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新人教版政治必修4第六課求索真理的歷程-資料下載頁

2024-11-17 15:07本頁面

【導(dǎo)讀】題和主觀題較多。命題多集中在實踐和認(rèn)識的辯。,應(yīng)能通過現(xiàn)實生活中。求真理要與時俱進(jìn)。社會性,強(qiáng)調(diào)的是實踐。是處在一定社會關(guān)系中的人的活動。實踐的客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性,是相互聯(lián)系不可分割的。三者的統(tǒng)一體現(xiàn)了在實。唯物主義認(rèn)識論的基本特征。過知識的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得間接經(jīng)驗。求,推動著人們在進(jìn)行新的探索和研究。B、實踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識工具;認(rèn)識發(fā)展的主要動力,是認(rèn)識發(fā)展的第一推動力??茖W(xué)理論不能作為檢驗認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。是否符合客觀實際。經(jīng)過幾代航天科研人員努。進(jìn)型“長征二號”F遙八火箭順利發(fā)射升空。國首個空間實驗室。載人航天工程的成功實施,了一系列重大科技創(chuàng)新成果。③實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。黨的十七大報告提出“初次分配和再分。貫徹落實黨的十七大的這一要求,出,“十二五”期間,要合理調(diào)整收入分配關(guān)系,動報酬在初次分配中的比重。配改革方案,努力扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的局面。

  

【正文】 。發(fā)現(xiàn)問題食品安全問題立即采取措施嚴(yán)厲整頓表明認(rèn)識來源于實踐又服務(wù)于實踐。( 4分) ? 31.(廣東高考)我國在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止 2020年上半年,國有大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認(rèn)為,文化體制改革就是搞文 化產(chǎn)業(yè)化。 ? 結(jié)合材料,從真理的條件性、具體性原理出發(fā),簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點。( 6分) ? 結(jié)合材料,從真理的條件性、具體性原理出發(fā),簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點。( 6分) ? ①真理有適用的條件和范圍,都是相對于特定過程的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一;文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制,加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂; ? ②真理和謬誤往往相伴而行,要反對歪曲理解,堅持文化體制改革的正確方向。 ? 3(山東高考)為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu),2020年 10月,山東省委組織專家分赴全省 17市進(jìn)行了實地調(diào)研。針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題,山東省委認(rèn)真聽取民主黨派和群眾的建議,深化了對轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。 ? 結(jié)合材料,運(yùn)用實踐與認(rèn)識關(guān)系的知識,分析山東省委開展調(diào)研工作的合理性。( 6分) ? 結(jié)合材料,運(yùn)用實踐與認(rèn)識關(guān)系的知識,分析山東省委開展調(diào)研工作的合理性。( 6分) ①實踐是認(rèn)識的來源,山東省委通過實地調(diào)研獲得了認(rèn)識; ②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,山東省委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題,推動了認(rèn)識的深化; ③實踐是認(rèn)識的目的和歸宿,山東省委通過調(diào)研獲得認(rèn)識的目的是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。 ? 33(安徽高考 2020年世界博覽會在上海舉辦。某校高二( 1)班同學(xué)以“走進(jìn)世博、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法: ? 甲同學(xué):上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中國文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)四大發(fā)明、 《 清明上河圖 》 等中華五千年文明的精華;安徽管以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。 ? 乙同學(xué):上海世博會是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會方方面面。如世博會的照明全面采用半導(dǎo)體節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品;安徽將利用世博會推介發(fā)展地毯經(jīng)濟(jì)的招商項目,承接國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,努力實現(xiàn)跨越式發(fā)展。 ? 通過討論,同學(xué)們認(rèn)識到上海世博會是“文化世博、低碳世博”。請用實踐的觀點談?wù)剬@一探究活動的認(rèn)識。 ? 通過討論,同學(xué)們認(rèn)識到上海世博會是“文化世博”。請用實踐的觀點談?wù)剬@一探究活動的認(rèn)識。 ①實踐具有主觀能動性。選擇“走進(jìn)世博、聚焦安徽”這一主題進(jìn)行探究是一種有目的、有意識的實踐活動。 ②實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。“文化世博”、“低碳世博”的認(rèn)識來源于探究活動,對世博會的認(rèn)識在探究活動中又得到了深化。 ? 34. 20世紀(jì) 80年代以來,聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會( IPCC)組織數(shù)百位科學(xué)家經(jīng)過長期的觀測、調(diào)查、實驗和分析探討,先后發(fā)布了四個“氣候評估報告”。 1990年報告稱“近百年氣候變化可能是自然波動,或人為活動,或二者共同影響的結(jié)果”; 1995年報告指出,人類活動對地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經(jīng)可以“被檢測出來”; 2020年報告認(rèn)為,“新的更強(qiáng)證據(jù)表明,過去 50年觀測到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動”; 2020年報告強(qiáng)調(diào),“人類活動很可能是氣候變暖的主要原因”,并將這種可能性從 2020年的約 66%提升到 90%以上。 ? 結(jié)合“氣候評估報告”關(guān)于地球變暖原因的描述,說明人類追求和發(fā)展真理的特點。( 12分) ① 追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)。關(guān)于地球變暖原因的研究課題來源于人類社會實踐,“氣候評估報告”是科學(xué)家在長期觀察實驗的基礎(chǔ)上形成并由實踐檢驗而不斷發(fā)展的,反映了人類解決氣候變暖問題、實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。 ②追求和發(fā)展真理是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復(fù)過程。人類對地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是一次完成的,而是在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得的。 ③認(rèn)識具有無限性和上升性,追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人類獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是終極真理,而是具體的、有條件的。隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,人類多氣候變暖原因的認(rèn)識必然會不斷擴(kuò)展和深化
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