【正文】 對(duì)戰(zhàn)略的心理描述，產(chǎn)生于或至少是表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者的頭腦之中。 企業(yè)家學(xué)派比較適用于新建企業(yè)和處于轉(zhuǎn)變時(shí)期的企業(yè)，因?yàn)樵谶@兩種情況下，格外需要強(qiáng)有力的和具有敏銳直覺(jué)的領(lǐng)導(dǎo)者，來(lái)決定企業(yè)的方向和活動(dòng)范圍。 例：報(bào)時(shí)與做鐘 非理性主義： 認(rèn)識(shí)學(xué)派 認(rèn)識(shí)學(xué)派 ? 主要觀點(diǎn) ： 認(rèn)識(shí)學(xué)派探討了認(rèn)識(shí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)特征對(duì)戰(zhàn)略形成的作用。它提出，戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)上是一種直覺(jué)和概念，戰(zhàn)略的制定過(guò)程實(shí)質(zhì)上是戰(zhàn)略者的認(rèn)識(shí)過(guò)程；由于戰(zhàn)略者所處的環(huán)境是復(fù)雜的，這種復(fù)雜性限制了他們的認(rèn)識(shí)能力；更何況面對(duì)大量真假難辨的信息和有限的時(shí)間，戰(zhàn)略過(guò)程也可能被歪曲。由于戰(zhàn)略很大程度上依賴于個(gè)人的認(rèn)識(shí)，所以不同戰(zhàn)略者在戰(zhàn)略風(fēng)格上差異會(huì)很大。 例：士兵與地圖 非理性主義：學(xué)習(xí)學(xué)派 ? 代表人物： ： 詹姆斯 奎因《應(yīng)變戰(zhàn)略：邏輯漸進(jìn)主義》1980年，彼得 圣吉《第五項(xiàng)修煉》，普哈拉和哈默爾《公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力》 ? 主要觀點(diǎn) ： 學(xué)習(xí)學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略的形成與發(fā)展就是思想和行動(dòng)、控制和學(xué)習(xí)、穩(wěn)定與改變相結(jié)合的藝術(shù)性過(guò)程。 由于戰(zhàn)略的過(guò)程導(dǎo)向，在此過(guò)程中不僅單個(gè)的領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)，作為整體的領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)都必須學(xué)習(xí)；領(lǐng)導(dǎo)的作用不再是預(yù)先決定戰(zhàn)略，而是組織戰(zhàn)略學(xué)習(xí)的過(guò)程。高層管理人員特別要關(guān)注戰(zhàn)略學(xué)習(xí)過(guò)程中的有關(guān)人員，推動(dòng)學(xué)習(xí)的組織結(jié)構(gòu)和體系，準(zhǔn)備對(duì)可能出現(xiàn)的戰(zhàn)略做出承認(rèn)、修改和引導(dǎo)。 非理性主義：權(quán)力學(xué)派 權(quán)力學(xué)派認(rèn)為整個(gè)戰(zhàn)略制定的過(guò)程實(shí)際上是各種正式和非正式的利益團(tuán)體運(yùn)用權(quán)力、施加影響和不斷談判的過(guò)程。 對(duì)戰(zhàn)略制定發(fā)生作用的不再是某個(gè)人，如設(shè)計(jì)學(xué)派中的企業(yè)主管，計(jì)劃學(xué)派中的計(jì)劃者，定位學(xué)派中的分析家和企業(yè)學(xué)派中的企業(yè)家，而是一群人。這一群人利用自己的權(quán)勢(shì)既爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)又妥協(xié)合作，使得戰(zhàn)略制定過(guò)程成為談判和討價(jià)還價(jià)的過(guò)程，這時(shí)組織的活動(dòng)不再受某一共同利益的驅(qū)使，而是受一些局部利益的驅(qū)使。在這種情況下，總是存在對(duì)戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)的爭(zhēng)議，不存在共同認(rèn)可的戰(zhàn)略意圖，很難形成統(tǒng)一的戰(zhàn)略和對(duì)戰(zhàn)略的執(zhí)行活動(dòng)。 非理性主義：文化學(xué)派 ? 代表人物 ： 艾瑞克 萊恩曼《長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的組織理論》，伯杰 沃納菲爾德《資源為本理論》，杰伊 巴內(nèi) RBV理論 ? 主要觀點(diǎn) ： （ 1）影響決策風(fēng)格、阻止戰(zhàn)略改變； （ 2）瑞典支派：關(guān)注集體的適應(yīng)性變化，首先需要集體的“重新構(gòu)造”作為戰(zhàn)略改變的前提； （ 3）資源基礎(chǔ)理論：企業(yè)內(nèi)部資源是持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉。 ? 前提條件 （ 1）戰(zhàn)略形成是建立在組織成員的共同信念和理解基礎(chǔ)之上； （ 2）組織成員只能部分的描述鞏固他們文化的信念，而文化的來(lái)源和解釋可能依然模糊； （ 3）戰(zhàn)略首先采取了觀念而非立場(chǎng)的形式。觀念根植于集體意向之中，并在深藏著資源或潛能的組織模式中反映出來(lái)，受到保護(hù)并且用作競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此戰(zhàn)略最好被描述為深思熟慮的（即使沒(méi)有充分意識(shí)到）。 非理性主義：環(huán)境學(xué)派 與以上五個(gè)學(xué)派相比，環(huán)境學(xué)派沒(méi)有將戰(zhàn)略的制定歸結(jié)為組織內(nèi)部的某個(gè)成分，而是將注意力轉(zhuǎn)移到組織外部，重點(diǎn)研究組織所處外部環(huán)境對(duì)戰(zhàn)略制定的影響。 在他們的研究中，組織和領(lǐng)導(dǎo)成為被動(dòng)成分，戰(zhàn)略源于組織受環(huán)境影響的被動(dòng)反應(yīng)。組織必須適應(yīng)環(huán)境，并在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中尋找自己生存和發(fā)展的位置。他們認(rèn)為，事實(shí)上并不存在組織內(nèi)部的戰(zhàn)略者，也不存在任何內(nèi)部的戰(zhàn)略過(guò)程和戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)；環(huán)境迫使組織進(jìn)入特定的生態(tài)位置，從而影響戰(zhàn)略，拒絕適應(yīng)環(huán)境的企業(yè)終將死亡 例：王安電腦公司 非理性主義六大學(xué)派小結(jié) 以上六個(gè)學(xué)派從非理性角度完善了對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)，真實(shí)描繪了種種現(xiàn)實(shí)因素對(duì)戰(zhàn)略制定的影響力量。但各執(zhí)一端，過(guò)于分散，許多戰(zhàn)略管理學(xué)者們都試圖將以上各個(gè)流派的觀點(diǎn)兼收并蓄，從多方面而不是一個(gè)方面反映企業(yè)戰(zhàn)略的本質(zhì)特性。于是，進(jìn)入了下一個(gè)階段，出現(xiàn)了一個(gè)新的學(xué)派—— 綜合學(xué)派。 綜合學(xué)派 ? 代表人物 ： 錢德勒（ ) ? 主要觀點(diǎn) ： 綜合學(xué)派認(rèn)為，企業(yè)戰(zhàn)略制定過(guò)程是一個(gè)典型的由一系列因素構(gòu)成的集合的形成過(guò)程。在此過(guò)程中，某一特定類型企業(yè)在某一特定時(shí)期內(nèi)，采取了某一特定行為，恰好與某一特定類型的環(huán)境相吻合。 戰(zhàn)略制定過(guò)程可以僅僅是一個(gè)概念設(shè)計(jì)的過(guò)程（設(shè)計(jì)學(xué)派），也可以是一個(gè)正規(guī)計(jì)劃的過(guò)程（計(jì)劃學(xué)派），或是系統(tǒng)分析的過(guò)程（定位學(xué)派），或是知覺(jué)認(rèn)識(shí)的過(guò)程（認(rèn)識(shí)學(xué)派）；戰(zhàn)略制定過(guò)程可以是組織中某一個(gè)人的認(rèn)識(shí)過(guò)程（企業(yè)家學(xué)派），也可以是一個(gè)集體的學(xué)習(xí)過(guò)程（學(xué)習(xí)學(xué)派），或是權(quán)力作用的過(guò)程（權(quán)力學(xué)派）；戰(zhàn)略制定過(guò)程可以是由個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)所推動(dòng)（設(shè)計(jì)學(xué)派、計(jì)劃學(xué)派、定位學(xué)派、企業(yè)家學(xué)派等），也可以受企業(yè)文化所推動(dòng)（文化學(xué)派），還可以受外部環(huán)境所推動(dòng)（環(huán)境學(xué)派）。上述種種選擇都必須與企業(yè)所在的時(shí)期和條件相適應(yīng)。 戰(zhàn)略管理研究的發(fā)展歷程 ? 第一階段 : 是以理性主義為特征 ：戰(zhàn)略的制定 （ 1） 設(shè)計(jì)學(xué)派 (Design School)概念的設(shè)計(jì)過(guò)程 （ 2） 計(jì)劃學(xué)派 (Planning School)正規(guī)的計(jì)劃過(guò)程 （ 3） 定位學(xué)派 (Positioning School）系統(tǒng)的分析過(guò)程 ? 第 二 階段 : 強(qiáng)調(diào)非 理性 因素：戰(zhàn)略制定過(guò)程中行為因素 （ 1） 企業(yè)家學(xué)派 (Entrepreneurial School)某一個(gè)人的直覺(jué) （ 2） 認(rèn)知學(xué)派 (Cognitive School)知覺(jué)認(rèn)識(shí)過(guò)程 （ 3） 學(xué)習(xí)學(xué)派 (Learning School )集體的學(xué)習(xí)過(guò)程 （ 4） 權(quán)力學(xué)派 (Political School)權(quán)利的作用過(guò)程 （ 5） 文化學(xué)派 (Culture School)企業(yè)文化的推動(dòng) （ 6） 環(huán)境學(xué)派 (Environmental School) 外部環(huán)境推動(dòng) ? 第三階段 : 整合學(xué)派 (Integrative School)： 變革