【總結(jié)】11隋唐時(shí)期的文學(xué)批評南京大學(xué)文學(xué)院孫蓉蓉p2隋代的文學(xué)批評1、隋代君臣對齊梁文風(fēng)的批判?隋文帝楊堅(jiān)采取行政命令的手段來解決文風(fēng)的問題。?李諤《上隋高祖革文華書》:“開皇四年,普詔天下,公私文翰,并宜實(shí)錄。其年九月,泗州刺史司馬幼之文表華艷,付所司治罪?!?/span>
2025-05-12 13:42
【總結(jié)】儒學(xué)的經(jīng)營智慧作者:薛在君2023年8月薛在君商業(yè)模式咨詢師、培訓(xùn)師1986年畢業(yè)于成都地質(zhì)學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)系,獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位;1989年畢業(yè)于南開大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)碩士學(xué)位;曾先后就職于天津科技大學(xué)(講師)、頂新國際集團(tuán)(科長)、天津可口可樂飲料有限公司(市場部主任)、大成萬達(dá)(銷售經(jīng)理)、北京某營銷策劃機(jī)構(gòu)(策劃總監(jiān)),等。?研
2025-01-19 04:19
【總結(jié)】第一單元隋唐時(shí)期繁榮與開放的時(shí)代(1)唐太宗是唐朝的建立者嗎?(2)“貞觀之治”指的是什么?(3)唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),從哪些方面體現(xiàn)出來?:一.唐朝的建立與貞觀之治時(shí)間:618年建立者:李淵都城:長安貞觀之治政治清明經(jīng)濟(jì)繁榮
2025-07-20 13:28
【總結(jié)】淺析隋唐時(shí)期的工藝美術(shù)中國隋唐時(shí)期的工藝美術(shù),隨著國家的統(tǒng)一,社會的相對穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)、文化的高度繁榮以及中外經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益頻繁,而獲得了長足的進(jìn)步和巨大的發(fā)展。其門類品種之齊全,工藝技巧之高超,均超過了以往各代。各族人民共同創(chuàng)造了燦爛輝煌的科學(xué)文化,使唐朝成為世界上第一等繁榮昌盛的封建大帝國。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,且一起走進(jìn)這一歷史文化瑰寶之故里!
2025-01-16 23:56
【總結(jié)】第一篇:第一單元隋唐時(shí)期復(fù)習(xí)教案 第一單元隋唐時(shí)期復(fù)習(xí)教案 歷史備課組:田劍 張丹霞 孫晶 主備人:孫晶 教學(xué)目標(biāo):知識與能力: (1)了解隋朝“繁盛”的歷史,包括隋朝的重建和統(tǒng)一,社會...
2025-10-27 01:43
【總結(jié)】隋唐時(shí)期歷史課教學(xué)設(shè)計(jì) 隋唐時(shí)期歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)1 [課程標(biāo)準(zhǔn)] 以都江堰、長城、大運(yùn)河、趙州橋、北京故宮等為例,體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。 [教材分析] 隋...
2025-11-28 02:16
【總結(jié)】儒學(xué)發(fā)展歷程(總結(jié)作業(yè))一、創(chuàng)立——春秋時(shí)期1、時(shí)代特征:奴隸社會走向瓦解。2、代表人物:孔子。春秋時(shí)期魯國人,代表沒落奴隸主貴族的利益。地位:我國和世界偉大的思想家和教育家。:(1)政治上:核心思想“仁”?!叭收邜廴恕?、“己所不欲,勿施于人?!蹦康模褐鲝堃詯廴酥膮f(xié)調(diào)和諧社會人際關(guān)系。意義:遏制暴政,緩和社會矛盾,維護(hù)統(tǒng)治秩序,有利于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2025-06-27 02:15
【總結(jié)】魏晉南北朝至唐時(shí)期?魏晉南北朝以迄隋唐時(shí)期,訓(xùn)詁學(xué)表面看起來似乎處於停滯的狀態(tài),也找不出許慎和鄭玄那樣傑出的訓(xùn)詁學(xué)大師,但是這個(gè)時(shí)期的訓(xùn)詁學(xué)還是有所創(chuàng)新的,最突出的表現(xiàn)在訓(xùn)詁學(xué)的研究領(lǐng)域有所擴(kuò)展,訓(xùn)詁學(xué)開始擺脫經(jīng)學(xué)附庸的地位,而爲(wèi)一切古文獻(xiàn)服務(wù)。本階段訓(xùn)詁概況?(一)專著方面的特點(diǎn)?1開展了對舊有專著的廣泛研究和增補(bǔ),如爾雅類:魏
2025-08-01 14:36
【總結(jié)】魏晉南北朝隋唐文學(xué)史練習(xí)題第一編魏晉南北朝文學(xué)魏晉南北朝時(shí)期,文學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸的地位而獨(dú)立成科,成為個(gè)人抒發(fā)懷抱的行為,發(fā)射出奪目的光彩,成為“文學(xué)的自覺”時(shí)代。建安時(shí)期戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí),人命危淺,經(jīng)學(xué)束縛的解除,使個(gè)性得以張揚(yáng),于是,嘆生命之短促,人生之多艱,悲涼慷慨,剛健清新,便成為建安文學(xué)的主要風(fēng)貌。西晉有過短暫的統(tǒng)一全國的局面,但維持時(shí)間極短。在這一時(shí)期,出現(xiàn)了重在哲理
2025-01-18 07:45
【總結(jié)】魏蜀吳西晉的統(tǒng)一東晉北朝南朝十六國少數(shù)民族的內(nèi)遷北魏孝文帝改革民族大融合的出現(xiàn)220280316589(《優(yōu)化設(shè)計(jì)》P53)第三節(jié)魏晉南北朝時(shí)期的社會經(jīng)濟(jì)一、主要特點(diǎn)?
2025-01-14 16:52
【總結(jié)】近四百年的社會動蕩,在文化上的意義是中華民族的第二次大融合。魏晉時(shí)期占統(tǒng)治地位的哲學(xué)主要是以玄學(xué)(見魏晉玄學(xué))的形式表現(xiàn)出來的,它是適應(yīng)門閥士族奪取統(tǒng)治權(quán)力和維護(hù)身份等級特權(quán)的需要而興起的哲學(xué)思潮,它融合儒道,提倡“三玄”(《老子》、《莊子》、《周易》),以老莊解《易》,用道家的自然無為之說來維護(hù)儒家傳統(tǒng)
2025-08-16 00:49
【總結(jié)】根據(jù)你的了解,你認(rèn)為我國哪些地方經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)?(西漢)南方地廣人稀,人們以稻米、魚為主食,還采集果實(shí)和貝類為食……刀耕火種,沒有積蓄,大多很貧困。(南朝時(shí))江南地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,衣覆天下。(宋朝時(shí))朝廷……實(shí)仰東南之財(cái)賦,…….語曰“蘇湖熟,天下足?!?/span>
2025-01-19 00:27
【總結(jié)】第3課明清之際儒學(xué)的發(fā)展材料一機(jī)戶出資機(jī)工出力材料二材料三:“清風(fēng)不識字,何事亂翻書”四書五經(jīng)八股取士一、明清之際進(jìn)步思潮出現(xiàn)的背景:1、政治上:君主專制空前強(qiáng)化,政治腐敗,社會矛盾尖銳;2、經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生并緩
2025-07-20 10:55
【總結(jié)】一、隋唐時(shí)期的政治:朝代時(shí)間建立者都城隋581年-618年文帝(楊堅(jiān))大興(西安)唐618年-907年高祖(李淵)長安(西安)五代十國907年-960年(一)政權(quán)的更替:隋的建立和統(tǒng)一?建立:581年,北周外戚楊堅(jiān),定都長安。?統(tǒng)一:589年,隋文帝楊堅(jiān)派楊廣率
2025-08-16 01:34
【總結(jié)】①松贊干布建權(quán);②文成入藏;.③冊命;④金城入藏和長慶會盟-碑和文。吐蕃①玄宗封大祚榮為渤??ね?②加忽漢州都督;劃入唐版圖.③經(jīng)濟(jì)交流-紡織精美.粟末①太宗南移歸附管轄;②玄宗冊封;③助唐平亂;④多次和親.
2025-11-01 01:20