【正文】 7 EEC （ 010） 68473116 勸之以 賞賜 ， ——《國(guó)語(yǔ) .齊語(yǔ)》 索 2 148 EEC （ 010） 68473116 不慎喜怒， 誅賞從其意 ，而欲委任臣下。 ——《鄧析子 .轉(zhuǎn)辭篇》 索 3 149 EEC （ 010） 68473116 名實(shí) 判為兩，合為一。 是非 隨名實(shí)， 賞罰 隨是非。 ——《尸子 .發(fā)蒙第六》 索 4 150 EEC （ 010） 68473116 事實(shí)： 中國(guó)人與陰陽(yáng)（辨證）乃正常； 陰陽(yáng)是一種思維方式，本無(wú)邊乃自強(qiáng)不息； 陰陽(yáng)是一種決策行為模式，要成為一種行為習(xí)慣； 陰陽(yáng)是蘊(yùn)涵在商道、管理之道、領(lǐng)袖之道之中。 結(jié)論： 管理 啟示 151 EEC （ 010） 68473116 50、日常用語(yǔ)的背后是什么？ 木 火 土 金 水 青 赤 黃 白 黑 東 南 中 西 北 肝 心 脾 肺 腎 仁 禮 信 義 智 酸 苦 甘 辣 咸 152 EEC （ 010） 68473116 一曰五行： 水曰 潤(rùn)下 ，火曰 炎上 ，木曰 曲直 ，金曰 從革 ，土爰 稼穡 。 潤(rùn)下作 咸 ，炎上作 苦 ，曲直作 酸 ，從革作 辛 ，稼穡作 甘 。 ——《尚書(shū) .洪范》 源 153 EEC （ 010） 68473116 5五行 ——關(guān)系思維、循環(huán)思維與管理啟示 ——中國(guó)的循環(huán)思維與關(guān)系思維（系統(tǒng)思維） 土 金 木 水 火 154 EEC （ 010） 68473116 1 生克 之道 2 3 4 5 155 EEC （ 010） 68473116 1 相克 2 3 156 EEC （ 010） 68473116 黃帝之時(shí)，天先見(jiàn)大■大螻，黃帝曰 ?土 氣勝 ?，土氣勝，故其色尚黃，其事則土 。 及禹之時(shí)，天先見(jiàn)草木秋冬不殺，禹曰 ?木 氣勝 ?，木氣勝， 故其色尚青，其事則木。 及湯之時(shí)，天先見(jiàn)金刃生于水，湯曰 ?金 氣勝 ?，金氣勝，故其色尚白，其事則金。 及文王之時(shí)，天先見(jiàn)火，赤烏銜丹書(shū)集于周社，文王曰 ?火 氣勝 ?，火氣勝， 故其色尚赤，其事則火。 代火者必將水， 天且先見(jiàn)水氣勝，水氣勝，故其色尚 黑， 其事則水。 ——《呂氏春秋 有始覽 .應(yīng)同》 用 157 EEC （ 010） 68473116 黃帝 商湯 夏禹 秦贏 周文 158 EEC （ 010） 68473116 52企業(yè)老板的社會(huì)五行關(guān)系示意圖 ——生克之道 員工 客戶 妻子 兒子 消費(fèi)者 百姓 政府 顧客 對(duì)手 老板 159 EEC （ 010） 68473116 52如何在生意中運(yùn)用 “五行生克 ”來(lái)成交？ 客戶 政府 官員 客戶 老婆 客戶 孩子 客戶 父母 上級(jí) 主管 ？ 160 EEC （ 010） 68473116 5解剖： 中國(guó)人情社會(huì)的 “關(guān)系 ” 工具性關(guān)系 混合性關(guān)系 情感性關(guān)系 代價(jià) 預(yù)期回報(bào) 客觀決策 代價(jià) =？預(yù)期回報(bào) 人情困境 人情法則 需求法則 公平法則 代價(jià) 預(yù)期回報(bào) 親情困境 161 EEC （ 010） 68473116 事實(shí)： 中國(guó)人的人情關(guān)系無(wú)處不在； 五行生克體現(xiàn)在商業(yè)中，成為關(guān)系營(yíng)銷； 五行體現(xiàn)在管理中，謹(jǐn)防止非正式組織關(guān)系； 人是社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。 結(jié)論： 管理 啟示 162 EEC （ 010） 68473116 適可而止； 60、日常用語(yǔ)的背后有什么？ 163 EEC （ 010） 68473116 子貢問(wèn) ∶ 師與商也孰賢？ 曰 ∶ 然則師愈與？ ——《論語(yǔ) 先進(jìn)第十一》 引 1 164 EEC （ 010） 68473116 子曰： 質(zhì)勝文則 野 ， 文勝質(zhì)則 史 。 ——《論語(yǔ) 雍也第六》 引 2 165 EEC （ 010） 68473116 仲尼曰： 君子之中庸也，君子而 時(shí)中 。 小人之中庸也， ——《中庸 第二章》 引 3 166 EEC （ 010） 68473116 子曰：舜其大知也與！ 舜好 問(wèn) 而好 察 邇言。 隱 惡而 揚(yáng) 善。 其斯以為舜乎！ ——《中庸 第六章》 167 EEC （ 010） 68473116 持而 盈 之，不如其已。 揣而 銳 之，不可長(zhǎng)保。 金玉 滿 堂，莫之能守。 富貴而 驕 ，自遺其咎。 功遂身退，天之道。 ——《老子 第九章和第二十九章》 引 4 168 EEC （ 010） 68473116 6中庸 ——平衡思維模式與行為特征 ——中國(guó)的平衡思維：極端與適中！ 陽(yáng) 一端 陰 另一端 中？中和 過(guò)分 不及 169 EEC （ 010） 68473116 ——有原則 ——不偏執(zhí) 用 170 EEC （ 010） 68473116 （ 1） 陽(yáng)而陰 —— —— 威而不猛，恭而安。 ——《論語(yǔ) 述而第七》 用 1 171 EEC （ 010） 68473116 （ 2） 陽(yáng)不過(guò)陽(yáng) —— —— 子溫而厲， ——《論語(yǔ) 述而第七》 子曰： ——《論語(yǔ) 八佾第三》 用 2 172 EEC （ 010） 68473116 （ 3） 不陰不陽(yáng) —— —— —— —— —— —— —— 用 3 173 EEC （ 010） 68473116 （ 4） 亦陰亦陽(yáng) —— —— —— —— —— —— —— 用 4 174 EEC （ 010） 68473116 中庸不等于： 警 175 EEC （ 010） 68473116 6舉例：戰(zhàn)略思維之中庸 急功 近利 杞人 憂天 戰(zhàn)略 中庸 176 EEC （ 010） 68473116 事實(shí)： 中國(guó)人普遍推崇不極端式的中庸藝術(shù)； 中庸乃道德之原則性，而非無(wú)原則的 “老好人 ”； 中庸之平衡、均衡思維，乃管理的重要理念； 中國(guó)之 “中庸 ”與西方之 “中道 ”乃普世倫理之大德。 結(jié)論： 管理 啟示 177 EEC （ 010） 68473116 感性 思維 辨證 思維 適應(yīng)性 思維 平衡 思維 形象 思維 道德 意識(shí) 多義 思維 循環(huán) 思維 整體 思維 關(guān)系 思維 類比 思維 分析 思維 結(jié)構(gòu) 思維 直線 思維 解剖 思維 邏輯 思維 請(qǐng)記?。何覀兪仟?dú)一無(wú)二的中國(guó)人！ ——中國(guó)人的思維結(jié)構(gòu)模型 理性哲學(xué) 天人相勝 人性哲學(xué)天人合一 178 EEC （ 010） 68473116 8中西思維辨證與融合 ——辨證之平衡 （ 陰陽(yáng)之中庸 ） 天人 合一 天人 相勝 天人調(diào)和 適應(yīng) 思維 征服 思維 此一時(shí)彼一時(shí) 聯(lián)盟 意識(shí) 競(jìng)爭(zhēng) 思維 因人因時(shí)制宜 辨證而全面 互動(dòng) 認(rèn)知 單向 認(rèn)知 整體 思維 結(jié)構(gòu) 思維 抓大不放小 目的 導(dǎo)向 過(guò)程 導(dǎo)向 因目的控過(guò)程 179 EEC （ 010） 68473116 8大陰陽(yáng)（天人思維）之中庸 ——仍然逃不脫 “道 ”的制約 天人 相勝 天人 合一 陽(yáng) 陰 180 EEC （ 010） 68473116 8我們理應(yīng)的抉擇： 因時(shí)、因事、因人、因地而制宜的天人之道 EEC： 實(shí)際上，無(wú)論在事業(yè)中還是生活里，作為行為主體的我們，必須擁有一顆 “因時(shí)、事、人、地而制宜 ”的實(shí)事求是精神，這樣在 “順天而動(dòng) ”或 “制天命而用之 ”兩者間自由切換，從而真正掌握天人之道，達(dá)到天人和諧之境界，這就是中庸！ 天人 相勝 天人 合一 181 EEC （ 010） 68473116 結(jié)論： 中國(guó)人擁有西方人所不具備的思維結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)； 中西思維最終可以融入傳統(tǒng)中國(guó)的 “道 ”思維之中； 中西思維差異的客觀存在，必然導(dǎo)致西方管理理論的 “中國(guó)化 ”進(jìn)程； 運(yùn)用中國(guó)人的思維方式來(lái)改造西方管理及商業(yè)理論，是必然的選擇！ 做第一流的中國(guó)人，是我們最本分的選擇！ 西方商業(yè)理論如何進(jìn)行 “中國(guó)化 ”呢？ 182 EEC （ 010） 68473116 結(jié)論（ 1）： 我們擁有獨(dú)一無(wú)二的思維結(jié)構(gòu)，做第一流的中國(guó)人！ 理性哲學(xué) 天人相勝 分析 思維 結(jié)構(gòu) 思維 直線 思維 解剖 思維 邏輯 思維 人性哲學(xué) 天人合一 感性 思維 辨證 思維 適應(yīng)性 思維 平衡 思維 形象 思維 道德 思維 多義 思維 循環(huán) 思維 整體 思維 關(guān)系 思維 類比 思維 183 EEC （ 010） 68473116 結(jié)論（ 2）： 天下一道，陰陽(yáng)無(wú)處不在 ——道思維 天人 相勝 天人 合一 184 EEC （ 010） 68473116 陳 東 185 EEC （ 010） 68473116 本土管理思想庫(kù) 演講完畢，謝謝觀看！