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正文內(nèi)容

20xx北師大版語文必修四第6課前赤壁賦1-資料下載頁(yè)

2025-11-07 23:11本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】號(hào)“東坡居士”,明月幾時(shí)有,把酒問青天。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。錦帽貂裘,千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守,夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。赤壁,月下泛舟。1056年,蘇軾首次出川赴京考試。參加了禮部的考試,獲得主考官歐陽修的賞識(shí),但適逢母親病故,蘇軾歸家服孝,于。1059年期滿,重回汴京。1061年,蘇軾應(yīng)中制科考試,入第三等,為。“百年第一”,授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。1066年逢其父于汴京病故,再一次扶喪歸家。1069年,服滿還朝,仍授本職。宗即位,任用王安石支持變法。新任宰相王安石政見不合,被迫離京。蘇軾也因?yàn)榉磳?duì)新法,并在自己的詩(shī)文表露了對(duì)新政。時(shí)蘇軾已是認(rèn)定自己必死無疑。蘇軾免于一死,被貶為黃州團(tuán)練副使。“烏臺(tái)詩(shī)案”,是一個(gè)有名的文字獄,也是一個(gè)冤獄。文言文的表達(dá)習(xí)慣和現(xiàn)。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。

  

【正文】 。 ” 客喜而笑, 洗盞更酌 。肴 核既 盡,杯盤狼藉。 相與枕藉 乎舟中,不知東方之 既白。 洗盞更酌: 洗凈酒杯,重新飲酒 核: 果品 相與: 相互 枕藉: 交錯(cuò)地枕靠著躺在一起 既: 已經(jīng) 客人聽后高興的笑了起來,于是洗過酒杯,重新飲酒。直到菜肴果品統(tǒng)統(tǒng)吃光了,杯盤也雜亂的放著。大家你靠著我,我挨著你睡在船上,不知不覺東方的天色已經(jīng)發(fā)白了。 第四段 ?本段主要寫什么內(nèi)容? 主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟。本段的感情變?yōu)橄矏偂? ,使他從悲情中解脫出來? ( 1)從 “ 變 ” 與 “ 不變 ” 的角度,借水的流逝,月的盈虛,來說明人個(gè)體生老病死,總在變化,人類代代相承,有時(shí)永恒的。 ( 2)物個(gè)有主,故人不能有非分之想,僭越之心。 ( 3)大自然中擁有無盡寶藏,故吾與子共同享用這份天然的饋贈(zèng)。 水 月 人 變 不變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死 未嘗往也 卒莫消長(zhǎng) 代代相承 :如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)? 談?wù)剬?duì)自己的啟示。 他的人生態(tài)度是樂觀的,作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)卻并不現(xiàn)實(shí)的幻想世界;而適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負(fù)面因素,主張隨遇而安也可能導(dǎo)致斗志的消減。 但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達(dá)流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的,反映了他的坦蕩、曠達(dá)和強(qiáng)烈的生活信念, 值得肯定的方面是主流。 積極進(jìn)取,直面人生 聽任天命,隨遇而安 窮則獨(dú)善其身 達(dá)則兼濟(jì)天下 沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的, 沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。 —— 傅 雷 啟示:面對(duì)逆境,要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn) 一些,胸懷放寬廣一些。 你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真有這樣一場(chǎng)主客問答嗎?他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同? 主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面: 主 ——作為道者的蘇軾 ——達(dá)觀 ——因緣自適,隨遇而安 客 ——作為儒者的蘇軾 ——悲觀 ——人生短暫,生命渺小 本文先寫月夜泛舟大江 , 飲酒賦詩(shī) ,使人沉浸在美好的景物當(dāng)中而忘懷了世俗的歡樂心情;再寫憑吊歷史人物的興亡 , 感到人生短促 , 因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理 , 闡述人類和萬物同樣永久存在 , 表達(dá)了曠達(dá)超脫的人生態(tài)度 。 五、課文總結(jié): 本文的藝術(shù)特色: 式,是行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。 、議論、抒情的緊密結(jié)合。 一層:夜游之樂 1.泛舟赤壁,襟懷開朗 (樂) 二層:樂極悲來 2.飲酒放歌,簫音怨慕 (轉(zhuǎn)悲) 3.慨嘆人生,苦短失意 (悲) 三層:因悲生悟 4.蘇子作答,妙語解頤 (轉(zhuǎn)喜) 5.主客盡歡,忘情塵世 (樂) 結(jié)構(gòu) 情感 寂寞讓蘇軾如此美麗, 寂寞讓蘇軾如此成熟。 與其說是蘇軾成全了赤壁, 不如說是赤壁成全了蘇軾。 “ 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不刺耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。 ” 余秋雨 《 蘇東坡突圍 》 卜算子 黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。 誰見幽人獨(dú)往來,飄渺孤鴻影 驚起卻回頭,有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 成語歸納 滄海一粟 :大海里的一顆谷粒,形容物體非常渺小。 正襟危坐 :形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印? 遺世獨(dú)立 :脫離社會(huì),獨(dú)自生活,不跟別人往來。 不絕如縷 :像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。 杯盤狼藉 :形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
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