論當代契約精神與法律意識-資料下載頁
2025-01-01 06:37本頁面
【正文】 種總體上的、近似的概括和把握，因此必須需要用契約來補充和完善?？梢赃@么說，如果一個國家的法律沒有契約就必然是不健全的，真正意義上的民主國家立法必須以契約為基質，以契約為中介。以契約為基質，就是法律源于契約自由度的規(guī)定。法律是契約自由的規(guī)定，法律不是限制契約自由而是實現契約自由，契約自由是法的基本內容和精神實質。以契約為中介，就是法律的制定、實施，必須經過契約過程這個環(huán)節(jié)，契約過程就是人們表達自由意志過程，就是把人們的自由意志注入，提升、形成為法律的過程，契約過程也就是國家意志和私人意志結合的過程。因此，只有以契約為基質、以契約為中介的法，才能更合乎民意、更切近生活，更加完善。同時，也因為法律是抽象的規(guī)范，它不能窮盡一切，法律不管完善到什么程度人們都無法指望它能對一切事情不分巨細都作出明確的具體的規(guī)定，因此作為當事人真實意志的契約就具有特別重要的意義，從而使法治的貫徹落到實處。 第三，從契約對建立良好的社會秩序來看，也體現了法治的民主化和自覺化。契約作為一種平等主體之間的自由意志協(xié)定，它明確了當事人相互之間的權利義務，確定了有關人的社會關系。一項契約明確了一部分人的權利義務，確定一部分人的社會關系，無數契約就明確了全社會的權利義務，確定了全社會人的相互關系，因此契約也是社會關系和社會生活的調節(jié)器、穩(wěn)定器，是社會有序化的重要工具。就現代的經濟秩序而言，現代經濟是市場經濟，市場經濟的整個經濟活動不是由政府計劃安排的，每個經濟主體有很強的獨立性，但法律和契約則使這種獨立和自由不失規(guī)范，保證社會經濟生活的正常運轉。契約也是現代政治秩序的基礎?，F代政治秩序以自由、民主為基本內容，這些基本內容的實現有賴于契約并以契約為基礎，因為契約思想是一種人民主權思想，法律在社會主義國家，就本質上是工人階級和廣大人民群眾的一種合意，從而反映出法治的民主化、自覺化的特征。 契約精神內涵的法律意識屬于現代法律意識的范疇，由于契約關系的發(fā)展，使現代法律意識具有鮮明的時代特色。（1）法律深入于社會生活的每一個具體的領域，借助于契約手段，成為調解人與人之間關系的最基本的方法。這說明，現代法治的建設從根本上對人治主義具有排斥性。（2）契約關系的發(fā)展，使人具有了獨立性、自主性、平等性，是現代法律意識存在和發(fā)展的根據所在。因此，法治就是要民主，它以民主為前提，并是民主的保證。那種把法治看作就是整人、管人的觀點是極其片面的。（3）當代法治由于對人治主義具有排斥性，因此必然與社會公正具有聯系。所謂公正，從本質上說，就是在處理具體事務中，人要從私利、私情因素的制約中解脫出來，平等地對待每一個主體，使社會生活的各個方面都能在正常的軌道上運行。（4）現代法治實現了人的權利與義務的統(tǒng)一?，F代法治以契約關系為基礎，契約方式體現了人們的地位是平等的，平等不僅僅是契約締結的前提，而且還可以看作是契約實現的過程和結果，從根本上保證了利益主體也是權利主體，權利又包含了應盡的義務。當然，強調法治，并不排斥或否定道德教化、行政手段等的重要作用，它們是相互聯系、共同交織在一起對社會發(fā)展起整合、促進的作用。但我們在建設現代法治時，必須根據社會發(fā)展的客觀要求，反映現代法律意識的本質特征?！ ∽⑨專骸 、汆囆∑健饵h和國家領導制度的改革》、《鄧小平文選（一九七五——一九八二）》第293頁?！ 、卩囆∑健督夥潘荚?，實事求是，團結一致向前看》，《鄧小平文選》第二卷第146頁。第 6 頁 共 6 頁
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