【導(dǎo)讀】春天，小草剛被融雪洗出它們嫩嫩的芽尖時(shí)，老。我們一聽，又興奮又擔(dān)擾，興奮的是我們能。孩子，作文能賽過城里的學(xué)生嗎？們常常上山下田，誰能說出一種不會(huì)開花的草？蒲公英是會(huì)開花的，它的花朵金黃金。米粒那么大，像早晨被太陽照亮的一顆顆晶瑩的露珠。我們想了半天都搖搖頭說：。不論生活在哪里，你們和其。他人一樣，都是一種草，也都是一種花。草是不會(huì)開花的，再美的花朵也是一種草！心忍性，曾益其所不能。體，窮困他的身子，他的每一行為總是不能稱心如愿。樣，便可以震動(dòng)他的心意，堅(jiān)韌他的性情，增強(qiáng)他的能力，放棄，便會(huì)失掉。對(duì)象是在我本身之內(nèi)。強(qiáng)恕而行，求仁莫近焉。是忠誠踏實(shí)的，這就是最大的快樂。那種羞恥，是最無恥的。

　　

【正文】 問話。 理想之道 (2) ——于丹 《 論語 》 心得 從這樣幾個(gè)字的描寫能夠看出什么來呢？可以看出曾皙是一個(gè)從容不迫的人，他不會(huì)像子路那樣 “率爾 ”而對(duì)，而是娓娓道來，成竹在胸。他先是征求老師的意見，說，我的理想和這三位同學(xué)不一樣，能說嗎？老師說，那有什么關(guān)系呢？就是要各人談?wù)勛约旱闹鞠蚵铩? 這個(gè)時(shí)候，曾皙才從容地開始闡述他的理想。他說，我的理想是，到了暮春時(shí)節(jié)，就是陰歷的三月，穿上新做 的春裝，在這個(gè)大地開化，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，陪同幾個(gè)成年的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后到沂水旁邊的舞雩臺(tái)上，沐著春風(fēng)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來一個(gè)蓬勃的時(shí)候，讓自己有一場心靈的儀式，這個(gè)儀式完成后，大家就高高興興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。 孔子聽了他的話，長長地感嘆一聲說：“吾與點(diǎn)也！”“與”，贊同。即是說，孔子的理想和曾點(diǎn)是一樣的。這是四個(gè)學(xué)生暢談自己理想的過程中，老師發(fā)表的唯一一句評(píng)價(jià)的話。 各人的理想談完了，子路、冉有和公西華他們?nèi)齻€(gè)就下去了。曾皙沒有立即出去，而是問老師，您覺得他們?nèi)齻€(gè)說得怎么樣呢？ 老師也很巧妙，他先擋了一下，沒有作正面評(píng)價(jià)，說，無非是每個(gè)人說說自己的想法嘛。 但曾皙還要繼續(xù)問老師，那為什么子路說完話您冷笑了一下呢？ 問到這個(gè)問題，老師不能不說話了，他說：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”治理一個(gè)國家最核心的東西是講究禮讓，可是子路的話一點(diǎn)都不謙虛，所以笑他。意思是說，要以禮制去治理一個(gè)國家，首先你的內(nèi)心要有一 種溫良恭儉讓，這是一個(gè)起點(diǎn)。你看子路說話的時(shí)候那么草率，搶在大家之前發(fā)言，說明他內(nèi)心缺乏一種恭敬和辭讓啊。 接下來曾皙又問，難道冉有不是想治理一個(gè)國家嗎？(您為什么沒有哂笑他？ ) 老師說，難道說方圓六七十里，或者說五六十里，甚至更小一點(diǎn)，那就不叫國嗎？ 曾皙又問，難道公西華說的不是治理國家嗎？ (怎么也沒見您哂笑他？ ) 老師說，有宗廟，又有國際間的盟會(huì)，不是治理國家是什么？像他這樣精通禮儀的人說想做一個(gè)小司儀，那么誰又能做大司儀呢？ 孔子的意思是說，他笑子路，不是笑他沒有治國理政的才干，而是笑他說話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛。所以，問題的關(guān)鍵不在于治理對(duì)象的大小，不在于它是不是國家，而在于自己的態(tài)度。因?yàn)槿接泻凸魅A態(tài)度謙遜，而他們又有實(shí)際的才干，所以孔子沒有哂笑他們。 那么問題又來了，既然孔子并沒有否定子路、冉有和公西華的理想，為什么唯獨(dú)對(duì)曾皙給予熱情鼓勵(lì)呢？從孔子對(duì)曾皙的支持中，我們能看出什么呢？ 宋代大理學(xué)家朱熹對(duì)此有一個(gè)比較權(quán)威的解讀。他說，曾皙的理想看起來不過是“即其所居之位，樂其日用之常，初無舍己為人之意” (《 四書集注 》 )，好像他做的都 是些日常小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是曾皙的內(nèi)心是完滿充盈的，他以自身人格的完善為前提，以萬物各得其所為理想，這就比另外那三個(gè)人想從事一個(gè)具體的職業(yè)，在那個(gè)職業(yè)上做出成績要高出一個(gè)層次。 這就是孔夫子說過的“君子不器”。一個(gè)真正的君子從來不是以他的職業(yè)素質(zhì)謀求一個(gè)社會(huì)職位為目的的，卻一定是以修身為起點(diǎn)的，他要從最近的、從內(nèi)心的完善做起。 我們每個(gè)人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而復(fù)始的工作節(jié)奏中，還有多少時(shí)間，多少空間能讓你去關(guān)注自己的內(nèi)心呢？我們所看到的往往只是一個(gè)社會(huì)的角色，被遮蔽的恰恰是我們心靈的聲音。 我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)小故事： 有一個(gè)人過得很不開心，覺得自己有抑郁癥的前兆，就去看心理醫(yī)生。 他跟醫(yī)生講，我每天特別害怕下班，我在工作的時(shí)候一切正常，但是一回到家里就會(huì)感到惶惑。我不知道自己心里真正的愿望是什么，我不知道該選擇什么，不該選擇什么。越到晚上，我的心里面會(huì)越恐懼，越壓抑，所以常常整夜失眠。但是第二天早上一上班，一進(jìn)入工作狀態(tài)，我的癥狀就消失了。長此以往，我很害怕會(huì)得上抑郁癥。 這個(gè)醫(yī)生認(rèn)真聽完他的傾訴后，給了他一個(gè)建議說，在我們這個(gè)城市里，有一個(gè)非常著名的喜劇演員，他的喜 劇演得好極了，所有人看了以后都會(huì)開懷大笑，忘懷得失。你是不是先去看看他的演出？等看上一段時(shí)間后，我們再聊一聊，看你這種抑郁癥前兆是不是有所緩解，然后我們再來商量方案。 聽完醫(yī)生的話，這個(gè)人很久很久沒有說話。他抬起頭來看著醫(yī)生的時(shí)候，已經(jīng)是滿面淚水。他艱難地對(duì)醫(yī)生說，我就是那個(gè)喜劇演員。 這好像是一個(gè)寓言，但這樣的故事很容易發(fā)生在我們今天的生活中。大家可以想一想，當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)習(xí)慣于自己的角色，在角色中歡欣地表演，認(rèn)為這就是自己的理想，這就是成功的職業(yè)，在這個(gè)時(shí)候，還有多少心靈的愿 望受到尊重呢？我們在角色之外，還留有多大的空間，真正認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心呢？這就是很多人離開職業(yè)角色之后，反而覺得倉惶失措的根源所在。 還有一個(gè)有意思的小故事： 隆冬來臨之前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地做著過冬準(zhǔn)備。 第一只田鼠拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟搬進(jìn)洞里。 第二只田鼠賣力地去找御寒的東西，把很多稻草、棉絮拖進(jìn)洞里。 而第三只田鼠呢？就一直在田埂上游游蕩蕩，一會(huì)兒看看天，一會(huì)兒看看地，一會(huì)兒躺一會(huì)兒坐。 那兩個(gè)伙伴一邊忙活，一邊指責(zé)第三只田鼠說，你這么懶惰，也不為過冬做準(zhǔn)備，看你到了冬天怎么辦！ 這只田鼠也不辯解。 后來冬天真的來了，三只小田鼠躲在一個(gè)非常狹窄的洞里面，看著吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，每天無所事事。漸漸地，大家覺得非常無聊，不知道怎么打發(fā)這些時(shí)光。 在這個(gè)時(shí)候，第三只田鼠開始給另兩只田鼠講故事。比如在一個(gè)秋天的下午，它在田埂上遇到了一個(gè)孩子，看到他在做什么什么；又在一個(gè)秋天的早晨，它在水池邊看到一個(gè)老人，他在做什么什么；它說曾經(jīng)聽到人們的對(duì)話，曾經(jīng)聽到鳥兒在唱一種歌謠 …… 它的那兩個(gè)伙伴這才知道，這只田鼠當(dāng)時(shí)是在為大家儲(chǔ)備過冬的陽光。