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正文內(nèi)容

人性與人的本質(zhì)理論-資料下載頁(yè)

2025-02-26 15:06本頁(yè)面
  

【正文】 遠(yuǎn)超過(guò)了他所貢獻(xiàn)給社會(huì)的。 ( 4)個(gè)人利益和個(gè)人需要由社會(huì)利益、社會(huì)需要來(lái)規(guī)定,受 社會(huì)利益、社會(huì)需要的制約。一個(gè)人如果把個(gè)人利益和個(gè)人需要凌駕于社會(huì)之上,為一些不合理、不正當(dāng)?shù)男枰?,就可能把個(gè)人需要、個(gè)人利益和國(guó)家利益、社會(huì)利益 對(duì)立起來(lái),最終導(dǎo)致個(gè)人主義的猖獗。 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系可概括為三點(diǎn):( 1)社會(huì)是互相聯(lián)系的有組織的個(gè)人集合體;( 2)個(gè)人的生存和發(fā)展必然依賴于社會(huì),社會(huì)是本位的;( 3)個(gè)人對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有能動(dòng)作用。 〈二〉個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的內(nèi)涵 二、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 思想道德修養(yǎng) 所謂 集體主義,也就是在一個(gè)集體中所體現(xiàn)出來(lái)的反映個(gè)人利益與整體利益之間關(guān)系的基本內(nèi)容的一個(gè)概念 。社會(huì)主義集體主義作為社會(huì)主義道德的一條基本原則,特別要求我們?cè)趯?shí)際生活中處理個(gè)人與社會(huì)兩者之間的關(guān)系的時(shí)候,必須自始而終加以貫徹,才能盡量減小個(gè)人與集體之間發(fā)生各種矛盾。那么,社會(huì)主義集體主義究竟包括什么樣的內(nèi)容呢? 〈三〉正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 社會(huì)主義集體主義既非僅僅強(qiáng)調(diào)集體利益或個(gè)人利益,也不是在集體利益與個(gè)人利益之間搞折衷主義,而是強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 社會(huì)主義集體主義的內(nèi)容 社會(huì)主義集體主義在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí),極力倡導(dǎo)個(gè)人的自我犧牲精神 正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系必須始終貫徹社會(huì)主義集體主義 二、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 思想道德修養(yǎng) 個(gè)人利己主義,是指以個(gè)人為核心,一切從個(gè)人利益出發(fā),堅(jiān)持個(gè)人利益至上,為滿足個(gè)人利益不惜損害社會(huì)集體利益的一種錯(cuò)誤思想。 個(gè)人利己主義作為一種價(jià)值觀念和道德原則,是資產(chǎn)階級(jí)把它發(fā)展到了頂點(diǎn),并不斷完善而成為了一種資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)和道德的理論 體系。個(gè)人利己主義在我國(guó)目前社會(huì)生活中的嚴(yán)重影響和危害主要表現(xiàn)在三個(gè)方面: 〈三〉正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 思想道德領(lǐng)域,一些人把個(gè)人利己主義奉為最時(shí)髦的思想和價(jià)值觀念,主張“崇尚自我”,或?yàn)椤皞€(gè)人利己主義正名”,有的人甚至還寫文章論證在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,應(yīng)當(dāng)選擇合理利己主義的價(jià)值觀 個(gè)人利己主義的影響和危害 政治生活領(lǐng)域,個(gè)人利己主義強(qiáng)調(diào)“個(gè)人中心”,“個(gè)人是目的”,“個(gè)人自由”,“個(gè)人民主”等觀點(diǎn),誘使人們尤其是青年學(xué)生接受西方的民主政治思想,從而背離社會(huì)主義而向往資本主義 正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系必須始終反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人利己主義 經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域,個(gè)人利己主義、自私自利、損公肥私以及享樂(lè)主義、拜金主義的思想嚴(yán)重地毒害了人們的頭腦,腐蝕著人們的心靈,使人們產(chǎn)生了許多惡的觀念和行為 涪陵師范學(xué)院新人工作室 課件設(shè)計(jì) : 張世友 課件制作: 張世友 地址:重慶市涪陵區(qū)江東 電話: 72374718 Email: 涪陵師范學(xué)院 社科部 2023年 8月
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