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正文內(nèi)容

20xx語文版語文必修四第12課師說3-資料下載頁

2025-11-08 10:55本頁面

【導讀】國運興衰系于教育,只有一流的教育,才有一流的人才,才能建設(shè)一流的國家。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。詩書勤乃有,不勤腹空虛。著名文學家、哲學家。古文運動的倡導者??嘧詫W,25歲中進士,酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。古文運動,實際是文風改革運動。主張學習先秦、兩漢“言之有物”、式不重內(nèi)容的華而不實的文風。地指導后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人。解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)?!稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴宣言?!皬膸煛钡牡览?。圍,一般為陳述自己對某種事物的見解。屬于這一種文體。唐代,魏晉以來的世族制度仍有沿襲。張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。韓愈所說的“師”有什么獨特的含義?古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。第二段三組對比造成強烈反差,揭示了“士大夫之。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;

  

【正文】 。 (古)特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,譯為㈠用來 ?? 辦法(方式、工具、依據(jù)等);㈡ ?? 的原因(或緣由)。(今)表因果關(guān)系的連詞。 古今異義詞 古之 學者 必有師 所以 傳道受業(yè)解惑也 (古)①小的方面;②一般指研究文字、訓詁、音韻的學問。 (今)對兒童、少年實施初等教育的學校。 (古)句子停頓的地方。(今)看字發(fā)出聲音。 (古)一般人、普通人。(今)許多的人。 古今異義詞 小學 而大遺 句讀 之不知 今之 眾人 古之學者必有 師 吾 師 道也 吾從而 師 之 師 道之不傳也久矣 巫醫(yī)樂 師 百工之人 十年春,齊 師 伐我 名詞,老師 一詞多義現(xiàn)象 動詞,學習 意動用法,以 ?? 為師 動詞,從師 名詞,有專門技藝的人 名詞,軍隊 ( 1)作名詞用 老師 有專門技藝的人 姓氏 古之學者必有 師 巫醫(yī)樂 師 百工之人 師 襄 ( 2)作動詞用 學習、效法 從師 (學習 ) 以 ?? 為師 吾 師 道也 或 師 焉,或不焉 孔子 師 郯子、萇 弘、師襄、老聃 師道之不 傳 也久矣 所以 傳 道授業(yè)解惑也 六藝經(jīng) 傳 皆通習之 朔氣 傳 金柝 舍相如廣成 傳 舍 動詞,流傳 一詞多義現(xiàn)象 動詞,傳授 名詞,古代解釋經(jīng)書的書 動詞,傳遞,傳送 名詞,客舍 之 ( 1)作代詞 指代人或事物 連接定語和中心詞 , 表示統(tǒng)一關(guān)系 擇師而教 之 郯子 之 徒 ( 2)作助詞 放在定語與中 心詞之間“的” 放在主謂之間, 取消句子獨立性 表示賓語前置 古 之 學者 師道 之 不復, 可知矣 句讀 之 不知 ( 3)作代詞,指代自己; 君將哀而生 之 乎 ( 4)作助詞,表示定語后置; 蚓無爪牙 之 利 ( 5)作動詞,“到”、“往”; 黃鶴樓送孟浩然 之 廣陵 ?( 3 ) 其 ?① 作代詞 ?1生乎吾前 , 其聞道也 , 固先乎吾 ( 他 ) ?2惑而不從師 , 其為惑也 , 終 不 解 矣( 那些 ) ?3古之圣人 , 其出人也遠矣 ( 他們 ) ?4余嘉其能行古道(他) ?5夫庸知其年之先后生于吾乎 ( 他們的 ) ?② 作語氣副詞 ?1表猜測 圣人之所以為圣 ?? 其皆出于此乎 ( 大概 ) ?2表感嘆 今其智乃反不能及 , 其可怪也欲 ( 多么 ) 其 下 圣人也亦遠矣 而 恥 學于師 小 學而 大 遺 位卑則足 羞 吾從而 師 之 吾 師 道也 方位名詞作動詞,低于 詞類活用現(xiàn)象 意動用法,以 ?? 為恥 形容詞用作名詞,小的方面,大的方面 意動用法,以 ?? 為羞 意動用法,以 ?? 為師 名詞作動詞,學習 不拘于時,學于余。 賓語前置,“之”為提賓標志 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。 被動句式 介賓短語后置 特殊句式
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