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正文內(nèi)容

20xx蘇教版高中語文傳記選讀06柳敬亭說書、柳敬亭傳-資料下載頁

2024-11-17 18:08本頁面

【導讀】明末清初的文學家、史學。明亡后隱居剡溪,縱情山水,一生未仕。泛,描寫深入細膩,自然成趣。其名篇《湖心亭看雪》、《西湖七。月半》寫自然景色、寫人文景觀無不意蘊高妙。梨洲先生,明末清初余姚人。世紀的思想家和歷史學家,抗清愛國志士。有“中國思想啟蒙之父”之譽。明亡后,收徒教學,從事。學術(shù)研究,總結(jié)歷史經(jīng)驗,對封建制度的某些方面作了深刻的揭露和批判,在某種意義上表達了廣大人民的要求和愿望。他一生著述豐富,有《易學?!睹魅鍖W案》等。和柳敬亭同時代的著名文人除黃宗羲外,還有吳偉業(yè)、周容等人,他們都給他寫過傳記。然而黃宗羲認為,這是不倫不類的,他。的體式標準,所以另給柳敬亭作了傳。神態(tài),最后寫出他高超的說書技巧。文章用了正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法?!读赐鳌?,作者按時間順序組織材料,既勾畫出柳敬亭生平經(jīng)歷的輪廓,又著重勾畫出柳敬亭在說書技藝方面不斷前進的歷程。1.《柳敬亭說書》第一段前四句主要寫什么?

  

【正文】 。 ”于是對柳敬亭說: “ 說書雖是低微的技藝,但也必須勾畫出故事中人物的性格情態(tài),熟悉各地方的風土人情,要像春秋時楚國優(yōu)孟那樣以隱言和唱歌諷諫,而后才能達到目的。 ” 柳敬亭回到家里,聚精會神,專心致志,用心練習,反 復推求,過去一個月, ( 他 ) 前往莫后光 處。莫后光 ( 對他 ) 說: “ 你說書,能夠使人歡樂喜悅,大笑不止了。 ” 又過了一個月,莫后光 ( 對他 ) 說: “ 你說書,能使人感慨悲嘆,痛哭流涕了。 ” 又過了一個月,莫后光不禁贊嘆地說: “ 你說書,還沒有開口,哀傷、歡樂的感情就先表現(xiàn)出來了,使聽眾不能控制自己的感情,( 你 ) 說書的技藝達到了精妙的程度。 ” 于是柳敬亭就到揚州、杭州、南京 ( 等大城市去說書 ) ,名聲在達官貴人之間顯揚。在豪華大廳的盛大集會之上,在悠閑亭榭的獨坐之中, ( 人們 ) 爭著請柳敬亭表演他的技藝,沒有不從內(nèi)心感到滿足,說他演得好的。 寧南伯左良玉渡江南下時,安徽提督 杜宏域想結(jié)交左良玉,介紹柳敬亭到 ( 左良玉的 ) 府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見太晚,讓柳敬亭參與決定重要秘密軍務。軍中官員也不敢以說書人的身份來看待柳敬亭。左良玉沒有讀過書,所有公文,都是部下文人立意謀篇,煉字煉句,引古證今,努力寫成, ( 可是 ) 左良玉都不滿意。而柳敬亭耳朵經(jīng)常聽到的,口里經(jīng)常說的,從僻陋里巷俗語常談中得來的,倒沒有不合左良玉之意的。 ( 柳敬亭 ) 曾奉命到南京,當時南明朝中群臣都敬畏左良玉,聽說他派人來,上下沒有誰不以恭敬之禮接待 ( 他 ) ,宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上,稱呼他柳將軍,柳敬亭也沒 有什么不安的表現(xiàn)。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民,在路邊私下說: “ 這人是過去和我們一起說書的,如今他竟這樣飛黃騰達了! ” 不久,南明朝廷覆滅,左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光,又像昔日一樣貧困,于是又開始走上街頭,重操舊業(yè)。柳敬亭既然在軍隊里的時間很長,那些蠻橫狡詐、不守法紀的人,殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人,流離失所、悲歡離合、國破家亡的事, ( 他 ) 都親眼見過,而且各地的方言,大眾的愛好和崇尚,都是他所熟悉的。 ( 因此他 ) 每講一詞一語,讓人聽起來,有的像刀槍劍戟碰撞,帶甲騎兵突然沖出,颯颯 作響,騰空而起;有的像狂風怒號,若雨泣訴;有的像鳥鵲悲鳴,群獸驚駭,使人立即產(chǎn)生亡國之恨,聽不清伴奏的樂聲,他的藝術(shù)造詣已大大超過了莫后光所說的那種境界了。 《柳敬亭說書》 1 . 文章首尾呼應,結(jié)構(gòu)嚴謹 如第一部分與第三部分的貌丑對應貌丑,善說對應善說,遙相呼應,使結(jié)構(gòu)嚴謹。 2 . 作者通過動作、語言、表情和細節(jié)等方面的描寫,繪聲繪色地把柳敬亭說書的高超技藝表現(xiàn)得十分鮮明,令讀者如見其人,如聞其聲 如描寫柳敬亭說武松打虎的場面。說柳敬亭在細膩處,能 “ 微入 毫發(fā) ” ;到收束處,能 “ 找截干凈 ” ;進入關(guān)鍵地方,則 “ 叱咤叫喊,洶洶崩屋 ” 。還說他很能掌握觀眾的情緒,把故事推向高潮;善于描摹故事中的人物的口吻,把武松的聲調(diào)模擬得十分逼真。 3 . 運用了欲揚先抑、對照反襯、鋪墊等寫法,來渲染柳敬亭的說書技藝 欲揚先抑:相貌平庸丑陋 —— 說書卻神采飛揚;對照反襯:將柳敬亭與風流妍美的名歌伎王月生相提并論;鋪墊寫法:寫柳敬亭說書的價錢很高,須早早下定金還常不得空。以上都是為渲染柳敬亭的說書技藝創(chuàng)造足夠的氣氛。 《柳敬亭傳》 1 . 選材簡明精練 文章以柳敬亭說書藝術(shù)提高的過程為線索介紹 了柳敬亭一生的主要經(jīng)歷,精辟地揭示了作為描摹人情世態(tài)的說書藝術(shù),來源于人情世態(tài)的體驗這一真理。根據(jù)柳敬亭說書藝術(shù)提高過程這條線索,選擇了柳敬亭的三段重要生活經(jīng)歷:一是在儒生莫后光的指點下,潛心研習迅速提高技藝;二是進入左良玉幕府參與軍事積累了生活經(jīng)驗、豐富了閱歷;三是明朝滅亡后,生活和思想發(fā)生巨大變化,藝術(shù)達到了爐火純青的境界。三段生活經(jīng)歷的描述,使讀者了解到豐富的生活閱歷,深刻的生活感受對藝術(shù)家成功所起的作用。 2 . 結(jié)構(gòu)安排巧妙、合理 為了能在不長的篇幅里寫出一個藝人的生活經(jīng)歷,本文采用了以時間為經(jīng),以地點 ( 人物行蹤 ) 為緯,二者相結(jié)合的方法安排結(jié)構(gòu),使全文脈絡清晰,重點突出。 提能 精學精練(十三) 點擊圖標進入 …
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