孫子兵法與領(lǐng)導管理藝術(shù)一天-資料下載頁
2025-02-22 16:47本頁面
【正文】 “ 兵眾孰強 ” 與增強管理硬件 ⑴ “ 兵眾孰強 ” 與治軍的關(guān)系 ⑵ 增強企業(yè)管理的硬件條件 一些企業(yè)之所以短壽，之所以出現(xiàn)危機，不能怪他們經(jīng)營不努力，而是他們過多地拘泥于生產(chǎn)與銷售，卻忽略了企業(yè)的最終目標是建立人類社區(qū)，或者說企業(yè)的最終目標就是企業(yè)本身。你不能把它僅僅當成一個對外提供產(chǎn)品、提供服務(wù)，對內(nèi)創(chuàng)造利潤的機器。機器是沒有生命的。如果你僅僅是要創(chuàng)造用戶價值，謀取利潤空間，可能你只要把產(chǎn)品做好就可以了。而你的企業(yè)是什么模樣并不重要，你的員工在這里生活得是否高興，是否有終生依托感也并不重要。如果說這些東西沒有給予足夠的重視，那么你的利潤也好，價值也好，就是短暫的，企業(yè)也不可能成為長壽型企業(yè)。 以人為本，和諧發(fā)展 《孫子兵法》與領(lǐng)導管理藝術(shù) 六、 “士卒孰 練 ”與注重各級培訓 劍不如人 嚴格訓練 劍法過人 練兵與勝負的關(guān)系 士不先教，不可用也。 －－ 《司馬法》 教戒為先。 －－《吳子兵法》 《孫子兵法》與領(lǐng)導管理藝術(shù) ⑵ 練兵的主要方法 其疾如風，其徐如林；侵掠如火，不動如山；難知如陰，動如雷震。 －－《軍爭篇》 “士卒孰 練 ”與注重各級培訓 養(yǎng)成訓練法 練心練氣法 練兵之法，莫先練心。人心齊一，則百萬之眾，即一人之身；將知兵，兵知將，如子弟之衛(wèi)父兄，手足之捍頭目，而常勝在我矣。 －－戚繼光《登壇必究》 “士卒孰 練 ”與注重各級培訓 ⑵ 練兵的主要方法 養(yǎng)成訓練法 練心練氣法 一人教戰(zhàn)，教會十人；十人教戰(zhàn)，教會百人；百人教戰(zhàn)，教會千人；千人教戰(zhàn)，教會萬人；萬人教戰(zhàn)，教會三軍。 －－《吳子兵法》 群眾教戰(zhàn)法 “士卒孰 練 ”與注重各級培訓 ⑵ 練兵的主要方法 養(yǎng)成訓練法 練心練氣法 將不能料敵，以少合眾，以弱擊強，兵無選鋒，曰 “ 北 ” 。 －－《孫子兵法 地形》 群眾教戰(zhàn)法 精練選鋒法 “士卒孰 練 ”與注重各級培訓 ⑵ 練兵的主要方法 養(yǎng)成訓練法 ⑶ 注重企業(yè)各級員工的培訓 ▲ 重視培訓，投入大量資金 ▲ 培訓要有針對性，與公司實際工作緊密聯(lián)系 ▲ 培訓是一個連續(xù)不斷的過程，應(yīng)該與員工 的發(fā)展緊密聯(lián)系 “士卒孰 練 ”與注重各級培訓 七、 “ 賞罰孰明 ” 與落實激勵機制 賞罰的多種途徑 ▲ 賞小罰大 “ 殺貴大，賞貴小 ” 。 “ 殺一人而三軍震 ” ， “ 賞一人而萬人悅 ” 。 ▲ 不循私情 “ 賞罰者至公之道也，賞當人心，則眾勸于善，罰當人心，則眾懲于惡。善為政者不以賞私親，不以罰私怨。 ” ▲ 信賞明罰 ▲ 賞不逾時 “ 賞不逾時，欲民速得為善之利也；罰不遷列，欲民速睹為不善之害也。 ” “ 賞譽薄而謾者，下不用也；賞譽厚而信者，下輕死?！? ▲ 重獎重罰 “ 施無法之賞，懸無政之令，犯三軍之眾，若使一人。 ” —— 《九地篇》 數(shù)賞者，窘也；數(shù)罰者，困也。 《孫子兵法》與領(lǐng)導管理藝術(shù) ① 賞罰的多種途徑 ② 落實企業(yè)激勵機制 馬斯洛五層次理論： ▲ 自我實現(xiàn)的需要 ▲ 發(fā)展的需要 ▲ 對歸屬感和情感 的需要 ▲ 安全的需要 ▲ 生存的需要 七、 “ 賞罰孰明 ” 與落實激勵機制 謝謝 ! 演講完畢，謝謝觀看！
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