【正文】 村的吞噬，是對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)都市化的形象表述?！巴灵T”意指鄉(xiāng)土之門，家園之門，也是農(nóng)民的生命之門。然而，城市的發(fā)展毫無溫情可言，巨大的推土機(jī)在村口徘徊，就要開進(jìn)來了，“鄉(xiāng)村”只能節(jié)節(jié)敗退，最終被步步緊逼的城市吞沒?！肚厍弧芬彩且磺l(xiāng)村文化的挽歌，表達(dá)了賈平凹對(duì)中國(guó)當(dāng)下鄉(xiāng)土文化衰敗深深的絕望。但它也可能是作者真正意義寫本土文化的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，也是對(duì)故鄉(xiāng)深情的回憶，但主要是無可奈何的告別?，F(xiàn)代文明改變了農(nóng)村新一代農(nóng)民的觀念，他們不再那么熱愛土地，這使賈平凹感到悲哀。在《秦腔》后記中他說：“我的寫作充滿了矛盾和痛苦，我不知道該贊歌現(xiàn)實(shí)還是詛咒現(xiàn)實(shí)，是為棣花街的父老鄉(xiāng)親慶幸還是為他們悲哀?！盵8]《秦腔》是作家為故鄉(xiāng)樹的一塊碑，在樹這塊碑期間，矛盾、痛苦、掙扎，種種情緒充滿了他的頭腦，而到最后，卻只有“無奈”二字。城市里已沒有作家心中的凈土，而現(xiàn)代城市文明又粉碎了他的鄉(xiāng)村家園美夢(mèng)，作家又到何處去安歇他的靈魂呢？論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)（五）無奈地建構(gòu)離開家鄉(xiāng)之后，賈平凹在西安城里生活了近三十年，久居西安的城市生活，雖然改變了賈平凹的社會(huì)地位和生活條件，然而，對(duì)農(nóng)村生活的懷念和對(duì)城市生活的懷疑，使他永遠(yuǎn)處于城鄉(xiāng)矛盾中。他對(duì)城市和鄉(xiāng)村都表示了失望，城市和鄉(xiāng)村無論哪一個(gè)，都不是他心目中的樂土和凈土。“既然城市里沒有真正的家而且這種無家的狀態(tài)正從城市擴(kuò)展到周邊的鄉(xiāng)村，那么就回到純粹的、沒有遭受任何污染的、遠(yuǎn)離城市的家鄉(xiāng)，也許那兒才能找到安妥自己靈魂的精神家園?！笨墒悄膬翰攀钦嬲兇獾募亦l(xiāng)呢？農(nóng)裔作家進(jìn)入城市后，雖也曾醉心于都市的繁華與富足，但是都市內(nèi)人情淡漠、自然生態(tài)環(huán)境惡化、精神世界空虛，這種種的丑惡又使他們對(duì)城市深存戒心。一方面，他們不能也不想融入都市的精神生活，心中永存的最熟悉最動(dòng)情的記憶仍然是關(guān)于鄉(xiāng)村的。而另一方面，這些作家又不愿放棄都市的富足生活而返回農(nóng)村，那么，只有試圖從精神上構(gòu)筑一個(gè)家園，這便是所謂的“精神還鄉(xiāng)”。這在長(zhǎng)篇小說《高老莊》中表現(xiàn)得較為明顯。作者用孔子的弟子子路為小說中的主人公命名，子路走出故土高老莊進(jìn)城做了大學(xué)教授，他代表的是維系中國(guó)幾千年倫理綱常的儒家文化，而他拋棄農(nóng)村妻子菊娃之后再娶的城市妻子西夏代表著城市文化中健康向上、充滿活力的一面，因?yàn)樗?、剛健、修長(zhǎng)如大宛馬且又胸襟開闊。其他人物如利用青春墮落賣笑又回到農(nóng)村的蘇紅，敢作敢為、亦俠亦盜的蔡老黑，他們之間的交往暗示著幾種文化之間的沖突和重組。西夏是賈平凹絕望之中的理想人物，她身上具有的城市優(yōu)質(zhì)文化在跟子路還鄉(xiāng)之后很快與鄉(xiāng)村的本土文化融合，從而生長(zhǎng)出一種有生命力的集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一身的文化。在作者的意向里，西夏的留下就意味著會(huì)有一個(gè)新的高老莊出現(xiàn)。可是，這也不過是作家一廂情愿的安排，這種對(duì)家園重建的期望其實(shí)是他很無奈的選擇。對(duì)精神家園有意識(shí)的建構(gòu)，表明作家的鄉(xiāng)土意識(shí)與情感，在這時(shí)已不再單純地以傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化立場(chǎng)去審視、判斷以都市為代表的現(xiàn)代文明，這顯示了賈平凹對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的由衷的關(guān)懷，也標(biāo)志著作家鄉(xiāng)土情感與鄉(xiāng)土意識(shí)的超越。[9]論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)三、賈平凹小說中鄉(xiāng)土情結(jié)的現(xiàn)實(shí)意義賈平凹具有鮮明的平民立場(chǎng)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他對(duì)現(xiàn)實(shí)始終保持著高度的熱情，密切地關(guān)注著中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和改革開放給中國(guó)帶來的巨變。他的鄉(xiāng)土小說往往以現(xiàn)實(shí)生活為題材，立足于社會(huì)，從各個(gè)角度關(guān)注著社會(huì)，關(guān)注著農(nóng)村的改革，關(guān)注著人在社會(huì)沖突中的選擇與困惑，始終貫穿著憂患意識(shí)，糾集著作家對(duì)社會(huì)、對(duì)農(nóng)民現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的關(guān)懷，既表達(dá)了他對(duì)中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民的深厚情感，同時(shí)也毫不客氣的批判了農(nóng)民愚昧、落后、麻木的世俗心理和國(guó)民劣根性，像魯迅一樣，他對(duì)農(nóng)民也有種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心理。賈平凹鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作，源于他濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。而鄉(xiāng)土情結(jié)的根源又在于對(duì)故土和農(nóng)民真摯的熱愛。他的作品就像一面鏡子，清晰地映照出中國(guó)農(nóng)村的改革現(xiàn)狀和農(nóng)民當(dāng)前心理的變化，引發(fā)人們的思考和反思。通過他的作品，讀者也能夠感受到改革時(shí)代的浪潮對(duì)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文明的沖擊。所以，在眾多鄉(xiāng)土小說作家齊頭并進(jìn)之時(shí)，賈平凹能夠如此突出，在當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域，起著舉足輕重的作用。結(jié) 論賈平凹先生不同時(shí)期的作品中所表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)土情結(jié)是不同的，這些不同的鄉(xiāng)土情結(jié)內(nèi)涵說明隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型給中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化帶來的深刻變化和作家人生經(jīng)歷的不斷豐富，賈平凹鄉(xiāng)土思想與情感不斷走向深入，其小說呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土情結(jié)也由淺入深，由單純走向成熟，經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的嬗變過程。然而，無論怎樣發(fā)展，作家對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化由衷誠摯的憂患與關(guān)懷是不會(huì)變化的，正如賈平凹自己所說：“我的情結(jié)始終在現(xiàn)當(dāng)代。我的出身和我的生存的環(huán)境決定了我的平民地位和寫作的民間視角，關(guān)懷和憂患時(shí)下的中國(guó)是我的天職?！盵10]賈平凹先生將永遠(yuǎn)是一位出色的“農(nóng)民作家”。論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)參考文獻(xiàn)：[1][J].香港文學(xué)，.[2][C].，濟(jì)南：山東文藝出版社，2006：304.[3][M].：中國(guó)青年出版社，1980:68.[4][M].北京：:395.[5][M].北京：人民文學(xué)出版社，2008:360.[6][M].西安：陜西旅游出版社，2000.[7]趙學(xué)勇.“鄉(xiāng)下人”的文化意識(shí)和審美追求[C].，濟(jì)南：山東文藝出版社，2006：101.[8][M].北京：人民文學(xué)出版社，2008:564.[9][J].小說評(píng)論，.[10][M].北京：人民文學(xué)出版社，2008:致謝本論文在楊曉紅老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下順利完成，從論文課題選擇到開題報(bào)告，再到具體的寫作過程，從初稿的成形到最終定稿，都凝聚著張老師的心血和汗水。楊老師在指導(dǎo)過程中嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍，讓我真正見識(shí)到了一名學(xué)問家應(yīng)有的風(fēng)采。在此，我向楊曉紅老師表示深深的感謝和崇高的敬意！畢業(yè)在即，我想借此機(jī)會(huì)向三年學(xué)習(xí)中所有給過我教導(dǎo)和幫助的老師表示由衷的感謝，正是因?yàn)樗麄兊男羷诟冻觯也拍芎芎玫恼莆蘸瓦\(yùn)用專業(yè)知識(shí)，并且順利的完成畢業(yè)論文。同時(shí)，我還要感謝三年來給我?guī)椭耐瑢W(xué)們，我們情同兄弟姐妹，互幫互助，因?yàn)橛心銈兾业膶W(xué)習(xí)生活才會(huì)如此精彩，謝謝大家！第三篇：賈平凹作品賈平凹作品簡(jiǎn)介賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家，其寫作風(fēng)格和寫作素材均以陜西地方特色為主。賈平凹1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)（今西北大學(xué)）中文系。1982年發(fā)表作品《鬼城》、《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。1997年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借《古爐》，獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。賈平凹在當(dāng)代作家中具有極其重要的地位，其長(zhǎng)篇小說有：《秦腔》、《油月亮》、《商州》、《浮躁》、《妊娠》、《逛山》、《廢都》、《白夜》、《土門》、《高老莊》、《州河》、《黑氏》、《懷念狼》、《病相報(bào)告》、《高興》、《情劫》、《古爐》、《帶燈》、《泉》、《太陽路》等，其中最數(shù)《秦腔》著名。賈平凹的中短篇小說主要有：《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《早晨的歌》、《美穴地》、《山地筆記》、《臘月正月》、《小月前本》、《天狗》、《》、《故里》、《匪事》、《酒》、《丑石》、《祭父》、《好讀書》、《靜虛村記》、《賈平凹自選集》、《商州散記》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說集》、《地平線》等，其中《天狗》值得反復(fù)細(xì)讀。賈平凹的散文類著作有：《愛的蹤跡》、《心跡》、《賈平凹散文自選集》、《坐佛》、《朋友》、《我的小桃樹》、《靜水深流》、《餃子館》、《走蟲》、《月跡》、《走山東》、《說話》等。賈平凹除了上述作品外，還是一個(gè)高產(chǎn)的作家，其文學(xué)評(píng)論、報(bào)告文學(xué)等其他題材的作品也值得細(xì)細(xì)品味，如《空白》、《平凹文論集》、《學(xué)著活》、《平凹與三毛》、《我是農(nóng)民》、《天氣》、《敲門》、《藝術(shù)家韓起祥》、《做個(gè)自在人》、《商州三錄》、《造一座房子住夢(mèng)》、《訪蘭》等，以上基本就是賈平凹先生一生所著。第四篇：賈平凹作品目錄長(zhǎng)篇小說《商州》《浮躁》《妊娠》《逛山》中短篇小說《兵娃》《姐妹本紀(jì)》《早晨的歌》《美穴地》《山地筆記》《臘月正月》《小月前《油月亮》《廢都》《白夜》《土門》本》《天狗》 《》《故《高老莊》《州河》《黑氏》《懷念狼》里》《匪事》《酒》 《丑石》《祭父》《好讀書》《靜虛村《病相報(bào)告》《秦腔》《高興》《情劫》記》《賈平凹自選集》 《古爐》《帶燈》《泉》《太陽路》 散文集《愛的蹤跡》《心跡》《賈平凹散文自《空白》《平凹文論集》《學(xué)著活》選集》《坐佛》《朋友》《我的小桃樹》《靜《平凹與三毛》《我是農(nóng)民》《天氣》水深流》 《敲門》 《餃子館》《走蟲》《月跡》 《走山東》《說話》《訪蘭》《商州散記》《晚唱》《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說集》《地平線》《藝術(shù)家韓起祥》《做個(gè)自在人》 《商州三錄》《造一座房子住夢(mèng)》第五篇：賈平凹作品賈平凹作品長(zhǎng)篇小說《商州》《浮躁》《妊娠》《逛山》《極花》《油月亮》《廢都》《白夜》《土門》《高老莊》《州河》《黑氏》《懷念狼》 中短篇小說《兵娃》《姐妹本紀(jì)》《早晨的歌》《美穴地》《丑石》《祭父》《好讀書》《靜虛村記》《賈平凹自選集》 散文集《愛的蹤跡》《心跡》《賈平凹散文自選集》1997年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，2008年，憑借《秦腔》獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年，憑借《古爐》獲施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。2015年，憑借《老生》入選2014年新浪十大好書之首。[1]2016年1月22日，賈平凹入選2015“當(dāng)當(dāng)影響力作家”評(píng)選小說家榜前五名。