人教選修大天而思之，孰與物畜而制之1-資料下載頁(yè)
2024-11-17 05:08本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】一是向?qū)W生講授選文，其間涉及。二是幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)選文，體。會(huì)荀子對(duì)天人關(guān)系的思考。三是引導(dǎo)學(xué)生從中找到立身處世?！短煺摗纷鳛檐髯铀枷氲拇碜?。之一，是一篇長(zhǎng)文。在自然面前的看法。體現(xiàn)他的人定勝天的思想。亂世哲人——荀子。時(shí)人尊而號(hào)為'卿'，故又稱荀卿，起偽”人性論的邏輯延伸。天行有常，不為堯存，不為桀亡。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。事雖小，不為不成。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時(shí)不言而百姓。②荀子認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)在哪些主要的方。③你是怎樣理解文中提出的“制天
【正文】 ? 雩而雨（名作動(dòng)，下雨） ? 小結(jié)：天由天，非由人 以為文則吉，以為神則兇 ? 第七段： ? 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火 …… 于禮義（狀語(yǔ)后置） ? 則光暉不赫（輝） ? 君人者隆禮尊賢而王（使動(dòng)；名作動(dòng)） ? 小結(jié)：國(guó)之命在禮（義） → 隆禮尊賢 王；重法愛(ài)民 霸；好利多詐 危 ?第八段： ? 大天而思之（形容詞意動(dòng)） ? 孰與物畜而制之（名作狀） ? 因物而多之（形容詞使動(dòng)） ? 孰與騁能而化之（動(dòng)詞使動(dòng)） ? 思物而物之（名詞使動(dòng)） ? 小結(jié)：天 順應(yīng)自然，制天命而用之 ?藝術(shù)特色 : ? 說(shuō)理清晰，論辯透辟，邏輯周密 。 ? 運(yùn)用大量排比手法 ?思考： ? ①荀子所說(shuō)的“天”的內(nèi)涵是什么？ ? ②荀子認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)在哪些主要的方面發(fā)揮自己的努力？ ? ③你是怎樣理解文中提出的“制天命而用之”的觀點(diǎn)？ ?布置作業(yè) ?完成隨堂練習(xí)。
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