20xx粵教版高中語文必修三第二單元第4說數(shù)課件-資料下載頁
2024-11-17 03:09本頁面
【導(dǎo)讀】，不為堯存，不為桀亡。則吉；應(yīng)之以亂，則兇。殘暴的君主)而消失。符合治理它的規(guī)律來適。野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。賓客，我鼓瑟吹笙招待他們。我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。志士有百種品行，把德看作是第一位。沈致遠(yuǎn)，江蘇人，著名物理學(xué)家。品文的發(fā)展起了一定的推動作用。個文壇的散文創(chuàng)作上開了新生面”?？茖W(xué)小品文又稱知識小品或文藝性說明文。知識的寫作目的。文筆的生動性是科學(xué)小品文區(qū)別一般說明文的主要標(biāo)志，等青年為________，講述了一群年輕人北漂的起落漲跌，②日前，記者從市民政局獲悉，我市部分行政區(qū)劃調(diào)整后，計勘定工作于年底完成。認(rèn)為這下子總算把整個數(shù)軸填滿了。換句話說，所有的數(shù)都已被發(fā)現(xiàn)了。就無法以整數(shù)或分?jǐn)?shù)來表示。
【正文】 __ __________________________________ 答案： ① 數(shù)學(xué)符號來源于生活 ， 在生活中我們能發(fā)現(xiàn)許多數(shù)字的原型。而生活本身就是美的 ， 生活的美決定了數(shù)學(xué)的美。 ② 熱愛能發(fā)現(xiàn)美 ， 所謂 “ 情人眼里出西施 ” ， 正因為作者對科學(xué)的熱愛與執(zhí)著 ， 才會去發(fā)現(xiàn)并感受常人難以認(rèn)識到的美。 ③ 自然科學(xué)家本身所具有的較高的文化修養(yǎng)使之能以一種文化的眼光去領(lǐng)悟科學(xué) ， 從而產(chǎn)生豐富而浪漫的想象。 2 ． 思維爭鳴。 有人說美來源于具體意象 ， 只有能讓人看得見、 摸得著的東西才是最美的 ， 數(shù)學(xué)則太抽象、太理性 ， 很難有美感。對此你是怎樣認(rèn)為的？ 觀點一：美來源于具體意象。比如 ， 寫愁的詩詞 “ 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 ”“ 只恐小小舴艋舟 ， 載不動許多愁 ” 等都是因為把抽象的情感寫得形象可感而流傳千古。 觀點二：美來源于抽象和理性。理性是智慧的表現(xiàn) ，只有智慧才稱得上是最美的東西。面對看似抽象、枯燥的數(shù)字王國 ， 沈致遠(yuǎn)先生饒有興趣地向我們 “ 說數(shù) ” ，說出了幾多趣味 ， 說出了幾多快樂 ， 彰顯了一位科學(xué)家的理性之美。 我的觀點： _________________ _____________ ____ ____ _______ __________________________________ 答案： 略 一、內(nèi)容梳理 二、把握主旨 本文作者依照人類認(rèn)識數(shù)的歷史進(jìn)程漸次展開敘寫 ， 運用多種說明方法依次介紹了自然數(shù)、負(fù)數(shù)、零、分?jǐn)?shù)、無理數(shù)、虛數(shù)、復(fù)數(shù)等 ， 表明數(shù)的 發(fā)展史實際上是人類科學(xué)的發(fā)展史 ， 其中凝聚著人類的智慧和對宇宙規(guī)律永不停息的追求。 三、藝術(shù)特色 1 ． 合理的說明順序。 本文是說明數(shù)的發(fā)展過程的一篇科學(xué)小品 ， 采用了以發(fā)展過程為序的說明順序來說明 事物。從數(shù)學(xué)的起點—— 自然數(shù)談起 ， 依次談了負(fù)數(shù)、零、分?jǐn)?shù)、無理數(shù)、虛數(shù)、復(fù)數(shù)的產(chǎn)生 ， 它們的出現(xiàn)是有生活原型的 ， 解決了生產(chǎn)、生活中的一個個的難題。采用這種順序便于讀者理解本文的說明內(nèi)容和說明對象的特征。 2 ． 豐富的表達(dá)方式。 描寫如： “ 加入了分?jǐn)?shù)和 無理數(shù)以后，數(shù)學(xué)王國更擴(kuò)大了，在零這位國王兩邊雁翅排開的陣容就更加威武雄壯了。 ” 抒情如： “ 誰說數(shù)學(xué)枯燥無味？數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意，有待我們?nèi)グl(fā)掘。 ”
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