新人教版政治必修4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理2-資料下載頁
2024-11-18 11:45本頁面
【導(dǎo)讀】正確的認(rèn)識、科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用；錯(cuò)誤的認(rèn)識則會把人們的實(shí)踐活動引向歧途。踐是人們改造客觀世界的一切活動。會主義現(xiàn)代化制定了“三步走”的戰(zhàn)略部署。地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成大量的受血者死亡。19世紀(jì)80年代，北美一位醫(yī)生給。一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人。的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？認(rèn)識發(fā)展的動力。D、無論輸羊血、輸人血，還是對輸血系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識的目的和歸宿。一般說來，一個(gè)人從生到死要經(jīng)過幼年、少年、青年、中年、老年這樣幾個(gè)階段。律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志；以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！霸旆从欣怼边@個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤？在中國人民身受帝國。出“造反有理”，要造人民政權(quán)的反，2020年10月２４日，今天對月球的初步認(rèn)識，追求真理的過程有什么特點(diǎn)？
【正文】 握的 C、地震的出現(xiàn)是一種偶然現(xiàn)象，并無規(guī)律可循 D、人的認(rèn)識能力是有限的，不可能預(yù)測到地震的發(fā)生 真理是人們對事物及其規(guī)律的正確反映，所以真理是絕對的，永恒的。 （ 1）真理是人們對客觀事物及規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。盡管不同的人對同一事物有不同的認(rèn)識，但當(dāng)一個(gè)人的認(rèn)識與客觀對象相符合時(shí)，他就獲得了真理。而且不容懷疑，真理面前是人人平等的，因此真理是絕對的。 （ 2）但真理都是有條件的、具體的。如果超過自己適用的條件和范圍，或者不顧過程的推移，歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，真理就會變成錯(cuò)誤。而且真理具有反復(fù)性和無限性，需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)并不斷向前發(fā)展。因此，真理又是相對的。 （ 3）這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 實(shí)踐是認(rèn)識的來源 實(shí)踐 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 實(shí)踐觀點(diǎn) 是辨證唯物主義 認(rèn)識論 首要的 和 基本的 觀點(diǎn) 認(rèn)識 決定（基礎(chǔ)） 反作用 這就要求我們積極參加社會實(shí)踐 這就要求我們重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 三角形內(nèi)角之和等于 180度，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對于球面認(rèn)識的不斷深入，這一定理的局限性逐漸暴露出來。 19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于 180度。隨后德國數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于 180度。由此，人們關(guān)于空間的觀念發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。 形成理念：真理是具體的有條件的 2020年 8月，國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票，通過新的行星定義，冥王星被排除在行星行列之外，而將其列入 “ 矮行星 ” ，自此，太陽系行星數(shù)量將由九顆減為八顆。有關(guān)專家認(rèn)為：冥王星之所以被 “ 降級 ” ，一是科學(xué)家通過探測活動，在外太陽系發(fā)現(xiàn)越來越多的天體，使人們對冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是由于科技和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，提供了射電望遠(yuǎn)鏡、電子顯微鏡、人造衛(wèi)星等先進(jìn)的探測工具，使得人們對冥王星的認(rèn)識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認(rèn)識能力也有了大大的提高。 人們對冥王星認(rèn)識的變化表明了人類認(rèn)識有什么特點(diǎn)？ 材料一：黨的十七大報(bào)告出現(xiàn)了諸多新提法：其中將“建設(shè)中國特色社會主義”表述為“發(fā)展中國特色社會主義” 備受人們關(guān)注。早在黨的十二大上，我們黨總結(jié)了建國以來經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)正式提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的新命題，強(qiáng)調(diào)走自己的路。29年來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐所取得的輝煌成就充分證明了走中國特色社會主義道路的正確性。 材料二：隨著國內(nèi)外形勢的深刻變化，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐的不斷走向深入，中國特色社會主義理論需要不斷充實(shí)和完善。十七大報(bào)告中，在反復(fù)強(qiáng)調(diào)走“中國特色社會主義道路”的同時(shí)，還提出與之相配套的五條具體道路：“中國特色自主創(chuàng)新道路”“中國特色新興工業(yè)化道路”“中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”“中國特色城鎮(zhèn)化道路”“中國特色政治發(fā)展道路”。這些必須不折不扣的貫徹落實(shí)。 材料三：十七大報(bào)告概括性的指出：改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。 問題：以上材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系的？ 來源 檢驗(yàn)唯一標(biāo)準(zhǔn) 發(fā)展的動力 目的和歸宿 反作用 指導(dǎo)和促進(jìn)作用
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