20xx人教版語文必修3第三單元第11課師說-資料下載頁
2024-11-17 15:33本頁面
【導(dǎo)讀】平事會(huì)表達(dá)自己的思想和主張。屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。2．蚍蜉撼大樹，可笑不自量。[解讀]原詩為：李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)。甫的詩文流傳于世，放射出萬丈光芒。哪知一群愚妄無知。的小兒，竟然無端對(duì)他們誹謗、傷害。參天大樹，太可笑，太不自量了！3．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。人做事的成就由于思考，而敗壞由于因循隨俗。這句話看來平常，卻說出了學(xué)習(xí)成敗的規(guī)律，激勵(lì)后世學(xué)習(xí)不斷前進(jìn)。他反對(duì)六朝以來浮華。他不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，而且是杰出的文學(xué)家。樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。關(guān)于韓愈寫《師說》的社會(huì)背景可。由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自?！罢f”的語言簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟。言故事、狀寫事物等來說明事理?！罢f”可以先敘后議，《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》等都屬。于“說”這類文體。
【正文】 ?尚且 ， 還。 下： 低于。 恥： 形容詞的意動(dòng)用法 ， 以 ?? 為恥。 于： 向。 是故圣 益圣 ， 因而圣人（就）更加圣明 ， 愚 益 愚。愚人（就）更加愚昧。??????益： 更加 ，越發(fā)。圣人之所以為 圣 ，圣人（能）成為圣人 ， 愚人之所以 為 愚 ， 其 皆出于①此乎？愛愚人成為愚人（的原因） ， 大概都出在這里吧？（人們）愛他 其 子 ， 擇 師 而教之； 于②其 身也 ，們的孩子 ， 就會(huì)選擇老師來教他；（但是）對(duì)于他們自己呢 ， 則 恥 師 焉 ， 惑 矣。卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為羞恥 ， （真）糊涂啊。????① 于： 介詞 ， 在。② 于： 介詞 ， ???對(duì)于。 身： 自己。 恥師： 以從師為恥。恥 ， 意動(dòng)用法。 惑： 糊涂。彼童 子 之 師 ，那些孩子們的老師 ， 授之 書 而 習(xí)其句讀者 ， 非 吾 所謂是教給他書 ， （幫助他）學(xué)習(xí)其中的文句的 ， 不是我所說的 傳其道 解 其 惑 者 也。 （能）傳授那些大道理、解答那些疑惑 問題的（老師）。 ??????授之： 教給他們。 句讀：古人指文辭休止和停頓處。句 讀 之不知 ，不懂得文章字句 ， 惑之不 解 ， 或 師 焉 ，不能解決疑難問題 ， 有的向老師學(xué)習(xí) ， 或 不 焉 ， 小 學(xué) 而 有的不向老師學(xué)習(xí) ， 小的方面（倒要）學(xué)習(xí) ， 大的方面 大 遺 ， 吾 未見 其 明也。卻放棄（不學(xué)） ， 我沒有看出那種人的聰明之處。 ??????句讀之不知： 賓語前置句 ， 應(yīng)是 “ 不知句讀 ” 。 “ 之 ” 是賓語前置的標(biāo)志。與下文 “ 惑之不解 ” 結(jié)構(gòu)同。 或： 有的。 遺： 丟棄。 巫 醫(yī) 樂師百工之人 ， 不 恥 相 師。巫醫(yī)、樂師和各種工匠等人 ， （他們）不以互相學(xué)習(xí)為恥辱。 ??????巫醫(yī)： 古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝禱、占卜等為主 ， 也用藥物等為人治病。 百工： 各種工匠。 相師： 拜別人為師。 士 大 夫之族 ， 曰師 曰 弟 子云 者 ，士大夫這類人中 ， （聽到有人）稱 “ 老師 ”“ 弟子 ” 等 ， 則 群 聚 而笑之。 問 之 ，就許多人聚（在一塊）來譏笑人家。問他們（為什么譏笑） ， 則曰： “ 彼 與 彼 年 相 若也 ， （他們）就說： “ 那個(gè)人同那個(gè)人（指老師和學(xué)生）年齡差不多 ， 道 相似也 ， 位 卑 則足 羞 ，道德學(xué)問也差不多 ， （以）地位低（的人為師） ， 就足以（使人）羞恥 ， 官盛 則 近 諛。 ”（以）官職高（的人為師）就近乎諂媚。 ”????族： 類。 云者： 有 “ 如此如此 ” 的意味。 相若： ????差不多。 諛：阿諛 ， 奉承。嗚呼！ 師 道之 不 唉！（古代那種）跟從老師（學(xué)習(xí)）的好風(fēng)尚不能 復(fù) ， 可 知 矣。 巫醫(yī)樂師 百工之人 ，恢復(fù) ， （由此就）可以知道原因了。巫醫(yī)、樂師和各種工匠等人 ， 君子 不齒 ， 今 其 智 乃 反君子們不屑與之同列 ， （可）現(xiàn)在君子們的見識(shí)竟比不上 不能及 ， 其 可怪也歟?。ㄋ麄儯?， 真是奇怪的事??！??? 不齒： 不屑與之同列 ， 羞與為伍 ， 意思是看不起。齒 ， 并列、 ???排列。 乃： 竟。 歟： 語氣助詞 ， 表示感嘆 ， 相當(dāng)于 “ 啊 ” 。 圣人 無 常 師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、圣人沒有固定的老師。孔子（曾）以郯子、萇弘、師襄、 老 聃。老聃為師。??? 常師： 固定的老師。 郯子： 春秋時(shí)郯國(guó)（今山東郯城一帶）的國(guó)君 ， 孔子曾向他請(qǐng)教官職的名稱。 萇弘： 周敬王時(shí)的大夫 ， 孔子向他請(qǐng)教過音樂的事 。 師襄： 春 秋時(shí)魯國(guó)的樂官 ， 孔子向他學(xué)過彈琴。 老聃： 就是老子 ， 孔子 ????曾向他問禮。郯子之徒 ， 其 賢不 及孔子。 郯子這些人 ， 他們的賢能（都）比不上孔子。????之徒： 這些人。 ????之 ， 指示代詞。 賢： 道德才能。 及： 介詞 ， 比得上孔子曰：三 人 行 ， 則 必孔子說：幾個(gè)人同行 ， 那么（里面） 有 我 師。 是故弟子 不必 不一定有（可以當(dāng)）我的老師的人。因此學(xué)生不一定（永遠(yuǎn)）不 如師 ， 師不 必 賢 于 弟 子，如老師 ， 老師（也）不一定（樣樣都）勝過學(xué)生 ， （師生的差 聞道有 先 后 ， 術(shù) 業(yè) 有 專 攻 ， 別只是）聽到道理有早有遲 ， 學(xué)問和技藝（各）有（各的）專長(zhǎng) ， 如是而已。如此罷了。??????不必： 不一定。 賢： 勝過。 攻： 學(xué)習(xí)、研究。 李氏 子 蟠 ， 年十七 ， 好古文 ， 六藝?yán)罴业暮⒆樱ń校矗ǖ模?， 年紀(jì)十七歲 ， 喜歡古文 ， 六經(jīng)的 經(jīng) 傳 皆通 習(xí)之 ，經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)過 ，??????通：普遍。 不 拘 （他）不受（士大夫那 于 時(shí) ， 學(xué) 于 余。 余 嘉其能行種恥于從師的）時(shí)俗的限制 ， 向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵 古 道 ， 作《師說》 以 貽 之。 行古人（從師）的正道 ， （所以）寫了《師說》來贈(zèng)送給他。 ??????于： 介詞 ， 表被動(dòng)。 時(shí)： 時(shí)俗 ， 指當(dāng)時(shí)士大夫中恥于從師的不良風(fēng)氣。 嘉： 贊許。 古道： 指古人從師之道。 貽： 贈(zèng)送。
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