【導(dǎo)讀】梁實(shí)秋，原名治華，浙江杭縣(今余杭)人，1915年就學(xué)于清華學(xué)校?；貒?guó)后，曾先后任教于東南大學(xué)、暨南大學(xué)、青。創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實(shí)雋永，有幽默感，1949年后曾任臺(tái)灣省立師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。士比亞全集》等；主編《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。價(jià)中國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。徐志摩是梁?jiǎn)⒊膼弁?，梁?jiǎn)⒊瑦壑灸?，在婚姻問題上又怨志摩。去愛朋友的夫人，那是大逆不道之最了。梁任公證婚，胡適做媒人；二是結(jié)婚費(fèi)用自理。梁?jiǎn)⒊緛聿淮饝?yīng)為。證婚人，但是說明婚禮上他講什么由不得外人。陸小曼的前夫王受慶也送來了賀禮。事前，徐志摩和陸小曼的戀愛事。親自證婚，讓朋友們?yōu)樾熘灸λ闪艘豢跉??；槎Y上徐志摩、陸小曼自是羞愧難當(dāng)。內(nèi)憂外患，最后只能以失敗告終，而他自己也悲慘地上吊而死。光緒帝被軟禁，抑郁而死，一切終成泡。之情的梁先生才能切身體會(huì)其喜其“欲狂”。嗣同，譚嗣同是為中國(guó)政變犧牲的第一個(gè)人。

　　

【正文】 開頭段便點(diǎn)出梁?jiǎn)⒊哂谐醭Ｈ说闹螌W(xué)秉賦，表現(xiàn)為 “ 六力 ” —— 學(xué)力、魄力、精力、毅力、效力和記憶力，一下子切入了文章的主題，統(tǒng)攝全文。各段又分別點(diǎn)其某能力作段首，內(nèi)容明晰。這樣的結(jié)構(gòu)思路具有提綱挈領(lǐng)、總領(lǐng)全文的作用，給人簡(jiǎn)潔明快的感覺。 2 ． 學(xué)列舉 第二段列舉作品門類和相關(guān)數(shù)據(jù)突出梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)力之驚人。為了說明梁?jiǎn)⒊捏@人學(xué)力，作者列舉其作品涉及的領(lǐng)域之廣和數(shù)量之多，采用此方法，以便讀者理解，使論述更準(zhǔn)確，更科學(xué)，更具體，更具說服力。 3 ． 學(xué)引用 廣泛引用，更具說服力。作者在論述梁?jiǎn)⒊?“ 魄力 ”“ 精力 ”“ 毅力 ”“ 效力 ”“ 記憶力 ” 時(shí)，不時(shí)引用梁?jiǎn)⒊救思爸麑W(xué)者教授的相關(guān)言論，以名言來印證，既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了文章的說服力。 4 ． 學(xué)結(jié)尾 總結(jié)嚴(yán)密，給人啟迪。讀完文章所寫六種能力，可能感覺梁?jiǎn)⒊旆殖?，令他人望塵。作者在結(jié)尾特別強(qiáng)調(diào)說 “ 梁?jiǎn)⒊苋〉萌绱顺删?，天分高只是一個(gè)方面，更重要的是個(gè)人后天的勤奮與努力 ” ，這樣總結(jié)嚴(yán)密，給人啟迪。 二、研讀品味經(jīng)典讓積淀更豐厚 有子曰： “ 禮①之用，和②為貴。先王之道③，斯④為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)⑤之，亦不可行也。 ” 注釋： ① 禮：在春秋時(shí)代， “ 禮 ” 泛指奴隸社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。孔子的 “ 禮 ” ，既指 “ 周禮 ” ，禮節(jié)、儀式，也指人們的道德規(guī)范。 ② 和：調(diào)和、和諧、協(xié)調(diào)。 ③ 先王之道：指堯、舜、禹、湯、文、武、周公等古代先賢的治世之道。 ④ 斯：這、此等意。這里指禮，也指和。 [ 翻譯 ] 有子說： “ 禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國(guó)方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。 ( 這是因?yàn)?) 為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的。 ” [ 明理知義 ] 和是儒家所特別倡導(dǎo)的倫理、政治和社會(huì)原則?！抖Y記 中庸》寫道： “ 喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。 ” 楊遇夫《論語(yǔ)疏證》寫道： “ 事之中節(jié)者皆謂之和，不獨(dú)喜怒哀樂之發(fā)一事也。和今言適合，言恰當(dāng)，言恰到好處。 ” 孔門認(rèn)為，禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。但是，凡事都要講和諧，或者為和諧而和諧，不受禮文的約束也是行不通的。 這是說，既要遵守禮所規(guī)定的等級(jí)差別，相互之間又不要出現(xiàn)不和?？鬃釉诒菊绿岢龅倪@個(gè)觀點(diǎn)是有意義的。在奴隸社會(huì)，各等級(jí)之間的區(qū)分和對(duì)立是很嚴(yán)肅的，其界限絲毫不容紊亂。上一等級(jí)的人，以自己的禮儀節(jié)文顯示其威風(fēng)；下一等級(jí)的人，則懷著畏懼的心情唯命是從。但到春秋時(shí)代，這種社會(huì)關(guān)系開始破裂，臣弒君、子弒父的現(xiàn)象已屬常見。對(duì)此，有子提出 “ 和為貴 ” 說，其目的是緩和不同等級(jí)之間的對(duì)立，使之不至于破裂，以安定當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序。 但從理論上看待這個(gè)問題，我們又感到，孔子既強(qiáng)調(diào)禮的 運(yùn)用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節(jié)制之，可見孔子提倡的和并不是無原則的和，這是有其合理性的。 桃李不言，下自成蹊 成語(yǔ)釋義： 蹊：小路。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和景仰。 成語(yǔ)原文： 太史公曰：《傳》曰 “ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ” 。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺曰 “ 桃李不言，下自成蹊 ” 。此言雖小，可以諭大也。 ( 選自《史記 李將軍傳》 ) 參考譯文： 太史公 ( 司馬遷 ) 說： “ 《論語(yǔ) 子路》中，孔子說當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。 ” 這不就是說的李將軍嗎 。我見到的李將軍像鄉(xiāng)下人一樣的樸實(shí)，不能說善辯。到他去世的那天，天下無論認(rèn)識(shí)他的或不認(rèn)識(shí)他的，都為他十分哀痛。他那忠實(shí)誠(chéng)懇的品格使士大夫信賴。諺語(yǔ)說： “ 桃子李子雖不會(huì)說話， ( 但是它們果實(shí)甜美，惹人喜愛 ) 人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ叱闪艘粭l小路。 ( 比喻一個(gè)人做了好事，不用張揚(yáng)，人們就會(huì)記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠(chéng)懇、真摯，就會(huì)深得人心。只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。 ) ” 這話雖很短小精煉，卻可以使人明白大道理啊。 林徽因，原名徽音，祖籍福建福州， 1904 年出生于浙江杭州，建筑師、詩(shī)人、作家。她是中國(guó)第一位女建筑學(xué)家，被胡適譽(yù)為 “ 中國(guó)一代才女 ” 。上世紀(jì) 30 年代初，與夫婿梁思成用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑，成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者。在文學(xué)方面，林徽因一生著述很多，其中包括散文、詩(shī)歌、小說、劇本、譯文等，代表作《你是人間的四月天》，小說《九十九度中》等。此外，新中國(guó)成立后，林徽因在美術(shù)方面曾做過三件大事：第一，參與國(guó)徽設(shè)計(jì)；第二，改造傳統(tǒng)景泰藍(lán)；第三，參與天安門人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)，為民族及國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。 為熱愛的古建筑殫精竭慮 1948 年 12 月 13 日，解放軍進(jìn)入京郊清華園，逼近北平城。一天深夜，老朋友張奚若帶著兩位軍人來到林徽因的家，原來他們是解放軍十三兵團(tuán)政治部聯(lián)絡(luò)處負(fù)責(zé)人。來人開門見山地說：“ 梁教授，我受人民解放軍攻城部隊(duì)的委托，前來向你請(qǐng)教，城里有哪些著名建筑和文物古跡需要保護(hù)，請(qǐng)你把它們的位置準(zhǔn)確標(biāo)在這張地圖上，以便我軍在攻城時(shí)避開。 ” 梁思成和林徽因感動(dòng)萬分。梁思成不僅把北平重點(diǎn)文物的位置準(zhǔn)確地標(biāo)在北平軍事地圖上，還拿出了帶領(lǐng)學(xué)生們收集古建筑文獻(xiàn)時(shí)記載的《全國(guó)建筑文物簡(jiǎn)目》，將其一并交給了解放軍干部，并為他們進(jìn)行了詳細(xì)講解。后來，那張北平軍事地圖變成了《北平重點(diǎn)文物圖》，在西柏坡，掛在了毛澤東指揮所的墻壁上。 20 世紀(jì) 50 年代初，北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門樓，人們都記得梁思成曾為此做了痛苦的抗?fàn)帲只找蛞脖M了自己最大的努力。到 1954 年，林徽因已經(jīng)病得很重，但她仍然拖著顫巍巍的身子去找當(dāng)時(shí)的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。她充滿感情地對(duì)他們說： “ 你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來，你們遲早會(huì)后悔，那個(gè)時(shí)候你們要蓋的就是假古董！ ” 歷史證明，她的說法是對(duì)的。 [ 人生教益 ] 林徽因雖然有一副柔弱的身軀，但擁有一顆頑強(qiáng)的心、誠(chéng)摯的心、勇敢的心。因?yàn)轭B強(qiáng)，她勇于同病魔搏斗，在多個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出生命的輝煌；因?yàn)檎\(chéng)摯，她獲得所有人的熱愛；因?yàn)橛赂?，她敢于?jiān)持自己的看法。而歷史，也給了她最好的證明。 “ 綜合提能訓(xùn)練 ” 見 “ 課時(shí)跟蹤檢測(cè) (九 )” (單擊進(jìn)入電子文檔 )