【正文】 機）不應(yīng)是個絕對常量，應(yīng)是受條件制約的變量； ?②“多數(shù)意見”的壓力及對它的抵制力依問題的類型和性質(zhì)應(yīng)有程度上的不同（有關(guān)社會倫理道德和行為規(guī)范問題多數(shù)意見可產(chǎn)生強大壓力，技術(shù)性、程序性問題卻未必有效，爭議問題與自己是否有直接利害關(guān)系也有影響）； ?③“多數(shù)意見”社會壓力的強弱受社會傳統(tǒng)、文化和社會發(fā)展階段的制約（單一民族、保守傳統(tǒng)社會、安定時期，多數(shù)意見壓力巨大；多民族、開放社會、社會混亂則作用不大）； ?④ 忽略輿論的變化過程和“少數(shù)派”的作用。 三、輿論 ? “輿論 ” ? 第一種，是政治哲學(xué)的觀點，是“共同體”的最高意志，是民主政治的基礎(chǔ) 。傳統(tǒng)政治學(xué)和輿論學(xué)認為，輿論是一種“社會合意”，它的產(chǎn)生是一個“問題出現(xiàn) ——社會討論 ——合意達成”的理性過程。 ? 第二種，是社會學(xué)的“有機體”概念，即認為輿論不是個人的意見的簡單集合，而是社會互動的有機整體。 ? 第三種，是行為科學(xué)的觀點，它或多或少的把輿論看作是簡單的相加，其中的多數(shù)意見便被看作輿論。 ? 第四種，社會心理學(xué)的觀點，輿論是一種社會控制的機制。輿論未必是事實上的“多數(shù)”意見，但至少是表面上的或人們感覺中的“多數(shù)”或“優(yōu)勢”意見，它通過人們的從眾心理來制約個人的行為，因而起著社會控制的作用。 ?“輿論是我們社會的皮膚” ?① 輿論是個人感知社會“意見氣候”的變化、調(diào)整自己的環(huán)境適應(yīng)行為的“皮膚”； ?② 它在維持社會整合方面作用重要，就像作為“容器”的皮膚一樣，防止由于意見過度分裂而引起的社會解體的“皮膚”。 四 “培養(yǎng)”理論 ?G格伯納 美國學(xué)者 60年代后期 ?基本觀點： ?1）社會要作為一個統(tǒng)一整體存在和發(fā)展，就需要社會成員對該社會客觀存在的事物、重要事物和各種事物、各部分及其相互關(guān)系有大體一致或接近的認識。只有在此基礎(chǔ)上，人們的認識、判斷和行為才會有共通基準，社會生活才能協(xié)調(diào)。 ? 2）提供這種“共識”是社會傳播的一項重要任務(wù)。 ? a,在傳統(tǒng)社會，這一功能是由教育和宗教來承擔(dān)的，而在現(xiàn)代媒介社會則成了大眾傳播的一項主要任務(wù)。 ? b,大眾傳播通過象征事物的選擇、加工、記錄和傳達活動，向人們提供關(guān)于外部世界及其變化的信息，用以作為社會成員認識、判斷和行動的基礎(chǔ)。 ? c,教育和宗教的傳播是在有限的規(guī)模和范圍內(nèi)進行的，而大眾傳播則把同一內(nèi)容的信息傳達到社會的任何階層和任何角落。 ? d,大眾傳播是現(xiàn)代社會的“故事講解員”、緩和社會矛盾的“熔爐”、維護現(xiàn)存制度的“文化武器”，在形成社會共識方面發(fā)揮著比傳統(tǒng)社會中教育和宗教更大的作用。 ? 3）尤其強調(diào)電視媒介的獨特優(yōu)勢： a,擁有最多的受眾、接觸時間最長； b,不需要接觸印刷媒介必需的識字能力； c,結(jié)合視聽覺手段，強烈的目擊感、現(xiàn)場感和沖擊力； c,現(xiàn)代人從幼年起與電視生活在一起，難以區(qū)分“電視中的世界”和現(xiàn)實世界； d,電視廣泛滲透社會各個部分。 ? 評價 ?一方面，肯定“共識”是社會作為統(tǒng)一體存在的前提，強調(diào)大眾傳播在形成“共識”過程中的巨大作用； ?另一方面，指出大眾傳媒提供的“象征性現(xiàn)實”與客觀現(xiàn)實間的距離，以及傳媒的一些傾向帶來的社會后果。 ?“培養(yǎng)分析”的重要目的是揭示大眾傳播為占統(tǒng)治地位的階級和意識形態(tài)服務(wù)的本質(zhì)，其觀點包含對資本主義大眾傳播現(xiàn)狀的鮮明的批判態(tài)度和改革志向，被稱作“美國土生土長的批評學(xué)派”。 五 “知溝”理論 ? PJ蒂奇諾 美國學(xué)者 ? 知溝： 由于社會經(jīng)濟地位高者通常能比低者更快獲得信息，大眾媒介傳送的信息越多，二者間的知識鴻溝就越有擴大的趨勢。 ? 模式圖（ ）： 大眾傳播的信息傳遞活動無論對社會經(jīng)濟地位高者還是低者都會帶來知識量的增加，但由于地位高者獲得信息和知識的速度大大快于低者，隨著時間的推移，最終結(jié)果是二者間的“知溝”不斷變寬，差距不斷擴大。 ? 原因： ?接觸媒介和學(xué)習(xí)知識的經(jīng)濟條件； ?傳播技能差異； ?已有知識存儲量差異； ?社交范圍差異； ?信息的選擇性接觸、理解和記憶因素； ?大眾傳媒的性質(zhì)。根本原因：在上述各方面，社會經(jīng)濟地位高者都處于有力狀況。 謝 謝 :52:2812:5212::52 12:5212:52::52:28 2023年 3月 24日星期五 12時 52分 28秒 ? 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 , March 24, 2023 ? 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 12:52:2812:52:2812:523/24/2023 12:52:28 PM ? 1以我獨沈久，愧君相見頻。 :52:2812:52Mar2324Mar23 ? 1故人江海別，幾度隔山川。 12:52:2812:52:2812:52Friday, March 24, 2023 ? 1乍見翻疑夢，相悲各問年。 :52:2812:52:28March 24, 2023 ? 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。 2023年 3月 24日星期五 下午 12時 52分 28秒 12:52: ? 1比不了得就不比，得不到的就不要。 。 2023年 3月 下午 12時 52分 :52March 24, 2023 ? 1行動出成果，工作出財富。 2023年 3月 24日星期五 12時 52分 28秒 12:52:2824 March 2023 ? 1做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。 下午 12時 52分 28秒 下午 12時 52分 12:52: ? 沒有失敗，只有暫時停止成功！。 , March 24, 2023 ? 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 12:52:2812:52:2812:523/24/2023 12:52:28 PM ? 1成功就是日復(fù)一日那一點點小小努力的積累。 :52:2812:52Mar2324Mar23 ? 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 12:52:2812:52:2812:52Friday, March 24, 2023 ? 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 :52:2812:52:28March 24, 2023 ? 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 24日星期五 下午 12時 52分 28秒 12:52: ? 1楚塞三湘接，荊門九派通。 。 2023年 3月 下午 12時 52分 :52March 24, 2023 ? 1少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。 2023年 3月 24日星期五 12時 52分 28秒 12:52:2824 March 2023 ? 1空山新雨后，天氣晚來秋。 下午 12時 52分 28秒 下午 12時 52分 12:52: ? 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 , March 24, 2023 ? 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 12:52:2812:52:2812:523/24/2023 12:52:28 PM ? 1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :52:2812:52Mar2324Mar23 ? 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。 12:52:2812:52:2812:52Friday, March 24, 2023 ? 1知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 :52:2812:52:28March 24, 2023 ? 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 24日星期五 下午 12時 52分 28秒 12:52: ? 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 2023年 3月 下午 12時 52分 :52March 24, 2023 ? 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 2023年 3月 24日星期五 12時 52分 28秒 12:52:2824 March 2023 ? 1一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。 下午 12時 52分 28秒 下午 12時 52分 12:52: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感謝您的下載觀看 專家告訴