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【正文】 and Structures of Exchange in The Merchant of Venice.” Shakespeare Quarterly 38, no. 1 (Spring 1987): 1933. Clayton Koelb, “The Bonds of Flesh and Blood: Having It Both Ways in The Merchant of Venice,” Cardozo Studies in Law and Literature 5, no. 1 (Spring 1993): 107113. 作業(yè)5：假如我是夏洛克……五、李爾王講授：莎士比亞 《李爾王》（朱生豪譯本）BBC《李爾王》河北梆子《李爾王》阿蘭布魯姆、哈瑞雅法, 《莎士比亞的政治》, 潘望譯 (江蘇人民出版社, 2009), Samuel Louis Goldberg, An essay on King Lear (Cambridge University Press, 1974).Jeffrey Kahan, King Lear: new critical essays (Routledge, 2008).R. A. Foakes, Hamlet versus Lear: cultural politics and Shakespeare’s art (Cambridge University Press, 1993).作業(yè)6：待定六、安提戈涅講授：索?？死账?，《安提戈涅》（羅念生譯本）參考：黑格爾：《精神現(xiàn)象學(xué)》（下卷），頁(yè)520，頁(yè)218225，賀麟、王玖興譯，商務(wù)印書(shū)館，1979。黑格爾：《美學(xué)》，第一卷，頁(yè)288289，第二卷，頁(yè)224225，第三卷下，頁(yè)336337，朱光潛譯，商務(wù)印書(shū)館，1997。 海德格爾：《形而上學(xué)導(dǎo)論》，頁(yè)147165，熊偉、王慶節(jié)譯，商務(wù)印書(shū)館，1996。 納斯鮑姆：《善的脆弱性：古希臘悲劇和哲學(xué)中的運(yùn)氣與倫理》，第三章， 譯林出版社, 2007. 伯納德特：《神圣的罪業(yè)》，張新樟譯，朱振宇校，華夏出版社，2005。 布倫戴爾：《扶友損敵：索福克勒斯與希臘倫理》，第四章，包利民等譯，三聯(lián)書(shū)店，2009劉小楓、陳少明主編：《索福克勒斯與雅典啟蒙》，華夏出版社，2007。蘇力：“自然法、家庭倫理和女權(quán)主義：《安提戈涅》重新解讀及其方法論意義”，《法制與社會(huì)發(fā)展》，2005年第6期。 蘇力：“綱常、禮儀、稱呼與秩序建構(gòu)：追求對(duì)儒家的制度性理解”，《中國(guó)法學(xué)》，2007年第5期。 Ahrensdorf, Peter J. Greek tragedy and political philosophy: rationalism and religion in Sophocles39。 Theban plays. Cambridge University Press, 2009.作業(yè)7：論安提戈涅與克瑞翁之爭(zhēng)第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè)
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