蘇教版必修1鄉(xiāng)土情結(jié)3-資料下載頁
2025-11-09 09:02本頁面
【導(dǎo)讀】柯靈，原名高季琳，現(xiàn)代作家,電影藝術(shù)家。少時(shí)因家貧失學(xué)，靠刻苦自學(xué)，走上了文學(xué)道路。作品有《燕居閑話》、《煮字生涯》等。升華為愛國主義的思想感情。深藏心底的感情。的情結(jié)，叫做鄉(xiāng)土情結(jié)。章內(nèi)容，加強(qiáng)了文采和詩意。君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日①綺窗②前，寒梅著花③未。首，這是第二首。形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。真是“于細(xì)微處見精神”，寓巧于樸，韻。味濃郁，栩栩如生。原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時(shí)，看到了“斷井。背后的蒼涼，一個(gè)“遍”字，看透了人間！這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。是心理活動的必然結(jié)果。貶所逃歸，途經(jīng)漢江時(shí)所作。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。國時(shí)吳國，沿秦淮河南筑堤至長江口，稱為橫塘。味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。為了維持最低限度的。發(fā)出門，卻串演各種悲劇。
【正文】 ”厭惡的表現(xiàn)。 【 胡馬依北風(fēng) 】 胡馬依北風(fēng) ，越鳥巢南枝。 ——《 古詩十九首 》 【 注釋 】 胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。 【 說明 】 句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎？ 【 狐死必首丘 】 曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)？鳥飛反故鄉(xiāng)兮， 狐死必首丘 。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？ ——屈原 《 九章哀郢 》 【 注釋 】 首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。 【 說明 】 詩人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。 【 樹高千丈 ,葉落歸根 】 樹長得再高 ,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土 時(shí)間再長 ,最后還是要回歸故土。 【 魚游濠水 】 莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣?。 ? 惠施不以為然地反問莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？” 莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？” 兩個(gè)人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會知道魚的感覺?！? 莊子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點(diǎn)是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施：“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的?！? 這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學(xué)意味?；菔┑挠^點(diǎn)是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點(diǎn)則是，人既可自知，又能感知其他事物。 分析用典的作用： 作者敘古寫今，縱橫捭闔，文氣淋漓。文中引用大量的詩文、史料和典故， 不僅說明了鄉(xiāng)土情緒的久遠(yuǎn)、普遍，根深蒂固，而且還通過它們營造了一個(gè)個(gè)具體的歷史場景，使文章顯得更加生動、感人。 第六節(jié)寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。 ① 把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識，豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。 ②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史），和空間的阻隔（地理）而褪色。 ③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化。 梳理本文思路： 第一部分（ 1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。 第二部分（ 26）：按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。 第三部分 (7)：歸納全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會消失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。 柯靈是懷著真摯深厚的情感寫作這篇散文的，作為一位世紀(jì)文化老人，早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦，因此，對家園之思有特別的體會，再加上香港回歸這一特殊的背景，作者從家到國展開聯(lián)想就十分自然了。作品敘古寫今，縱橫捭闔，元?dú)饬芾?，文中征引了大量的詩文、史料和典故，不僅說明了鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠(yuǎn)、普遍，根深蒂固，而且還通過它們營造了一個(gè)個(gè)具體的歷史場景，使文章顯得更加生動、感人。 《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》 是柯靈為紀(jì)念 《 香港文學(xué) 》 創(chuàng)刊七周年而作的散文，作品以故園之思作為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，將鄉(xiāng)土情升華為愛國主義的思想感情。
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