蘇教版必修3發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家3-資料下載頁
2024-11-17 06:57本頁面
【導(dǎo)讀】間不同文明的差異、分歧和沖突。我們一起來看第三專題——。本專題共分三個板塊?！皩徱晜鹘y(tǒng)”選入學(xué)術(shù)論文《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》，展中所起的作用及中西文化的相互滲透和融合。“拿來與拒絕”選入《拿來主義》《吉訶德的時代》，三個板塊構(gòu)成一個整體：對于傳統(tǒng)的認識——中西文化。者的差別了解太少，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院研究。際簡帛研究中心主任。想考釋》、《儒家辨證法研究》等。兩者各有什么特征？“既是財富，又是包。文章論述這個問題的目的是什么？等，簡言之就是文化遺產(chǎn)。體無意識，簡言之就是民族精神。者能夠正確的對待傳統(tǒng)和外來文化。種變化是漸進的，相當(dāng)緩慢的。指不同文明之間不斷接觸、碰撞，從彼此拒斥，而成為新傳統(tǒng)，帶來新變化。如果一味迷戀傳統(tǒng)，髓，并與自身融合到一起，傳統(tǒng)就成了財富。吞沒，防止它而不拒之千里之外。們卻并不感到晦澀難懂。的運用,特別是句式的變化?，F(xiàn)，未老而先亡”大體相同的句式，組合在一起，
【正文】 組圖片綜合起來思考 ,談?wù)勀愕睦斫?. 四合院就是房屋從四面“合（攏）”過來。四合院除了正房必須朝南，還有個“左廚右?guī)钡睦弦?guī)矩。 第一幅畫 20世紀 90年代 ,蘇州建造的住宅小區(qū)。圍墻內(nèi)是一幢幢別墅和公寓房，都有墻分隔。 作為文化實體，四合院 與現(xiàn)代化的住宅，確實有很大差異，但也有作為傳統(tǒng)一脈相承的地方，如封閉觀念 用墻隔開，色調(diào)的使用 灰淡的冷色調(diào)，朝向 坐南朝北等從中我們可以看出民族的集體無意識的作用。 這兩幅圖片放在一起，反 差很大，一靜一動，一個嫻靜地坐于自家閨房內(nèi)，另一個則在大庭廣眾之中。從這種對比中可以看出傳統(tǒng)的可變性，賢淑的少女變成了富有活力的勇于拼搏的奧運健將。 第二幅畫 游戲是兒童的本能，捉迷藏的游戲體現(xiàn)了自我保護的意識，也是一種有意思的活動，不過對于兒童智力的發(fā)展作用不是很大。電腦世界給孩子提供了廣闊的空間，學(xué)習(xí)、游戲、休閑融為一體，顯示 了文明的交流。電腦作為現(xiàn)代科技的成果，也體現(xiàn)了現(xiàn)代外來文明的沖擊力。 第三幅畫 小結(jié)： 本文既是學(xué)術(shù)性議論文（ 文體角度 ） ， 又是關(guān)系性議論文 （ 表達方式 ） 。 作者在保持學(xué)術(shù)研究嚴肅性的前提之下追求文采 ， 表述通俗 ， 使文章既具有議論文的辨證性的同時又饒有風(fēng)趣 。 作業(yè)： 文章“傳統(tǒng)文化”部分的最后一段中指出：“凡是存在過的，都曾經(jīng)是合理的。凡是存在過的，都有其影響；問題在于影響的大小?！闭埥Y(jié)合當(dāng)前被人們褒貶不一的流行的東西．比如流行歌曲，超級女聲 …… 作一分析。寫在讀書筆記本上。 謝謝各位老師 ① 當(dāng)前流行的東西被人接受 ,肯定有其合理的東西 。 ② 新事物的產(chǎn)生往往很幼稚 ， 肯定有其不成熟的地方 。 ③ 新事物的產(chǎn)生與傳統(tǒng)的東西產(chǎn)生矛盾是合理的 。 ④ 我們不能盲目 “ 追風(fēng) ” ， 因為流行僅是一種外在形式 ， 它不一定適合于你 。 正像赫爾岑所講： “ 流行感冒也是好的嗎 ？ ”
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