 無(wú)限蜂兒作隊(duì)飛 ” ,將柳絮的狡獪輕薄表現(xiàn)得極為形象。 87202017 閱讀下面的詩(shī)歌 ,完成后面題目。 野 望 杜 甫 西山白雪三城戍 ① ,南浦清江萬(wàn)里橋 ② 。 海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔 ,天涯涕淚一身遙。 惟將遲暮供多病 ,未有涓埃 ③ 答圣朝。 跨馬出郊時(shí)極目 ,不堪人事日蕭條。 【 注 】 ① 三城戍 :西山三城的堡壘 ,三城 ,與吐蕃臨界 ,為蜀邊要塞。②南浦清江萬(wàn)里橋 :南浦 ,泛指送別之地。萬(wàn)里橋 ,在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃 :細(xì)流與微塵 ,比喻微小。 (1)下列各組詞語(yǔ)不符合對(duì)仗要求的一項(xiàng)是 ( ) 、二句中的“白雪”與“清江” 、四句中的“諸弟”與“一身” 、六句中的“供多病”與“答圣朝” 、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條” 解析 :D 古詩(shī)中的對(duì)仗 ,要考慮到詞性、平仄等因素。 A項(xiàng) ,“ 白雪 ”與 “ 清江 ” 詞性相對(duì) ,色彩 “ 白 ” 與 “ 清 ” 相對(duì) ,名詞 “ 雪 ” 與 “ 江 ”相對(duì) 。B項(xiàng) ,“ 諸弟 ” 對(duì) “ 一身 ” ,數(shù)字相對(duì) 。C項(xiàng) ,“ 供多病 ” 與 “ 答圣朝 ” 動(dòng)賓結(jié)構(gòu)相對(duì) 。D項(xiàng) ,“ 極目 ” 與 “ 蕭條 ” 詞性不對(duì) ,“ 極目 ” 為動(dòng)詞 ,“ 蕭條 ” 為形容詞 ,故選 D。 (2)全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)作者的情感的 ?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析。 解析 :題目要求是全詩(shī)的情感 ,故應(yīng)結(jié)合詩(shī)句解答。從 “ 諸弟隔 ”“ 涕淚 ”“ 供多病 ”“ 答圣朝 ”“ 不堪人事 ” 等詞語(yǔ)中可以看出全詩(shī)表現(xiàn)的是作者感傷時(shí)局、懷念諸弟、孤獨(dú)隱憂的思鄉(xiāng)情感。另外 ,題目還要求分析 “ 怎樣表現(xiàn) ” ,故要找出相關(guān)的手法。首聯(lián)寫(xiě)作者野望所見(jiàn)的 “ 西山 ” 和 “ 清江 ” 凄清景色 ,融情于景。中間兩聯(lián)寫(xiě)作者由所望之景觸發(fā)有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的感懷。由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟 ,自傷流落的情思。暮年 “ 多病 ” ,“未有 ” 絲毫貢獻(xiàn)報(bào)答 “ 圣朝 ” 的慚愧。尾聯(lián)寫(xiě)出杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生 “ 日 ” 轉(zhuǎn) “ 蕭條 ” 的隱憂。 答案 :首聯(lián)以景寫(xiě)情 ,三城邊防堡壘白雪皚皚 ,傳達(dá)憂國(guó)之情 ,看到送別之地 ,流露思家之情。頷聯(lián)接著第二句 ,通過(guò)寫(xiě)兄弟遠(yuǎn)隔 ,自己孤身飄零 ,表達(dá)對(duì)親人的思念及自己的悲苦之情。頸聯(lián)暗接全詩(shī)第一句 ,寫(xiě)自己年老多病、無(wú)以報(bào)國(guó) ,表達(dá)無(wú)奈和郁悶之情。尾聯(lián)下句直接表達(dá)對(duì)家國(guó)之事的憂慮。 題型 2 分析物象作用 學(xué)考連接 《 離騷 》 “ 扈江離與辟芷兮 ,紉秋蘭以為佩”一句中 ,“ 江離”“辟芷”“秋蘭”有何寓意 ? 解析 :對(duì)于事物形象 ,要在分析其表層特點(diǎn)及形象的基礎(chǔ)上 ,進(jìn)一步去探求深層的意蘊(yùn)。特別要聯(lián)系詩(shī)人的精神品質(zhì)和思想感情等。 答案 :“江離 ”“ 辟芷 ”“ 秋蘭 ” 都是幽香美好的花草植物 ,詩(shī)人在這里將它們制成精美的服飾 ,其實(shí)是在比擬詩(shī)人自己的美好品德和高尚節(jié)操。 2.(2020重慶卷 )閱讀下面這首詩(shī) ,然后回答問(wèn)題。 渡 江 [明 ]張弼 揚(yáng)子江頭幾問(wèn)津 ,風(fēng)波如舊客愁新。 西飛白日忙于我 ,南去青山冷笑人。 孤枕不勝鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng) ,敝裘猶帶帝京塵。 交游落落俱星散 ,吟對(duì)沙鷗一愴神。 指出“吟對(duì)沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。 解析 :沙鷗 ,是詩(shī)人們常常用來(lái)抒發(fā)內(nèi)心漂泊無(wú)依而傷感的意象。解答時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容分析其特殊含義。 答案 :以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。 解題指津 設(shè)問(wèn)方式 ?有何作用 ? ? 解題步驟 第一步 :指出物象并概括物象的基本特征。 第二步 :結(jié)合詩(shī)句分析物象的特征 ,注意聯(lián)系表現(xiàn)手法。 第三步 :點(diǎn)明物象所寄寓的情感 (作者的理想、追求、品 行等 )。 答題模板 這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè) ( )的形象 ,( ),抒發(fā)了詩(shī)人 ( )情感。 特點(diǎn) 分析 中心即時(shí)訓(xùn)練 ,回答問(wèn)題。 自興國(guó)往筠宿石田驛南二十五里野人舍 蘇 軾 溪上青山三百疊 ,快馬輕衫來(lái)一抹。 倚山修竹有人家 ,橫道清泉知我渴。 芒鞋竹杖自輕軟 ,蒲薦松床亦香滑。 夜深風(fēng)露滿中庭 ,唯見(jiàn)孤螢自開(kāi)闔。 (1)詩(shī)中哪些方面可見(jiàn)“野人舍”的特點(diǎn) ? 解析 :頷聯(lián)和頸聯(lián)從環(huán)境和生活兩方面展示野人生活 ,如頷聯(lián)的 “ 倚山修竹 ”“ 橫道清泉 ” 是 “ 野人舍 ” 的環(huán)境特征 ,頸聯(lián)的 “ 芒鞋竹杖 ”“ 蒲薦松床 ” 是 “ 野人舍 ” 的生活用品。 答案 :室外環(huán)境 :修竹倚山 ,清泉橫道。生活用品 :芒鞋竹杖 ,蒲薦松床。 ★ (2)結(jié)合尾聯(lián) ,賞析“孤螢”這一形象的作用。 解析 :理解這首詩(shī)要聯(lián)系作者和作品的創(chuàng)作背景 ,再就是品味相關(guān)的語(yǔ)句 ,探討其中蘊(yùn)含的感情。蘇軾作為豪放派詞人 ,好多詩(shī)作是在反映烏臺(tái)詩(shī)案被貶謫后的情感態(tài)度 ,而且他的詩(shī)歌往往在詩(shī)的尾聯(lián)直接表達(dá)情感態(tài)度 ,山居環(huán)境中的螢火蟲(chóng)恰好就是詩(shī)人孤寂心情的寫(xiě)照。 答案 :以孤螢夜深自開(kāi)闔 ,襯托山居環(huán)境的幽靜 ,以孤螢自況 ,表達(dá)了作者內(nèi)心的孤寂。 87202018 (2020北京卷節(jié)選 )閱讀下面這首詞 ,完成問(wèn)題。 醉翁操 ① 蘇 軾 瑯然 ,清圓 ,誰(shuí)彈 ?響空山。無(wú)言 ,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟 ,人未眠。荷蕢過(guò)山前 ,曰有心也哉此賢 ② 。 醉翁嘯詠 ,聲和流泉。醉翁去后 ,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔 ③ ,水有時(shí)而回川 ,思翁無(wú)歲年。翁今為飛仙 ,此意在人間 ,試聽(tīng)徽外三兩弦 ④ 。 【 注 】 ① 據(jù)本詞序 ,歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗 ,常把酒臨聽(tīng) ,欣然忘歸。后沈遵作琴曲 《 醉翁操 》 ,崔閑記譜 ,請(qǐng)?zhí)K軾填詞。②蕢 :草筐。 《 論語(yǔ) 憲問(wèn) 》 :“ 子擊磬于衛(wèi) ,有荷蕢而過(guò)孔氏之門者 ,曰 : ‘ 有心哉 ,擊磬乎 !’” ③ 童巔 :山頂光禿 ,山無(wú)草木曰童。④徽 :琴徽 ,系弦之繩。此處代指琴。 (1)下列對(duì)本詞的理解 ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.“ 響空山”與王維 《 山居秋暝 》 “ 空山新雨后”的“空山” ,都寫(xiě)出了山的空寂。 B.“ 荷蕢”兩句以 《 論語(yǔ) 》 中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià) ,贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。 C.“ 醉翁去后”兩句描寫(xiě)醉翁離開(kāi)瑯琊后 ,作者空對(duì)流泉 ,以吟誦表達(dá)思念之情。 ,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。 解析 :C C項(xiàng) ,曲解文意 ,本詞主要借對(duì)流泉聲音的描寫(xiě)來(lái)贊美歐陽(yáng)修在瑯琊山寄情山水、感受天籟的悠然自得之情。 “ 醉翁去后 ,空有朝吟夜怨 ”是說(shuō)醉翁離開(kāi)滁州 ,流泉失去知音 ,只留下自然聲響 ,但此自然聲響 ,朝夕吟詠 ,似帶有怨恨情緒 ,并不是表達(dá)思念之情。 (2)詞作開(kāi)篇幾句運(yùn)用了以聲寫(xiě)聲的手法 ,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤(rùn)。