魯教版必修五齊桓晉文之事2-資料下載頁(yè)
2024-11-17 13:03本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】東鄒縣東南）人。他作為尊崇的偶像，府，孟子及其子孫墓地孟林，合稱(chēng)“三孟”。北宋始建，元宣和三。其后不斷對(duì)孟廟增修拓廣，至明代已具。廟呈長(zhǎng)方形，院落五進(jìn)，殿宇六十四間，占地60余畝。本篇選自《孟子·梁惠王上》。儒家最重要的著作。宋代被列為十三經(jīng)?！墩撜Z(yǔ)》《孟子》合為《四書(shū)》，成為讀書(shū)人的必讀書(shū)。棄霸道，實(shí)行王道。’”到篇末)，闡述施行王道的具體。[寡人]古代王侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。[觳觫]húsù，恐懼發(fā)抖的樣子。[宜]適合，適宜。[幼吾幼]愛(ài)護(hù)自家的小孩。[無(wú)他]沒(méi)有別的。[物皆然]事物都這樣。[王請(qǐng)度之]請(qǐng)大王估量吧。環(huán)海，故稱(chēng)國(guó)境內(nèi)為海內(nèi)。[頒白者]須發(fā)斑白的老人。名詞作動(dòng)詞用，行王道以統(tǒng)一天下。使動(dòng)用法，遠(yuǎn)離。少的一方；多的一方。1．保民而王，莫之能御也。3．無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。5．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。6．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。
【正文】 （ ）（ ） 5．老吾老，以 及 人之老；幼吾幼，以 及 人之幼：天下可運(yùn)于掌。 （ ） 6．以若所為，求若所欲，猶 緣 木而求魚(yú)也。 （ ） 練習(xí) 抵御 換 應(yīng)該，適宜 是 看見(jiàn) 被 推及，推廣到 攀登，爬 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 明足以察秋毫之末 愿夫子輔吾志，明以教我 明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母 齊國(guó)雖褊小，吾何愛(ài)一牛 吳廣素愛(ài)人 (《 陳涉世家 》 ) 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 (《 愛(ài)蓮說(shuō) 》 ) 辨析下列多義詞的義項(xiàng)。 愛(ài) 明 道 仲尼之徒無(wú)道桓文之事者 不足為外人道也 (《 桃花源記 》 ) 得道者多助，失道者寡助 (《 孟子 公孫丑下 》 ) 任重道遠(yuǎn) 吝嗇 愛(ài)護(hù) 喜愛(ài)，喜歡 明亮 視力 清楚，明白 賢明的 述說(shuō)，談?wù)? 講，說(shuō) 道義 路，道路 惡 彼惡知之 信知生男惡，反是生女好 死亦我所惡 wū 哪里，怎么 232。 不好 w249。 憎惡 抑 抑王興甲兵 …… 抑為采色不足視于目與？ 不可遏抑 難道 還是 抑制 度 他人有心，予忖度之 度，然后知長(zhǎng)短 王請(qǐng)度之 猿猱欲度愁攀緣 生之有時(shí)而用之無(wú)度 物換星移幾度秋 du243。 揣度 du243。 用尺量 du243。 忖度 d249。 渡過(guò) d249。 限度 d249。 次
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