第11章婚姻、家庭與親屬制度-資料下載頁(yè)
2025-01-16 02:00本頁(yè)面
【正文】 。 ? 網(wǎng)絡(luò)家庭 —— 是一些子女在結(jié)婚后組成了獨(dú)立的核心家庭，但他們與自己父母的家庭依然有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 ? 輪吃型家庭 —— 又稱“條件的主干家庭” 人類學(xué)概論 32 第二節(jié) 親屬關(guān)系 一、什么是親屬關(guān)系 ? 親屬關(guān)系和婚姻、家庭一樣，雖然都有其生物性的基礎(chǔ)，但在本質(zhì)上卻是社會(huì)文化性的。 ? 在人類學(xué)中，親屬關(guān)系或親屬制度，指的是社會(huì)文化中依據(jù)血緣、姻緣等方面的聯(lián)系以確定個(gè)體及群體的地位并常用來(lái)支配諸如婚姻、繼嗣、居住等問題的復(fù)雜規(guī)則，它在人類社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。 二、親屬關(guān)系的分類 血親，即與自己有直接或間接血緣關(guān)系的親屬。 姻親，即由婚姻的締結(jié)而導(dǎo)致的親屬關(guān)系。 虛擬親屬， 就是不經(jīng)血緣或姻緣聯(lián)系而構(gòu)成的親屬，即民間所說(shuō)的干親。如：收養(yǎng)、結(jié)義、攀親等。 虛擬親屬現(xiàn)象有力地說(shuō)明了人類在親屬選擇上的社會(huì)文化本質(zhì)。 人類學(xué)概論 33 人類學(xué)概論 34 三、親屬稱謂制度 ? 人類的親屬關(guān)系表現(xiàn)在語(yǔ)言里就是人類學(xué)上所說(shuō)的親屬稱謂制度，這是社會(huì)文化中用來(lái)標(biāo)明親屬關(guān)系的一套稱呼系統(tǒng)。 ? 對(duì)人類的親屬稱謂，摩爾根提出了類分式和敘述式兩大類。前者指全部或部分地不分直系旁系而用同一稱呼去指稱某些親屬。后者指對(duì)不同的親屬分別以不同的稱謂描述。 ? 進(jìn)入 2O 世紀(jì)以來(lái)，人們又提出對(duì)親屬稱謂的新的分類法 。 ? 例如： ? 英國(guó)的里弗斯對(duì)摩爾根的二分法進(jìn)行修正變?yōu)槿址ā? ? 美國(guó)的羅維和德國(guó)的凱克霍夫又各自提出了四分法。 ? 美國(guó)人類學(xué)家默多克在 《 社會(huì)結(jié)構(gòu) 》 一書中倡導(dǎo)六分法 ,分別是夏威夷型、愛斯基摩型、易洛魁型、克羅型、奧瑪哈型和蘇丹型。 人類學(xué)概論 35 蘇丹式親屬稱謂制度 人類學(xué)概論 36 第三節(jié) 繼嗣規(guī)則 一、繼嗣的定義 （課本 275頁(yè)） ? 所謂繼嗣有時(shí)也稱作世系，就是指兩代以上的親子關(guān)系，而且這種關(guān)系為該社會(huì)所認(rèn)可。 二、單系繼嗣 ? 單系繼嗣有時(shí)亦稱單性繼嗣或單方繼嗣，即只從父親或母親任何一方追溯自己與前輩之間的關(guān)系。 ? 單系繼嗣還可以細(xì)分： ? 一種是父系繼嗣 另一種是母系繼嗣 ? 單系繼嗣制中還有一種特殊的情形，即父系繼嗣與母系繼嗣并存， 即雙重單系繼嗣。 人類學(xué)概論 37 父系繼嗣傳遞的方式圖： 黑色表示父系繼嗣傳遞的成員 人類學(xué)概論 38 三、雙系繼嗣 ? 與單系繼嗣相對(duì)應(yīng)的是雙系繼嗣，或者叫做非單系繼嗣，指的是在追溯個(gè)體與其前輩的關(guān)系時(shí)對(duì)父方和母方同樣看重。 人類學(xué)概論 39 四、繼嗣群 ? 實(shí)行單系繼嗣的人們通常都屬于某個(gè)特定的單系群體或某組單系群體，這是許多社會(huì)中的組織原則。 ? 繼嗣群 —— 即根據(jù)繼嗣原則組成的一群由共同的祖先遺傳下來(lái)的血親。（課本 274頁(yè)） ? 繼嗣群包括若干類型。最基本的類型是世系群，指的是出自同一祖先，依照單系繼嗣規(guī)則而結(jié)合在一起的人群。另外，還有氏族，胞族或者聯(lián)族等類型。 演講完畢，謝謝觀看！
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