魯教版必修4文天祥千秋祭1-資料下載頁(yè)
2024-11-18 07:43本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】人生經(jīng)歷，體會(huì)傳主的精神。一單元“正確認(rèn)識(shí)自我”的深化。和“發(fā)展自我”樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。戟（jǐ）指戲謔。亂髭（zī）倒豎。祥兵敗被俘的歷史事實(shí)。末尾嘎然而止，將敘述的重。被押送到元大都燕京的鏡框里。驚心動(dòng)魄，光彩耀人，悲涼慷慨。課后練習(xí)第一題：文天祥未完成。誘降決無刀光劍影，卻能戕滅一個(gè)?！鲈谌祟惖陌l(fā)展史上，在權(quán)力的高地，序的，當(dāng)屬文天祥無疑。有某些哲理意義。表明文天祥面對(duì)更為復(fù)雜的誘降所。所采取的對(duì)策之高明。降行徑，突出文天祥的崇高形象。本文采用了評(píng)傳體式。像、理解、評(píng)說一個(gè)七百多年前的古人，的認(rèn)識(shí)，直接或間接地表現(xiàn)在字里行間。的想像和電影技法來塑造一個(gè)傳主形象。語(yǔ)言文白結(jié)合，氣韻生動(dòng)，富有氣勢(shì)。
【正文】 他鞏固蒙人秩序的，當(dāng)屬文天祥無疑。另外，此話有某些哲理意義。 ? 表明文天祥面對(duì)更為復(fù)雜的誘降所表現(xiàn)出來的精神品性之難能可貴和他所采取的對(duì)策之高明。 ■ 兩個(gè)反問句式、兩組比喻，對(duì)比了文天祥的愛國(guó)情懷和留夢(mèng)炎的賣國(guó)投降行徑，突出文天祥的崇高形象。 對(duì)比 《 布衣總統(tǒng)孫中山 》 、《 華羅庚 》 ，本文最突出的寫法是什么？ 拓展： ? 本文采用了 評(píng)傳體式 。作品不僅僅在選擇和陳述文天祥被捕前后的客觀事實(shí)本身，同時(shí)還以一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的“我”去想像、理解、評(píng)說一個(gè)七百多年前的古人，“我”對(duì)文天祥的崇敬、對(duì)其意義價(jià)值的認(rèn)識(shí)，直接或間接地表現(xiàn)在字里行間。另外，作品還著重以文天祥的 詩(shī)歌為線索 ，說明文天祥的思想情感，用文學(xué)性的想像和電影技法來塑造一個(gè)傳主形象。語(yǔ)言文白結(jié)合，氣韻生動(dòng)，富有氣勢(shì)。 ?練習(xí)：抄寫并翻譯文中所引文天祥的詩(shī)句。
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