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正文內(nèi)容

實(shí)踐指導(dǎo)之六演講-資料下載頁

2025-02-27 16:43本頁面
  

【正文】 把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后,要念一念,聽一聽,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要進(jìn)一步修改。 演 講 4.生動(dòng)形象 演講要根據(jù)內(nèi)容的需要而選用形象化的語言,有幽默感的語言;善于根據(jù)內(nèi)容的需要而選擇恰當(dāng)?shù)男揶o手法。 注意將長句與短句、整句與散句結(jié)合起來。使用比喻、排比、對偶、夸張、比擬等修辭手法,使語言優(yōu)美動(dòng)聽。 演 講 怎樣使語言生動(dòng)感人呢? 一是運(yùn)用比喻、比擬、夸張等形象化的語言,將抽象化為具體,深?yuàn)W講得淺顯,枯燥變成有趣。 二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言, 增強(qiáng)演講語言的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏,又可使聽眾消除疲勞。 三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn),注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。 演 講 (五)控制篇幅 演講稿不宜過長,要適當(dāng)控制時(shí)間。 德國著名的演講學(xué)家海茵茲 〃 雷德曼在 《演講內(nèi)容的要素》一文中指出 : “在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想,也不要五十個(gè)證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子,也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。 ” 演 講 亞伯拉罕 .林肯( Abraham Lincoln, 18091865) 美國第十六屆總統(tǒng) (18611865)。 1847年當(dāng)選為眾議員,主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度。 當(dāng)選總統(tǒng)后,南方各州相繼脫離聯(lián)邦,公然叛亂。他領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)邦軍隊(duì)與南部聯(lián)盟的戰(zhàn)爭,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭初期,南方諸州節(jié) 節(jié)逼進(jìn)。 1862年,他先后頒布《宅 地法》和《解放宣言》,局勢 根本扭轉(zhuǎn),保證了戰(zhàn)爭的勝利。 美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束后五天, 在華盛頓福特戲院遭南方奴隸 主指使的伶人暗殺身亡。 演 講 在葛底斯堡國家烈士公墓落成典禮上的演說 87年以前,我們的先輩們在這個(gè)大陸建立了一個(gè)新的國家,孕育于自由之中,奉行人人生而平等的原則。 現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn),它考驗(yàn)著孕育于自由和奉行人人生而平等的原則的我國或者任何國家能否持久生存下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大的戰(zhàn)場上集會(huì),貢獻(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)場的一部分給那些為了國家得以生存而奉獻(xiàn)了生命的烈士們作為最后安息之所。這是完全應(yīng)該的和恰當(dāng)?shù)?,我們必須這樣做。 演 講 在葛底斯堡國家烈士公墓落成典禮上的演說 ? 但是,從更高的意義上來說,我們不能說貢獻(xiàn),不能神圣化這片土地。曾經(jīng)在這里戰(zhàn)爭過的勇士們,活著的和戰(zhàn)死的,已經(jīng)把這里神圣化了,遠(yuǎn)非我們卑微的力量所能增加或減損的。全世界只會(huì)很少地注意到、也不會(huì)長久記住我們在這里說了些什么,但它將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記戰(zhàn)死在這里的勇士們。 演 講 在葛底斯堡國家烈士公墓落成典禮上的演說 ? 不如說,這是我們生者的本分,把自己奉獻(xiàn)給勇士們?yōu)橹畱?zhàn)斗并已榮耀地推進(jìn)了但尚未完成的工作。不如說,這是我們的本分,把自己奉獻(xiàn)給仍然留在我們面前的偉大任務(wù),緬懷光榮犧牲的烈士,得到百倍增長的信念,去完成他們曾竭盡全力并為之獻(xiàn)身的事業(yè)。 演 講 在葛底斯堡國家烈士公墓落成典禮上的演說 我們在這里莊嚴(yán)地下定決心,不讓死者白白犧牲。 —— 在上帝保佑下,我們的國家將得到自由的新生,而我們民有、民治、民享的政府將不會(huì)從地球上枯萎消失掉。 阿伯拉罕 〃 林肯于 1863年 11月 19
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