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第八章思維與想象-資料下載頁(yè)

2025-09-30 15:00本頁(yè)面
  

【正文】 關(guān)系并不是不可分的 , 語(yǔ)言不是思維的唯一工具 。(1)人的某些復(fù)雜的思維活動(dòng) , 如下棋 、科學(xué)發(fā)明的靈感等 , 在一瞬間可以作出極其復(fù)雜 、 準(zhǔn)確而富有創(chuàng)造性的判斷 , 這是難以用語(yǔ)言的邏輯程序加以解釋的 。 ? (2)動(dòng)作思維和形象思維有時(shí)可以脫離語(yǔ)言 (如機(jī)械設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作 )。 ? (3)先天聾啞人和高等動(dòng)物有思維 , 但沒(méi)有言語(yǔ)能力 。 ? 因此人類(lèi)的思維還可以依賴(lài)別的載體與方式進(jìn)行,不一定以語(yǔ)言作為思維的唯一的工具。 ? 但正常成人的邏輯思維過(guò)程是同語(yǔ)言密不可分的 ,語(yǔ)言是邏輯思維的最方便有效的工具。 ? Jacobson(1932)用微電極記錄被試在出聲和不出聲思維條件下被試解答同樣數(shù)學(xué)題時(shí),發(fā)音器官的的動(dòng)作電流的節(jié)律,發(fā)現(xiàn)在兩種條件下,節(jié)律是相同的。 ? 但這究竟是前提條件,還是伴隨性活動(dòng)?不能確定。 ? Smith(1947)以自己做被試,用藥物麻痹所有骨胳肌和言語(yǔ)器官的肌肉,用人工呼吸來(lái)維持生命,發(fā)現(xiàn)在此情形下,被試仍能從事思維活動(dòng)。 ? 四、言語(yǔ)獲得理論 ? 兒童是如何掌握語(yǔ)言的? ? (一 ) 經(jīng)驗(yàn)論( empiricism)認(rèn)為人類(lèi)的語(yǔ)言是得自后天環(huán)境中學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)。 ? Verbal Behavior(1957) ? (二 )天賦論 ( nativism) 認(rèn)為人類(lèi)生而具有學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力 。 語(yǔ)言 天賦論是由當(dāng)代心理語(yǔ)言學(xué) (psycholinguistics)家喬姆斯基( Noam chomsky) 所倡導(dǎo)的 。 ? 心理語(yǔ)言學(xué)( psycholinguistics)是語(yǔ)言學(xué)( linguistics)的一支。 ? 心理語(yǔ)言學(xué)的研究 , 主要是以心理科學(xué)的觀點(diǎn)與方法 , 研究人類(lèi)如何使用語(yǔ)言的問(wèn)題 , 具體來(lái)講 , 主要是探討語(yǔ)言理解( language prehension) 與語(yǔ)言表達(dá)( language production) 兩方面的問(wèn)題 。 ? Chomsky于 1959年對(duì) Skinner的 《 言語(yǔ)行為 》一書(shū)提出了全面的批評(píng): ? 4歲以前就基本上掌握了母語(yǔ)的口語(yǔ),能自由地表達(dá)自己的各種愿望和想法,詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)言等如此復(fù)雜的系統(tǒng),不可能在如此短暫的時(shí)間內(nèi)一一通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練來(lái)學(xué)習(xí)。 ? ,語(yǔ)法不規(guī)范,成人往往并不在意,而主要關(guān)注孩子要表達(dá)的意思。即使去糾正,效果也不明顯,但到了一定年齡,自然就好了。 ? ,很少有父母按一個(gè)強(qiáng)化程序表來(lái)訓(xùn)練孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言。 ? 。過(guò)了關(guān)鍵期,學(xué)習(xí)語(yǔ)言就很困難。這一事實(shí)不能用學(xué)習(xí)來(lái)解釋。因?yàn)?,就其他學(xué)習(xí)而言,學(xué)習(xí)能力是隨年齡增長(zhǎng)而提高的,不會(huì)因年齡增長(zhǎng),學(xué)習(xí)能力反而下降。 ? , 生活的語(yǔ)言環(huán)境不同 ,但他們掌握發(fā)音 、 句法結(jié)構(gòu)的次序都是相同的 , 時(shí)間也大致一樣 。 ? 針對(duì)后天學(xué)習(xí)論者的困難, Chomsky提出了強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)獲得的先天因素的學(xué)說(shuō)。 ? , 正如人類(lèi)之異于其他動(dòng)物能用兩腳走路 , 其差異之所在是由于人類(lèi)生而具有一種語(yǔ)言獲得裝置 ( language—acquisition device,簡(jiǎn)稱(chēng) LAD) 。 語(yǔ)言獲得裝置的功能有如眼之能視與耳之能聽(tīng)一樣 , 不需刻意教導(dǎo) ,就能吸收語(yǔ)言 。 有了 LAD, 個(gè)體發(fā)育到一定程度 , 只需有限的語(yǔ)言刺激 , 人就會(huì)充分利用 , 自行變通 , 說(shuō)出各種不同的語(yǔ)句 。 ? , 一為語(yǔ)言能力( linguistic petence) , 一為語(yǔ)言表現(xiàn) ( language performance) 。 前者是天賦的 , 由獲取語(yǔ)言器官得到語(yǔ)言能力;后者是靠前者為基礎(chǔ)在環(huán)境中學(xué)習(xí)的 。 ? 語(yǔ)言能力為人類(lèi)所共有 , 是人類(lèi)普遍存有的行為潛勢(shì);語(yǔ)言表現(xiàn)則因環(huán)境而異 , 在某一語(yǔ)言環(huán)境中只能學(xué)到該環(huán)境中使用的語(yǔ)言 ( Chomsky, 1968) 。 ? 喬姆斯基還區(qū)分了語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu) (deep structure ) 和 表 層 結(jié) 構(gòu) (surface structure)。 ? 語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)是認(rèn)識(shí)的內(nèi)容 , 語(yǔ)言的表層結(jié)構(gòu)則是對(duì)認(rèn)識(shí)內(nèi)容的表述 。 表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)之間可以互相轉(zhuǎn)換 , 人生來(lái)具有轉(zhuǎn)換的能力 , 只是轉(zhuǎn)換的方式需要學(xué)習(xí) 。 ? 第七節(jié) 想象 ? 一、什么是想象 ? 想象 (imagination)是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工形成新形象的過(guò)程。 ? 二、想象的種類(lèi) ? (一 ) 無(wú)意想象 (不隨意想象 ) ? 夢(mèng)是一種無(wú)意想象 ? (二 )有意想象 (隨意想象 ) ? ? 再造想象是根據(jù)已有的描述在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。 ? 任務(wù),在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。 ? (三 )幻想 ? 幻想是一種指向未來(lái)并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。符合事物發(fā)展規(guī)律并通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的是理想;否則就是空想。 ? 三、想象的形成方式 ? (綜合 ) ? Sphinx(獅身人面像 )、美人魚(yú)、孫悟空 ? ? ? 雷公、龍王 ? ? 阿 Q
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