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正文內(nèi)容

大學(xué)教育學(xué)--教育與社會(huì)發(fā)展-資料下載頁

2025-02-08 21:00本頁面
  

【正文】 政策; ; 。 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 (二 )、 教育對(duì)政治的作用 ( 教育的政治功能 ) “教化立而奸邪皆止者,其堤防完也;教化廢而奸邪并出,刑罰不能勝者,其堤防壞也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化為大務(wù)?!? —— 董仲舒 教育通過培養(yǎng)政治人才服務(wù)于一定社會(huì)的政治 教育通過傳播政治思想,形成政治輿論服務(wù)于 一定社會(huì)的政治 教育可以促進(jìn)政治民主化 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 (一 )涵義: 廣義文化 指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。 狹義文化 則較普遍地把它看作為社會(huì)的精神文化,即社會(huì)的思想道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)習(xí)俗等及其制度的一種復(fù)合體。 三、教育與文化 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 文化影響著教育目的、教育內(nèi)容和教育方法。 文化對(duì)教育目的影響是很明顯的,如我國古代同時(shí)代的思想家由于存在著不同的文化(哲學(xué))觀,對(duì)教育目的的認(rèn)識(shí)就存在著差異。 (轉(zhuǎn)引自王道俊、王漢瀾《教育學(xué)》,人民教育出版社, 1988年版,第 70頁) (二 )、文化對(duì)教育的影響 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 文化具有非正式教育作用 思考 :文化在當(dāng)今對(duì)教育的影響 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 (三 )、 教育的文化功能 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 一、教育的相對(duì)獨(dú)立性的含義 教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身規(guī)律 ,對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面具有能動(dòng)作用。 第二節(jié)教育相對(duì)獨(dú)立性( P孫俊三) 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 二、 教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn) 教育有自身的特點(diǎn)和規(guī)律 教育具有繼承性 教育內(nèi)容的繼承 教育制度與組織形式的繼承 教育理論與經(jīng)驗(yàn)的繼承 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 ? 教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性 ? 一是滯后性。 ? 第一,人們的思想意識(shí)往往落后于存在,教育思想和內(nèi)容往往落后于政治、經(jīng)濟(jì)及生成力的發(fā)展。 ? 第二,教育內(nèi)部系統(tǒng)是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng),培養(yǎng)人的周期長,并且它又是以社會(huì)發(fā)展的已有水平為基礎(chǔ)的。 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 ? 二是超前性。 ? 即教育的發(fā)展水平相對(duì)要高,發(fā)展速度相對(duì)要快。 ? 一方面認(rèn)識(shí)到了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,便根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢,預(yù)見到教育發(fā)展方向,出現(xiàn)了超越先有社會(huì)發(fā)展水平的新思想。 ? 另一方面教育的本質(zhì)是為未來社會(huì)培養(yǎng)人才,必須面向未來發(fā)展教育,引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 思考: 教育在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的作用。 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 教師教育學(xué)院教育學(xué)教研室 演講完畢,謝謝觀看!
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