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國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育課件(ppt96頁(yè))-資料下載頁(yè)

2025-02-12 19:50本頁(yè)面
  

【正文】 ,這是愛(ài)的前提,也是和諧、相悅的前提。 老師 在師生平等的基礎(chǔ)上去愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,才能正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)失,才會(huì)寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,也才可以贏得學(xué)生的愛(ài)戴。 ? 師生心靈的和諧是我們每一個(gè)教師所追求一種教育和教學(xué)的藝術(shù)。 ? 師生心靈的和諧,是師生間有時(shí)不需要語(yǔ)言就能感受到的一種默契,是從一個(gè)點(diǎn)頭或一個(gè)微笑里就能感受到的一種溫馨,是師生相處之間能夠感受到的一種心靈的輕松。 ? 我們今天的學(xué)校教育迫切呼喚的就是這種和諧。也只有這種和諧,才能真正展示我們教育和教學(xué)的藝術(shù)和水平。 這是新時(shí)代的必然要求的師生關(guān)系。 二、古代教學(xué)藝術(shù)的基本特點(diǎn) ? 在古代,教育藝術(shù)并沒(méi)有作為一個(gè)獨(dú)立的概念明確提出。由于受心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科發(fā)展水平的限制,古代教育家對(duì)教育藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和表述大多停留在感性的經(jīng)驗(yàn)描述階段,沒(méi)有也不可能進(jìn)入全面系統(tǒng)的理性思考。 ? 但古代教育藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)與思想,仍包含著相當(dāng)豐厚的真理性認(rèn)識(shí),可謂內(nèi)蘊(yùn)深厚,特點(diǎn)鮮明,對(duì)今天的教育和教學(xué)極富啟迪意義。 回顧上述,我們不難看出: 中國(guó)古代教育藝術(shù)的核心是 啟發(fā)式 教學(xué)藝術(shù), 因材施教 是啟發(fā)的前提, 問(wèn)對(duì) 是啟發(fā)的主要形式, 相機(jī)而授 是把握啟發(fā)的最佳時(shí)機(jī) , 形象生動(dòng) 是使啟發(fā)取得良好效果的手段, 師生相諧 是營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生易接受啟發(fā)的一種和睦協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。 ? 啟發(fā)式教育藝術(shù)是以“學(xué)”為核心的教育藝術(shù)。 ? 中國(guó)古代教育家習(xí)慣于把教學(xué)過(guò)程歸結(jié)為受教育者的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程,施教者一切活動(dòng)的藝術(shù)則表現(xiàn)為促使這一過(guò)程的順利實(shí)現(xiàn)。 ? 啟發(fā)式教育藝術(shù)的理論基礎(chǔ)是: “ 學(xué)思統(tǒng)一 ”、“ 學(xué)行結(jié)合” 和“ 教學(xué)相長(zhǎng)” , 這也正是中國(guó)古代教育藝術(shù)的獨(dú)特之處。 ( 1)學(xué)與思辯證統(tǒng)一 ? 孔子有兩段名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚拔釃L經(jīng)日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!保ā缎l(wèi)靈公》)可見(jiàn),學(xué)思結(jié)合,至關(guān)重要。 ? 學(xué)是思的基礎(chǔ),思是學(xué)的方法,也是學(xué)的轉(zhuǎn)化方向。孔子自己就不以“多學(xué)而識(shí)之”為能事,在他看來(lái)這是“知之論”,他的長(zhǎng)處是在“多學(xué)而識(shí)”的基礎(chǔ)上“一以貫之”(《衛(wèi)靈公》),作歸納思維。 ? 韓愈也勸導(dǎo)弟子說(shuō):“子誦其文,則思其義”,“手披目視,口誦其言,心惟其義”,要求學(xué)生積極思考,掌握所學(xué)知識(shí)的精義。 ? 基于學(xué)與思辯證統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),所以,古代教育家在教學(xué)中,多從啟發(fā)思維入手,要求學(xué)生學(xué)必有思,引導(dǎo)學(xué)生以思促學(xué)。 ( 2) 學(xué)與行緊密結(jié)合 ? 古代教育家普遍認(rèn)為,教學(xué)的最終目的是要將社會(huì)道德觀念,內(nèi)化成人們普遍的心理需求,進(jìn)而外化為人們自覺(jué)自愿的行為。因此,硬性灌輸?shù)慕虒W(xué)法顯然不足取,必須通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)觀念的內(nèi)化和外化。 ? 古人談?wù)摗爸泻弦弧?,主要著眼于道德教育,但可推而廣之。任何知識(shí),都是只有活學(xué)才能活用,只有經(jīng)過(guò)主動(dòng)的消化理解,才能自覺(jué)而自如地加以運(yùn)用。 ? 啟發(fā)式教育藝術(shù),正是著力于“知之”向“能之”的轉(zhuǎn)化?;趯W(xué)與行緊密結(jié)合的認(rèn)識(shí),古代教育家在教學(xué)中,多通過(guò)啟發(fā)學(xué)生的思維和心智,使學(xué)生在自我領(lǐng)會(huì)、自覺(jué)領(lǐng)悟中將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的依據(jù)。 ( 3) 學(xué)與教相通相長(zhǎng) ? 孔子認(rèn)為教與學(xué)是相互貫通的。他說(shuō),自己值得稱道的地方就是“學(xué)而不厭,誨人不倦”。學(xué)與誨并提,可見(jiàn)二者相通。他說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣?!蹦軐W(xué)即能教,而所教不過(guò)是怎樣學(xué)罷了。 ? 現(xiàn)代教學(xué)論研究表明,教的過(guò)程應(yīng)以學(xué)的過(guò)程為依據(jù)。二千多年前的孔子就能認(rèn)識(shí)到教學(xué)相通,追求教學(xué)相長(zhǎng),是非常具有獨(dú)創(chuàng)意義,非常了不起的。 ? 《學(xué)記》中對(duì) 教學(xué)相長(zhǎng) 的解釋更加明確,明明是教育學(xué)著作,書名卻是“學(xué)”記而非“教”記,說(shuō)明“學(xué)”才是教育教學(xué)的著眼點(diǎn)?!秾W(xué)記》認(rèn)為:“ 《兌命》曰: 學(xué)學(xué)半” 。 從文字上說(shuō),學(xué)與教古為同一字,后來(lái)才分化為二。 ? 事實(shí)上, “學(xué) ”之成立的前提是有所以學(xué)和所從學(xué),而此二者均統(tǒng)一于 “教 ”?!稄V雅 釋詁三》: “學(xué),效也。 ”《玉篇 子部》: “學(xué),受教也。 ” 而教,《說(shuō)文》: “上所施,下所效也。 ” ? 《學(xué)記》提出的 “學(xué)學(xué)半 ”, 即 “教 ”與 “學(xué) ”既有區(qū)別,又有聯(lián)系。 ? 《學(xué)記》認(rèn)為 “學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。 ” ? 這說(shuō)明教與學(xué)是一件事情的兩個(gè)方面,是相輔相成的,教與學(xué)具有相互促進(jìn)的作用。 ? 教學(xué)實(shí)踐的需要會(huì)推動(dòng)教師不斷總結(jié)和研究教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更重要的是通過(guò)自己的學(xué),去適應(yīng)、領(lǐng)會(huì)學(xué)生學(xué)的實(shí)際情況,從而改進(jìn)教學(xué)法,提高教育藝術(shù)水平。 ? 基于學(xué)與教相通相長(zhǎng)的認(rèn)識(shí),古代的教育大師們?cè)诮虒W(xué)中往往不是以高高在上的教育者的身份,而是以共同探討的學(xué)習(xí)者的身份與學(xué)生進(jìn)行交流,這也在客觀上大大激勵(lì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 ? 中國(guó)古代教育家對(duì)教育藝術(shù)范疇的切入角度是非常獨(dú)特和極有價(jià)值的。這個(gè)角度就是考察 教學(xué)活動(dòng)的著眼點(diǎn)在“學(xué)”而不在“教”。 ? 因此, 教學(xué)研究實(shí)質(zhì)上是 治學(xué) 之道,教的藝術(shù)實(shí)質(zhì)上應(yīng)是學(xué)的藝術(shù)。 用今天的眼光看,我們甚至可以認(rèn)為,中國(guó)古代大師們的視角是極富現(xiàn)代意識(shí)的。 ? ? 祝大家幸??鞓?lè)! 靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。 , March 3, 2023 雨中黃葉樹,燈下白頭人。 17:03:0817:03:0817:033/3/2023 5:03:08 PM 1以我獨(dú)沈久,愧君相見(jiàn)頻。 :03:0817:03Mar233Mar23 1故人江海別,幾度隔山川。 17:03:0817:03:0817:03Friday, March 3, 2023 1乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年。 :03:0817:03:08March 3, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國(guó)見(jiàn)青山。 2023年 3月 3日星期五 下午 5時(shí) 3分 8秒 17:03: 1比不了得就不比,得不到的就不要。 2023年 3月 下午 5時(shí) 3分 :03March 3, 2023 1行動(dòng)出成果,工作出財(cái)富。 2023年 3月 3日星期五 5時(shí) 3分 8秒 17:03:083 March 2023 1做前,能夠環(huán)視四周;做時(shí),你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 下午 5時(shí) 3分 8秒 下午 5時(shí) 3分 17:03: 沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!。 , March 3, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。 17:03:0817:03:0817:033/3/2023 5:03:08 PM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 :03:0817:03Mar233Mar23 1世間成事,不求其絕對(duì)圓滿,留一份不足,可得無(wú)限完美。 17:03:0817:03:0817:03Friday, March 3, 2023 1不知香積寺,數(shù)里入云峰。 :03:0817:03:08March 3, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 3日星期五 下午 5時(shí) 3分 8秒 17:03: 1楚塞三湘接,荊門九派通。 2023年 3月 下午 5時(shí) 3分 :03March 3, 2023 1少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。 2023年 3月 3日星期五 5時(shí) 3分 8秒 17:03:083 March 2023 1空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 下午 5時(shí) 3分 8秒 下午 5時(shí) 3分 17:03: 楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。 , March 3, 2023 閱讀一切好書如同和過(guò)去最杰出的人談話。 17:03:0817:03:0817:033/3/2023 5:03:08 PM 1越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :03:0817:03Mar233Mar23 1越是無(wú)能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 17:03:0817:03:0817:03Friday, March 3, 2023 1知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。 :03:0817:03:08March 3, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 3日星期五 下午 5時(shí) 3分 8秒 17:03: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 2023年 3月 下午 5時(shí) 3分 :03March 3, 2023 1業(yè)余生活要有意義,不要越軌。 2023年 3月 3日星期五 5時(shí) 3分 8秒 17:03:083 March 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息。 下午 5時(shí) 3分 8秒 下午 5時(shí) 3分 17:03: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus. 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