高二文本解讀的基本原則與方法-資料下載頁(yè)
2024-11-17 23:00本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視。文學(xué)藝術(shù)作品的美，重要的是整體美，是它各部分之間關(guān)系的勻稱、均衡與和諧。一般說(shuō)來(lái)，構(gòu)成文學(xué)文本的具體層次主要有。形象、意蘊(yùn)與意味等。文章開(kāi)頭，“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記。情極深，但是他不像我們的學(xué)生寫(xiě)作文，一上來(lái)就直接抒情，作者為什么說(shuō)“我那時(shí)真是聰明過(guò)分”，而且還要。嘆氣說(shuō)“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了”？我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了?！侗秤啊匪鑼?xiě)的父親形象主要有“細(xì)心”、“體。大量的細(xì)節(jié)刻畫(huà)“我”竊讀時(shí)百般掩飾的辛苦和所受的屈辱。文章前半部分歸結(jié)為：“我的小心靈確受了創(chuàng)傷，“我”的心靈，使“我”走出了對(duì)人類的仇恨心理，我家后園有兩棵樹(shù),一棵是棗樹(shù),另一棵還是棗樹(shù)?！暗霞矣谖遥瑓s已無(wú)陌生的感覺(jué)?！??！拔也胖雷鰧W(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)，
【正文】 ——《 從百草園到三味書(shū)屋 》 （五）關(guān)注“這一類”中“這一篇”的個(gè)性 【 課例 】《 系在風(fēng)箏線上的 …… 》《 風(fēng)箏 》 ? “我們 偷偷 找來(lái)竹篾”“這些線來(lái)得可不易呢，是我們這些“男子漢”低三下四，求爺告奶，甚至向小姑娘一連串喊上十聲“好姐姐”才弄到手的?！憋L(fēng)箏終于做完了，終于可以放飛了。白天放不過(guò)癮，還想嘗嘗晚上放風(fēng)箏的味道?！案薪^的要數(shù)晚上。皓月高懸中天，大地一片靜謐。夜色朦朧。我們幾個(gè)小伙伴 溜出來(lái) 一嘰咕，便帶了心愛(ài)的風(fēng)箏到村頭田邊”“那風(fēng)箏放起來(lái)就別有情趣，信號(hào)燈明滅閃爍，隨風(fēng)箏飄飄灑灑，也把一顆顆童心送上神秘的高空，如醉如癡?！蔽恼履┪?，作者感嘆到：“韶光如流。雖說(shuō)童年已悄然離去，可風(fēng)箏這根若有若無(wú)的線，卻每每牽著我的童年。我常想撿回那逝去的童年。” 魯迅的 《 風(fēng)箏 》 ，由回憶引起，由風(fēng)箏引發(fā)了內(nèi)心深處的往事。由于自己不愛(ài)風(fēng)箏，“厭惡”風(fēng)箏，“以為這是沒(méi)出息的孩子所做的玩藝”，所以當(dāng)看見(jiàn)小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”時(shí)，認(rèn)為這是“笑柄，可鄙的”，于是就有后來(lái)對(duì)小兄弟的“精神虐殺” ——“憤怒地折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了”。“多病，瘦得不堪”的小兄弟，“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，“絕望地”留在小屋里。隨著時(shí)間的逝去，進(jìn)入中年以后的我再見(jiàn)風(fēng)箏時(shí)，不由生出了這樣的感慨：“既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶，而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀”，他意識(shí)到自己年少時(shí)犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，但自己卻把它沒(méi)殺了。所以，“我的心已仿佛變了鉛塊，很重很重的墮下去了”。 余光中 《 鄉(xiāng)愁四韻 》 席慕容 《 鄉(xiāng)愁 》 故鄉(xiāng)的歌 是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上 響起 故鄉(xiāng)的面貌 卻是一種模糊的悵惘 仿佛霧里的 揮手別離 離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去 （六）把自己擺進(jìn)去體驗(yàn) 文本解讀不是冷漠的純技術(shù)分析 帶著欣賞中的審美感動(dòng)來(lái)評(píng)價(jià)文本內(nèi)容和文本形式 把自己的心靈融進(jìn)去，不能冷漠地旁觀，不能站在外面端詳，而是要把自己擺進(jìn)去體驗(yàn) ——移情。 [課例 ]《 外婆的手紋 》 作者為什么要去保存這文物？什么叫文物？ 《 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 》 上是這樣解釋的：“歷代遺留下來(lái)的在文化發(fā)展史上有價(jià)值的東西，如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術(shù)品等”，作者把外婆的繡品稱為“文物”，可見(jiàn)對(duì)它們的珍愛(ài)。而作者的妻子與女兒為什么認(rèn)為這些東西已經(jīng)過(guò)時(shí)了，那么我們是不是也認(rèn)為這些東西過(guò)時(shí)了呢？我們的“ 90后”學(xué)生們時(shí)不時(shí)也會(huì)認(rèn)為這些東西過(guò)時(shí)了呢？ ?南宋陳善：“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法。用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處。不能出得書(shū)，則又死在言下。唯知出知入，得盡讀書(shū)之法也。” ?張愛(ài)玲 《 紅樓夢(mèng)魘 》 ?庖丁解牛 不以目視而以神遇 ?練就解讀文本的慧眼 ?培育解讀文本的慧心
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1