人教版歷史必修3罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)2-資料下載頁(yè)
2024-11-18 14:57本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】下列人物又是誰(shuí)？他們與儒家思想有。這一變化對(duì)中國(guó)歷史有什么影響？于當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半。民得賣子，就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋臧，自。天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。面對(duì)漢初如此形勢(shì)，如果你是劉邦，黃帝和老子為創(chuàng)始人，故名。陰陽(yáng)、儒、墨等諸家觀點(diǎn)而成?！妒蠼?jīng)》、《稱經(jīng)》、《道原經(jīng)》四部分。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。守閭閻者食粱肉，為吏者長(zhǎng)子孫，居官者以。食和錢財(cái)，國(guó)家勢(shì)力相當(dāng)雄厚，有條件加強(qiáng)中央集權(quán)。材料二反映了漢武帝時(shí)期存在著哪些問(wèn)題？格局，被此后兩千余年間封建統(tǒng)治者沿襲。術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。上述材料中包含了董仲舒的哪些主張?董仲舒認(rèn)為道源于天。其中，通其道也，謂之王。建立大一統(tǒng)的封建國(guó)家提供了理論依據(jù)；②使儒家學(xué)說(shuō)逐步成為封建統(tǒng)治思想；漢神學(xué)迷信思想的長(zhǎng)期泛濫；⑤儒學(xué)獨(dú)尊長(zhǎng)期以來(lái)束縛了人民的思想，此，教育被儒家壟斷。
【正文】 練習(xí)鞏固 1. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之所以能形成百家爭(zhēng)鳴的局面，是因?yàn)椋? ） ①當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大變革的過(guò)渡時(shí)期 ②思想家的經(jīng)歷和性格各有不同 ③儒家思想尚未處于支配地位 ④各國(guó)的政治改革與競(jìng)爭(zhēng)急需理論的指導(dǎo) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ ： “ The river carries a boat, yet, it can turn the boat over as well.”這句話最早見與中國(guó)哪位思想家的著作？（ ） Er Zhou Ke Kuang “ 焚書坑儒 ” 的目的是 ①崇法反儒 ② 防止舊勢(shì)力復(fù)辟 ③ 毀滅文化 ④ 加強(qiáng)思想控制 (2020年津贛卷 ) A． ①②③ B． ①②④ C． ②③④ D． ①③④ “ 無(wú)為而治 ” 思想的理解正確的是 “ 清靜無(wú)為 ” 的方式穩(wěn)定統(tǒng)治 ，享受榮華 ①人只能順從自然，無(wú)法發(fā)揮主觀能動(dòng)作用 ②倡導(dǎo) “ 待時(shí)而動(dòng) ” ③倡導(dǎo) “ 因時(shí)制宜 ” ④強(qiáng)調(diào) “ 無(wú)為而無(wú)不為 ” A.①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ （ ） “ 獨(dú)尊儒術(shù) ” 主要利用了儒學(xué)的（ ） A.“己所不欲 ,勿施于人 ” “ 百家爭(zhēng)鳴 ” 到 “ 獨(dú)尊儒術(shù) ” 的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了 ( ） ①中央集權(quán)的強(qiáng)化 ②思想控制的加強(qiáng) ③大一統(tǒng)的形成 ④儒學(xué)之外其他各個(gè)學(xué)派的消亡 A.②④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ ， 其本質(zhì)意圖是（ ） “ 仁政 ” “ 以政為德 ” 說(shuō) “ 天人感應(yīng) ” 說(shuō) “ 民貴君輕 ” 論
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