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正文內(nèi)容

人教版高中政治必修四第6課第2課時在實踐中追求和發(fā)展真理-資料下載頁

2025-11-09 01:06本頁面

【導讀】識記真理的含義、真理的基本屬性。理解真理的具體性、真理的條件性。存在多元真理,真理面前人人平等。分析說明追求真理要與時俱進。謬誤的能力,正確地對待真理和謬誤,堅持真理,反對謬誤。為我們不懈的追求和永恒的使命。勵學生勇于發(fā)表自己的看法,從而更加深刻地理解教材理論。結(jié)合某個具體的認識是如何在實踐中獲得的,以及該認。事物及其規(guī)律的正確反映。觀的,只不過謬誤是人們對客觀對象的歪曲反映。告訴我們真理和謬誤既有區(qū)別,又有聯(lián)系。項中的“以謬誤為基礎(chǔ)”的說法明顯錯誤。依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐。[解析]從題干中的“依靠客觀的實踐”可知B項符合題意。但最新的“木桶理論”認為,如果把木桶傾?!澳就袄碚摗痹诓煌臈l件下,有不同的內(nèi)容,2.維生素是維持人體正常功能的基本要素。大量服用某些維生素有益于身體健康,但另一些科學家警告說,服用過量的維生素可能對健康造成損害。生理素質(zhì)等條件的限制。

  

【正文】 展航天活動,利用航天技術(shù)成果, 或制定了本國航天活動計劃。 航天活動成為國民經(jīng)濟和軍事部門的重要組成部分。 【 點撥 】 認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界,作為認識主 體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎(chǔ)的實踐是不斷發(fā)展的。因 此,人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。 認識運動的反復性和無限性,并不表明它是一個圓圈式的 循環(huán)運動。相反,從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種 波浪式的前進或螺旋式的上升。真理永遠不會停止前進的步伐, 它在發(fā)展中不斷地超越自身。但是,那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、 已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻,而是不斷向前發(fā)展。 1. (教材 P47)(1)詹姆士關(guān)于真 理的說法錯在哪里? (2)在人們對事物的認識中,什么樣的結(jié)論能夠被稱為真 理? (3) 對同一種事物的認識為何會有真理和謬誤的區(qū)分? “真理面前人人平等”的說法正確嗎? 提示: (1)詹姆士 關(guān)于真理含義的理解是錯誤的,是一種實 用主義真理觀。 (2)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。 (3)① 由于人 們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié) 構(gòu)、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產(chǎn)生多 種不同的認識,其中與客觀對象相符合的認識就是真理,不符 合的認識則是謬誤。 ②“ 真理面前人人平等 ”的說法是正確的, 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,真理最基本的屬性 是客觀性,它不以人的意志 (包括權(quán)力、地位等 )為轉(zhuǎn)移。 2. (教材 P47)(1)羅巴切夫斯基 和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明,歐 幾里得定理不再是真理? (2)是什么原因使人們認識到歐幾里得定理并不是任何情 況下都適用的真理? 提示: (1)歐幾里得定理是真理,但它的成立是有條件的。 (2)隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對球面認識的不斷深入,人 們認識到歐幾里得定理并不是在任何情況下都適用的真理。 3. (教材 P48)(1)當我們在實踐 中遭遇失敗時,應該怎樣看 待已經(jīng)獲得的認識? (2)你在學習和生活中遇到挫折時,是怨天尤人,還是鼓起 勇氣,再接再厲? 提示: (1)我們以 一定的認識指導自己的實踐,有時也會遭 遇失敗,出現(xiàn)這一情況可能會有兩種原因:一是認識正確,我 們的實踐過程存在問題,即操作性問題;二是我們對客觀事物 的認識還不夠全面和深入,需要進一步研究和探索。若屬于后 者,我們不應輕易懷疑甚至否定已經(jīng)取得的認識成果,而應當 以這種認識為基礎(chǔ),進一步研究和探索,以深化我們的認識, 發(fā)展和豐富既有認識。 (2)在學習和生活中遇到挫折時,我選擇鼓起勇氣,再接再 厲,因為前途光明,道路曲折,山重水復之后會迎來柳暗花明, 這是事物發(fā)展的必然過程。只有鼓起勇氣,再接再厲,才能取 得最后的成功。 4. (教材 P49)人類對火星的認識還會發(fā)展嗎?為什么? 提示: 對此問題的回答顯然是肯定的。人的認識能力是不 斷發(fā)展的。作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎(chǔ) 的社會實踐也是不斷發(fā)展的,人的認識能力必將隨著社會實踐 的發(fā)展、隨著認識工具的不斷豐富而不斷發(fā)展,從而獲得對火 星的越來越深刻的認識。
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