【導讀】解析:A項,lí/lǐ,màn,qūn/kùn;B項,yìng/téng,wō/Guō,jì;C. 項,jiāo/shū,piāo/biāo,zhǎng/zhàng;D項,zī,ōu/îu,dāng/chēng。B項,連詞,連接兩個動作行為/連詞,表修飾。二川溶溶,流入宮墻。囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。,長短不拘,節(jié)奏鮮明,極富表現(xiàn)力。某因不敢辭,勉為賀敘,終其甚慚?；手T孫賀,字長吉,元和中韓吏部亦頗道其歌詩。蓋《騷》之苗裔,理雖不及,辭或過之。感怨刺懟,言及君臣理亂,時有以激發(fā)人意。,李賀詩理方面的欠缺,是由于年少早夭,涉世未深。應為雖有不足,卻獨特超常。

　　

【正文】 日懷歸田之思 ,屬長洲文點畫《 江村讀書圖》以見志 ,予輩皆 為 ． 賦詩。未幾 ,謝病歸。淄川高侍郎念東贈詩云 :“ 燕臺襆被親相送 ,一個嵩丘行腳僧。 ” 蓋紀實云。歸田后 ,尤孤介自持 ,不接 當事 ． ． 。同年王中丞巡撫河南 ,饋問亟至 ,一無 所 ． 受。答書曰 :“ 生有癖性 ,酷愛古帖 ,亦昔人玩龍團、飲廷珪墨之意也。聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭 ,趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院 ,倘各損惠一通 ,敬拜賜矣。 ” 其雅操如此。先生于古文不多作 ,其有作 ,必合古人 矩度 ． ． ,而于禪悅文字尤善。 先生生明天啟壬戌 ,卒康熙壬申 ,年七十一。 (選自錢仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》 ,有刪節(jié) ) 注 ① 內典 :佛經。 ,不正確的一項是 ( ) ． 坐終日 晏 :平靜。 居 ． 厚實 居 :積儲。 當事 ． ． 當事 :權要。 矩度 ． ． 矩度 :氣度。 解析 :“ 矩度 ” 是兩個詞 ,是 “ 規(guī)矩法度 ” 的意思。 答案 :D ,加點的詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. B. C. D. 解析 :A項 ,代詞 ,他的 /副詞 ,還是。 B項 ,連詞 ,表承接關系 ,就 /連詞 ,表選擇關系 ,或 ,或者。C項 ,都是介詞 ,給。 D項 ,代詞 ,用在動詞前 ,構成名詞性短語 ,指代禮物 /助詞 ,與 “ 為 ” 合用 ,表被動。 答案 :C ,不正確的一項是 ( ) ,才思過人。他出身世家而無富貴習氣 ,把名利看得很輕 。讀書好古 ,能詩善文 ,很早就有詩才和文名。 ,行事低調。他在任期間能夠廉潔自守 ,視民如子 ,政績斐然 。因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。 ,不 戀官場。他在朋友聚談時經常默坐其間 ,含笑不語 。在京做官時總想辭去官職 ,去享受清靜的讀書生活。 ,志趣清雅。他博覽佛經 ,對某些佛經要義體悟得特別透徹 ?？釔酃盘?,還對一些書法名作的情況頗為熟悉。 解析 :“ 沒有得到皇帝的賞識 ” 錯誤 ,他先后擔任過 “ 云南道監(jiān)察御史 ”“ 巡視茶馬御史 ”等官職 ,他的歸鄉(xiāng)也是 “ 謝病歸 ” 。 答案 :B 。 (1)出知西安之咸寧 ,誓于神 ,不以一錢自污。 (2)諸子酒酣耳熱 ,辨難蜂起 ,各負氣不肯相下。 (3)吾懼夫三蠹之為子孫憂也 ,故不敢也。 解 析 :第 (1)句中的關鍵點有 “ 知 ”( 擔任知縣 )、 “ 以 ”( 因為 )、 “ 自污 ”( 玷污了自己 ),語句要通順。第 (2)句 “ 酒酣耳熱 ”( 形容喝酒喝得正高興的時候 )、 “ 蜂起 ”( 很多人或事物如群蜂飛舞 ,紛然并起 )、 “ 負氣 ”( 憑恃意氣 )、 “ 相下 ”( 互相謙讓 ),語句要通順。第 (3)句“ 夫 ”( 這 )、 “ 為 ”( 成為 )、 “ 憂 ”( 禍患 ),語句要通順。 參考答案 :(1)(梁熙 )出任西安府咸寧知縣 ,向神靈發(fā)誓 ,不會因一文錢而玷污自己。 (2)眾人酒興正濃時 ,辯駁問難紛然并起 ,人人憑恃意氣不肯服輸。 (3)我擔心這三蠹成為子孫后代的禍患 ,所以不敢啊。 參考譯文 先生姓梁 ,名熙 ,字緝 ,晳次是他的別號。先生出生于一個世家大族 ,年幼時就不喜歡富貴子弟的習氣 ,愛讀古書 ,對名聲與利益毫不看重。對于詩歌 ,特別喜歡陶淵明的詩句 ,年少時就寫有詩句 :“ 明月生東隅 ,清輝照北床。 ” 老人們很詫異。十三歲以第一名的成績成為縣學生員 ,文才的名聲很大。 順治三年參加鄉(xiāng)試考中舉人 ,又過了十年考中進士。梁熙出任西安咸寧知縣 ,向神靈發(fā)誓 ,不會因一文錢而玷污自己。對待百姓就如家人 ,政績在西安府所轄地區(qū)最好。在咸寧任職半年 ,就到云南道擔任監(jiān)察御 史。 這時 ,世祖章皇帝正重視地方官員向朝廷進言途徑的開放 ,臺、省的官員個個都逞強好勝、趾高氣揚 ,往往表現(xiàn)得嚴酷兇悍 ,來博取高的名聲。唯獨先生淡泊寧靜 ,在宮中當職結束 ,回家就焚香掃地 ,整日平靜地坐著 ,就如一個脫離寺院的僧人。有閑暇就和他的好友汪琬、劉體仁、董文驥、王士禛等人到豐臺、草橋一些勝地去游玩 ,有時在寺廟、道觀相聚宴飲。眾人酒興正濃時 ,辯駁問難紛然并起 ,人人憑恃意氣不肯服輸。只有先生默默地坐著 ,或微笑 ,但不說一句話。偶爾說一句 ,大家就覺得自己不足而若有所失 ,覺得自己說的不得要領。先生本來就沉迷于佛經 ,對 三藏 (經、律、論 )十二類的書沒有不研究的 ,對《楞嚴》尤其了悟初因證果的要義。我每次造訪他的住處 ,除了簡陋的床具、藥灶外 ,只有幾卷經論罷了。 先生到秦地任茶馬司巡視 ,極其貧困。有人向他建言 (讓他謀取錢財 ),他卻笑著說 :“ 我已經仔細考慮過了。做官謀取利益 ,是替子孫打算罷了。如果子孫沒出息 ,而又為他們積聚了豐厚的財物 ,三種壞事就會隨之而來 :一是偷竊、劫奪的人 ,二是賭徒 ,三是娼妓及優(yōu)伶。我擔心這三蠹成為子孫后代的禍患 ,所以不敢啊。 ” 在京師 ,每天都懷有辭官回鄉(xiāng)的想法 ,就囑托長洲的文點畫了一幅《江村讀書圖》來表達自己 的志向 ,我們這些人都替圖畫寫詩。不久 ,他就稱病回到家鄉(xiāng)。淄川高念東侍郎贈給他一首詩 ,說 :“ 燕臺襥被親相送 ,一個嵩丘行腳僧。 ” 大概說的是實情?；氐郊亦l(xiāng)后 ,更加耿直方正 ,固守自我 ,不和當權的人來往。同榜錄取的王中丞到河南擔任巡撫 ,多次送去禮物 ,他一件都不接受。回信說 :“ 我一生的癖好就是酷愛古代的碑帖 ,和古人品嘗龍團茶、享有廷珪墨的意思是一樣的。聽說宋仲溫書寫的《蘭亭十三跋》的摹本在松江府亭 ,趙子昂書寫的《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院 ,如果能各自饋贈一件 ,我將非常感謝。 ” 他高尚的操守就像這樣。先生對古文創(chuàng)作不多 ,如 果有所創(chuàng)作 ,一定符合古人的規(guī)矩法度。而那些寫 “ 禪悅 ” 的文章更好。 先生生于明天啟壬戌年 ,卒于康熙壬申年 ,終年七十一歲。