人教版高中政治必修四第6課第2課時(shí)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理-資料下載頁(yè)
2025-11-09 01:06本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】識(shí)記真理的含義、真理的基本屬性。理解真理的具體性、真理的條件性。存在多元真理，真理面前人人平等。分析說明追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。謬誤的能力，正確地對(duì)待真理和謬誤，堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。為我們不懈的追求和永恒的使命。勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的看法，從而更加深刻地理解教材理論。結(jié)合某個(gè)具體的認(rèn)識(shí)是如何在實(shí)踐中獲得的，以及該認(rèn)。事物及其規(guī)律的正確反映。觀的，只不過謬誤是人們對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映。告訴我們真理和謬誤既有區(qū)別，又有聯(lián)系。項(xiàng)中的“以謬誤為基礎(chǔ)”的說法明顯錯(cuò)誤。依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。[解析]從題干中的“依靠客觀的實(shí)踐”可知B項(xiàng)符合題意。但最新的“木桶理論”認(rèn)為，如果把木桶傾?！澳就袄碚摗痹诓煌臈l件下，有不同的內(nèi)容，2．維生素是維持人體正常功能的基本要素。大量服用某些維生素有益于身體健康，但另一些科學(xué)家警告說，服用過量的維生素可能對(duì)健康造成損害。生理素質(zhì)等條件的限制。
【正文】 展航天活動(dòng)，利用航天技術(shù)成果， 或制定了本國(guó)航天活動(dòng)計(jì)劃。 航天活動(dòng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和軍事部門的重要組成部分。 【 點(diǎn)撥 】 認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識(shí)主 體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的實(shí)踐是不斷發(fā)展的。因 此，人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的。追求真理是一個(gè)永無止境的過程。 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性，并不表明它是一個(gè)圓圈式的 循環(huán)運(yùn)動(dòng)。相反，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種 波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐， 它在發(fā)展中不斷地超越自身。但是，那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、 已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展。 1． (教材 P47)(1)詹姆士關(guān)于真 理的說法錯(cuò)在哪里？ (2)在人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中，什么樣的結(jié)論能夠被稱為真 理？ (3) 對(duì)同一種事物的認(rèn)識(shí)為何會(huì)有真理和謬誤的區(qū)分？ “真理面前人人平等”的說法正確嗎？ 提示： (1)詹姆士 關(guān)于真理含義的理解是錯(cuò)誤的，是一種實(shí) 用主義真理觀。 (2)真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。 (3)① 由于人 們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié) 構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多 種不同的認(rèn)識(shí)，其中與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)就是真理，不符 合的認(rèn)識(shí)則是謬誤。 ②“ 真理面前人人平等 ”的說法是正確的， 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，真理最基本的屬性 是客觀性，它不以人的意志 (包括權(quán)力、地位等 )為轉(zhuǎn)移。 2． (教材 P47)(1)羅巴切夫斯基 和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明，歐 幾里得定理不再是真理？ (2)是什么原因使人們認(rèn)識(shí)到歐幾里得定理并不是任何情 況下都適用的真理？ 提示： (1)歐幾里得定理是真理，但它的成立是有條件的。 (2)隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)球面認(rèn)識(shí)的不斷深入，人 們認(rèn)識(shí)到歐幾里得定理并不是在任何情況下都適用的真理。 3． (教材 P48)(1)當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐 中遭遇失敗時(shí)，應(yīng)該怎樣看 待已經(jīng)獲得的認(rèn)識(shí)？ (2)你在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折時(shí)，是怨天尤人，還是鼓起 勇氣，再接再厲？ 提示： (1)我們以 一定的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，有時(shí)也會(huì)遭 遇失敗，出現(xiàn)這一情況可能會(huì)有兩種原因：一是認(rèn)識(shí)正確，我 們的實(shí)踐過程存在問題，即操作性問題；二是我們對(duì)客觀事物 的認(rèn)識(shí)還不夠全面和深入，需要進(jìn)一步研究和探索。若屬于后 者，我們不應(yīng)輕易懷疑甚至否定已經(jīng)取得的認(rèn)識(shí)成果，而應(yīng)當(dāng) 以這種認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，進(jìn)一步研究和探索，以深化我們的認(rèn)識(shí)， 發(fā)展和豐富既有認(rèn)識(shí)。 (2)在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折時(shí)，我選擇鼓起勇氣，再接再 厲，因?yàn)榍巴竟饷?，道路曲折，山重水?fù)之后會(huì)迎來柳暗花明， 這是事物發(fā)展的必然過程。只有鼓起勇氣，再接再厲，才能取 得最后的成功。 4． (教材 P49)人類對(duì)火星的認(rèn)識(shí)還會(huì)發(fā)展嗎？為什么？ 提示： 對(duì)此問題的回答顯然是肯定的。人的認(rèn)識(shí)能力是不 斷發(fā)展的。作為認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ) 的社會(huì)實(shí)踐也是不斷發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)能力必將隨著社會(huì)實(shí)踐 的發(fā)展、隨著認(rèn)識(shí)工具的不斷豐富而不斷發(fā)展，從而獲得對(duì)火 星的越來越深刻的認(rèn)識(shí)。
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