人教版高中政治必修四262在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1-資料下載頁
2024-11-19 16:30本頁面
【導(dǎo)讀】為什么說真理最基本的屬性是客觀性?②真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。幾里得提出的定理。在此之后的兩千年里，人們一。直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。理的局限性逐漸暴露出來。19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家。隨后德國數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180度。由此，人們關(guān)于空間。的觀念發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。洲幾個(gè)主要的資本主義國家同時(shí)進(jìn)行才能勝利。史（當(dāng)時(shí)）的統(tǒng)一。踐的具體的歷史的統(tǒng)一。1986年1月28日：美國挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)從卡納。名美國宇航勇士喪生。免，可是“未來不屬于怯懦者，未來屬于勇者”。1981年4月21日，美國成功發(fā)射并返回世界上首。2020年2月1日，美國哥倫比亞航空飛機(jī)發(fā)生空難，機(jī)上7人全部喪生。從主體來看，會(huì)受到主觀與客觀的限制；使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程。范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。點(diǎn)都是不符合事實(shí)的，是形而上學(xué)的表現(xiàn)。因發(fā)明了DDT，于1948年獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。后來發(fā)現(xiàn)DDT的使用。這一事例表明（）
【正文】 認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化的過程 D “ 追求真理比占有真理更寶貴 ” 。德國著名詩人萊辛的這一著名詩句所包含的哲理是（ ） A 認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程 B 認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象看本質(zhì) C 認(rèn)識(shí)不能停滯，應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化 D 改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要 C “少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓；愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休；欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”。辛棄疾的這首詞從一個(gè)側(cè)面反映了 ( ) ? A、人們對客觀事物的看法受其世界觀的影響 ? D、親身經(jīng)驗(yàn)只是對客觀事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) ? C、人們對事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化發(fā)展的過程 ? D．人們對事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)從錯(cuò)誤到正確的過程 C （ 2020年全國）今年報(bào)考普通高校不再受年齡和婚否的限制，這不僅體現(xiàn)了我國高等教育已在向大眾化發(fā)展，而且體現(xiàn)了終身教育的思想，說明我國正在向?qū)W習(xí)型社會(huì)邁進(jìn)?；畹嚼?、學(xué)到老，已不僅是一種美德，而且是一種生存和發(fā)展的需要。這種變化所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 A、正確認(rèn)識(shí)只有在同認(rèn)識(shí)的不斷斗爭中獲得 B、認(rèn)識(shí)的任務(wù)是要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì) C、認(rèn)識(shí)要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 D、改造主觀世界離不開改造客觀世界 C ? 5． (不定項(xiàng)） 1930年，人們發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了太陽系第九大行星 — 冥王星的存在。最近，美國科學(xué)家又利用先進(jìn)的觀察儀器，發(fā)現(xiàn)了比冥王星距太陽距離遠(yuǎn) 30億公里的“塞德娜”，認(rèn)為這可能是太陽系的第十大行星，但許多天文學(xué)家對此提出了異議。這說明人的認(rèn)識(shí)（ 2020廣東 28） （ ） A．具有不確定性 B．受客觀條件制約 C．是由認(rèn)識(shí)工具決定的 D．隨著實(shí)踐的深入而發(fā)展 BD
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