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【總結(jié)】第一課西方民主思想對中國的沖擊[課標(biāo)要求]19世紀(jì)后半葉“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的基本主張。2.認(rèn)識當(dāng)時中國社會各階層對西方民主政治制度的反應(yīng)。[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.理解“中學(xué)為體、西學(xué)為用”思想的內(nèi)涵及產(chǎn)生演變過程及實踐。2.如何評價“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想。3.理解社會各階層對西方民主政治
2024-11-17 20:03
【總結(jié)】?1.根本區(qū)別:代表的階級利益不同?(1)民主思想代表近代新興的、進(jìn)步的資產(chǎn)階級利益和要求,是其反抗封建專制的思想武器。?(2)專制理論代表封建地主貴族和特權(quán)等級的權(quán)益和要求,是為維護(hù)腐朽的封建專制統(tǒng)治服務(wù)的。?2.基本原則與價值觀不同?(1)對人?①民主思想強(qiáng)調(diào)人、人的權(quán)利和尊
2024-11-18 00:55
【總結(jié)】第2課《近代西方的民主思想》教學(xué)設(shè)計一、課程標(biāo)準(zhǔn)(一)知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容(二)理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別(三)樹立支持民主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識與能力1、能說出斯賓諾莎的“天賦人權(quán)”思想產(chǎn)生的背景及主要內(nèi)容,洛克的民主思想產(chǎn)生
2024-12-14 22:55
2024-11-19 12:56
【總結(jié)】歷史選修二專題一三近代中國對民主的理論探索(共30張PPT)三近代中國對民主的理論探索要點輕巧突破考向互動探究速效提能演練三教材研讀學(xué)案課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)簡述康有為、梁啟超和孫中山關(guān)于民主的主要論述,比較其觀點的異同。教材研讀學(xué)案一、對君主專制的反思1.歷史背景
2024-11-12 18:41
【總結(jié)】第3課近代民主思想的發(fā)展一、民主政體最優(yōu)論1.背景資產(chǎn)階級革命(1)16世紀(jì)末,荷蘭爆發(fā)了______________,成立了共和國。(2)17世紀(jì)的歐洲,荷蘭是最自由的地方。特權(quán)階級(3)荷蘭共和國的自由,是富人__________的自由。2.代表人物及作品:__________、《倫理學(xué)》斯賓諾莎3
2024-11-18 12:47
【總結(jié)】進(jìn)步性:“君權(quán)神授”和“君權(quán)至上”思想,都主張實行君主制,都為君主制辯護(hù);都強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力的集中和統(tǒng)一。這都符合近代早期西方君主權(quán)力上升的潮流,符合民族國家形成的潮流,具有進(jìn)步意義。復(fù)習(xí):“為君權(quán)辯護(hù)”的思想有何進(jìn)步性?又有何局限性?局限性:這些學(xué)說都無視或蔑視民眾的基本權(quán)利,終于變得不合時宜。隨著歷史的發(fā)展,它日益成為近代
2024-11-17 11:52
【總結(jié)】①故宮是中國古代史上哪兩個朝代的皇宮?②你可以看出故宮的布局有什么特點?第四課專制時代晚期的政治狀態(tài)明清時期1、廢宰相,權(quán)分六部(明太祖朱元璋)2、設(shè)內(nèi)閣(明成祖)一、明朝1)是秦速亡的原因(朱元璋觀點)2)專權(quán)亂政3)妨礙皇帝行使權(quán)力(根本原因)原因(一)設(shè)軍機(jī)處(雍
2024-11-12 16:54
【總結(jié)】第二單元民主與專制的搏斗學(xué)習(xí)要點一、英國資產(chǎn)階級革命二、美國獨立戰(zhàn)爭三、法國大革命第4課英國資產(chǎn)階級革命課標(biāo)要求:1、知道《權(quán)利請愿書》的主要內(nèi)容,認(rèn)識英國革命前國會與國王圍繞稅收問題展開斗爭的實質(zhì);2、了解《大抗議書》的基本內(nèi)容,理解國會通過
2025-08-01 13:10
【總結(jié)】君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化(從漢到元)兩漢時期,皇帝對丞相待之以禮。丞相覲見皇帝時,皇帝起立,賜丞相座。丞相病了,皇帝還要親自去探視。隋唐時期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝,宰相只能站著同皇帝議事。據(jù)說是宋太祖改變這一做法的,有一天,宰相范質(zhì)等人向宋太祖奏事,開始大臣們還坐著,宋太祖稱自己眼睛
2024-11-12 17:03
【總結(jié)】課標(biāo)要求:簡述國會處死國王查理一世、建立“護(hù)國政體”和斯圖亞特王朝復(fù)辟的史實,認(rèn)識民主與專制斗爭的殘酷性、復(fù)雜性和反復(fù)性。第2課民主與專制的反復(fù)較量學(xué)習(xí)目標(biāo):1)查理一世被處死的背景、情況及結(jié)果.2)克倫威爾維護(hù)“護(hù)國政體”采取的措施、實質(zhì)和評價.3)斯圖亞特王朝復(fù)辟的原因、情況和結(jié)果.4
【總結(jié)】西方民主思想對中國的沖擊一、“中體西用”1、背景:鴉片戰(zhàn)爭以來,中國民族危機(jī)逐步加深,先進(jìn)中國人逐漸改變傳統(tǒng)的夷狄觀念,倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí),探求救國救民之路。2、經(jīng)過:①、向西方學(xué)習(xí)思想的產(chǎn)生②、“中體西用”思想的提出③、“中體西用”概念的正式使用3、實踐:?請末統(tǒng)治者改革的主要指導(dǎo)思想?洋務(wù)
2024-11-18 14:55
【總結(jié)】第1課西方民主思想對中國的沖擊第六單元一、“中體西用”:“中學(xué)為體”是指要堅持中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家思想文化為治國之本;“西學(xué)為用”是指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技文教等為輔助手段;目的主要指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)文化。全稱是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”一、“中體西用
【總結(jié)】?民主?指的是政府的權(quán)力源于被統(tǒng)治者的認(rèn)可,而且公民有權(quán)以一種有意義的方式參與決策的過程。?--與專制相對的一種政體形式?民主思想?指關(guān)于民主的學(xué)說和理論?--一種理論形式斯賓諾莎17世紀(jì)荷蘭哲學(xué)家、政治
【總結(jié)】第一單元從“朕即國家”到“主權(quán)在民”■民主政體最優(yōu)論■天賦人權(quán)論■三權(quán)分立學(xué)說■人民主權(quán)論導(dǎo)入西方民主思想源遠(yuǎn)流長。古希臘城邦時期就有關(guān)于民主的論述和爭論。不過,在中世紀(jì)和近代早期,民主思想一直受到壓制。自17世紀(jì)起,民主思想成為不可抗拒的歷史潮流。民主政體最優(yōu)論
2024-11-19 15:03