第八章思維與想象(已改無(wú)錯(cuò)字)
2022-10-28 15:00:59 本頁(yè)面
【正文】 題解決 ” 中的 “ 問題 ” ， 不屬于是 、 否或簡(jiǎn)單一句話即可以回答的問題 ， 而是屬于必須自行找到方法從而達(dá)到目的 的 “ 難題 ” 。 ? 如 “ 你叫什么名字 ？ ”“ 你幾歲 ？ ” 等不是這里說的問題 。 ? 而 “ 人在五樓而四樓起火怎么 逃生 ？ ” 則是問題 。 ? 所以這里的問題 ， 實(shí)際是一個(gè)問題情境 。所謂 “ 問題情境 ” ， 是指?jìng)€(gè)人覺察到的一種 “ 有目的但不知如何達(dá)到 ” 的心理困境 。因此 ， 所謂 “ 問題 ” 者 ， 往往是一種主觀的狀態(tài)；如當(dāng)事人不進(jìn)如情況 ， 沒有感受到心理困境 ， 就不成為問題情境 。 ? 四樓失火 ， 如當(dāng)時(shí)身在五樓的人醉得不省人事 ， 對(duì)他而言 ， 并沒有 “ 如何逃生 ？ ”的問題 。 此外 ， 如問題太難 ， 對(duì)能力不足或毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人而言 ， 也不會(huì)構(gòu)成問題情境 。 高考數(shù)學(xué)題 ， 對(duì)小學(xué)生而言也 “ 不成問題 ” 。 ? 心理學(xué)家們企圖研究的是：個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí) ， 如何運(yùn)用既有知識(shí)去思維 ， 找到適當(dāng)方法 ， 解決問題 ， 達(dá)到目的 。 ? 二 、 問題解決的心理過程 ? 先看一個(gè)問題解決的例證： ? Tower of Hanoi Puzzle ? 問題解決的心理過程就是從初始狀態(tài)經(jīng)過一步一步的中間狀態(tài) (思維操作 )， 最后達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過程 。 ? 三 、 影響問題解決的心理因素 ? 影響問題解決的心理因素很多 ， 包括知識(shí) 、經(jīng)驗(yàn) 、 能力 、 動(dòng)機(jī) 、 人格等因素 ， 這里只著重分析經(jīng)驗(yàn)的因素： ? （ 一 ） 定勢(shì) ? 所謂定勢(shì)或心向作用 （ mental set） ， 是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài) 。 對(duì)于一類問題 ， 如屢屢采用同一方法去解決 ， 久之成為習(xí)慣 ， 以后一遇到類似問題 ， 就不加思索地以同樣方式去處理 。 ? 盧欽斯 (Luchins， 1946)的量水實(shí)驗(yàn)。 ? （ 二 ） 功能固著 ? 所謂功能固著 （ functional fixedness） ，是指解決問題時(shí) ， 個(gè)人只看到某種物體的通常功能 ， 而看不到它的其他功能 ， 從而干擾了問題的解決 。 ? 杜克 （ Duncker， 1945） 的蠟燭問題 。 ? （ 三 ） 認(rèn)知結(jié)構(gòu) ? 不同的人面對(duì)同一問題時(shí) ， 每個(gè)人對(duì)問題思考推理的方式各不相同 ,主要原因是各人的認(rèn)知結(jié)構(gòu) （ cognitive structure）不同 。 認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)人對(duì)事物的一種基本看法或思維模式 。 ? 每當(dāng)個(gè)人處于問題情境時(shí) ， 他就會(huì)自然而然地以其已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)試探 。 如果問題情境與個(gè)人認(rèn)知結(jié)構(gòu)完全符合 ， 他只須靠舊經(jīng)驗(yàn)即可解決問題 。 如果問題中情境遠(yuǎn)超過個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu) ， 他就會(huì)感到困難 。 ? 下面我們看幾個(gè)例證： ? ， 試用鉛筆畫成相連的四段直線 ， 貫串方陣中的九個(gè)點(diǎn) 。 ? 三角形 。 ? ， 每條由三個(gè)封閉的鐵環(huán)連接而成 。 現(xiàn)在想把這四條鎖鏈頭尾相接 ，連成一個(gè)包括十二鐵環(huán)的大圓環(huán) 。 要想達(dá)此目的 ， 必須先將部分鐵環(huán)鋸開 ， 而后再焊接起來(lái) 。 如何付出最少的勞動(dòng) 達(dá)到目的 ？ ? 第五節(jié) 思維的品質(zhì) ? 一、思維的廣闊性 ? 二、思維的批判性 ? 三、思維的深刻性 ? 四、思維的靈活性 ? 五、思維的敏捷性 ? 第六節(jié) 思維與語(yǔ)言 ? 一 、 語(yǔ)言和言語(yǔ) ? 語(yǔ)言 (language)是由詞匯 （ 包括形 、 音 、義 ） 按一定的語(yǔ)法所構(gòu)成的復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng) 。 ? 言語(yǔ) (verbal behavior)是個(gè)體在其活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行和表達(dá)意識(shí)活動(dòng)的過程 。語(yǔ)言和言語(yǔ)既有區(qū)別又有聯(lián)系 。 ? (1)語(yǔ)言是指一個(gè)群體 (民族 )所共有的符號(hào)系統(tǒng)；言語(yǔ)是指?jìng)€(gè)體根據(jù)其所掌握的語(yǔ)言理解和表達(dá)意識(shí)的行為； ? (2)語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，具有較大的穩(wěn)定性，言語(yǔ)是心理現(xiàn)象，具有個(gè)別差異性和多變性； ? (3)語(yǔ)言是交際和思維的工具，言語(yǔ)則是運(yùn)用工具的活動(dòng)過程。 ? 兩者的聯(lián)系在于： ? 言語(yǔ)不能離開語(yǔ)言而進(jìn)行，離開了語(yǔ)言，就不會(huì)有個(gè)體的言語(yǔ)活動(dòng)； ? 語(yǔ)言也不能離開言語(yǔ)，離開人的言語(yǔ)活動(dòng)，語(yǔ)言就不能發(fā)揮任何功用。 ? 二 、 言語(yǔ)的種類 ? 言語(yǔ)活動(dòng)分為兩類：外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ) 。 ? (一 )外部言語(yǔ) ? ? (1)對(duì)話言語(yǔ) ? (2)獨(dú)白言語(yǔ) ? ? (二 )內(nèi)部言語(yǔ) ? 三、思維與語(yǔ)言的關(guān)系 ? 關(guān)于語(yǔ)言和思維的關(guān)系問題有兩種不同的觀點(diǎn)；一種觀點(diǎn)認(rèn)為 ， 人的思維與語(yǔ)言是不可分的 。 ? 語(yǔ)言作為一種特殊聲音的 （ 口語(yǔ) ） 、 光波的 （ 文字 ） 、 運(yùn)動(dòng) （ 言語(yǔ)發(fā)音器官的運(yùn)動(dòng) ）的刺激物 ， 是思維的發(fā)動(dòng)者 ， 又是思維過程的憑借與物質(zhì)外殼 ， 還是表達(dá)和交流思想的工具 ， 因此離開 了語(yǔ)言就沒有思維 。 ? 另一種觀點(diǎn)認(rèn)為 ， 思維與語(yǔ)言的
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