【導(dǎo)讀】元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。對元曲的體式感到陌生緣故,我們在此對其予以簡略介紹。元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù),小令帶過曲之別。我國古代音樂把調(diào)節(jié)器式叫保重宮調(diào)。曲的宮調(diào)出于隋唐燕樂,的七調(diào)叫“宮”,其他的都調(diào),共得二十八宮調(diào)。均有其音律風(fēng)格,故對于調(diào)子的選擇,往往有一定的習(xí)慣。則用仙呂、雙調(diào)等類;哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類。每一宮調(diào)都有不同曲牌。套數(shù)則由兩支以上周。他只提及四人的姓名,還沒有“四大。鐘嗣成在《錄鬼簿》中把關(guān)漢卿列為雜劇作家之首,遠(yuǎn),把關(guān)漢卿列為“可上可下之才”。詣?wù)撝?,寧稱關(guān)、白、馬、鄭為妥也。子”,通常在第一折之前起交代作用。的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。白),分別稱為“末本”或“旦本”。子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。