法國浪漫主義-資料下載頁
2024-08-24 22:38本頁面
【正文】 德置人死地的淫欲的對照，表現(xiàn)了兩顆不同的心靈。 ? 加西莫多與法比的對照 。一個(gè)容貌丑陋心靈美好，一個(gè)容貌漂亮心靈丑惡，他們的對照說明了心靈美高于儀貌美。 自我對照 愛斯梅拉爾達(dá)的自我對照。 她與其他人物的自我對照不同，表現(xiàn)為一種內(nèi)外和諧的美與美的輝映。她是作者全力謳歌的對象，既有美的儀貌，又有美的心靈。在儀貌美與心靈美的交相輝映中，作者贊她的 “ 完整的 ”美， “ 全能 ” 的美。 加西莫多的自我對照。 丑的外貌突出美的心靈，在奇丑的外貌之下，跳動著一顆金玉之心。他原本獷野、蒙昧、兇惡，由于仁愛的感化而心靈復(fù)蘇，成為人道主義的典型。 克洛德的自我對照。 這是一個(gè)比較復(fù)雜的人物，作者用了很多篇幅描寫他的善舉和忍受世俗情欲煎熬的痛苦。他年輕時(shí)確實(shí)一度善良，撫育兄弟，收養(yǎng)孤兒，但隨著宗教地位的日益高升，他泯滅了善良的人性，表面道貌岸然，實(shí)則衣冠禽獸。這是一個(gè)被宗教禁欲主義擠壓變形的人，同時(shí)又是反動教會的代表人物。 法比的自我對照。 他外表漂亮，內(nèi)里骯臟。雖然出身 “ 高貴 ” ，但卻趣味低下，他有軍人的勇敢， “ 不在乎一個(gè)手持短棍的強(qiáng)盜的襲擊 ” ，卻沒有正直為人的勇氣，不敢出庭證明愛斯梅拉爾達(dá)無罪。 其他 四、 《 悲慘世界 》 《 悲慘世界 》 是雨果的代表作。以假釋犯冉阿讓出獄后的經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了法國在拿破侖時(shí)期，波旁王朝復(fù)辟時(shí)期和七月王朝時(shí)期廣闊的社會畫面，宣揚(yáng)了雨果的人道主義思想。 情節(jié) 1：主教的感化 點(diǎn)擊圖片：播放視頻 冉阿讓出獄偷竊主教的銀餐具，主教希望他重新做人，沒有向警察報(bào)告。用仁愛精神感化了冉阿讓。 情節(jié) 2：妓女芳汀的遭遇 冉阿讓洗心革面做了一個(gè)工廠主，改名馬德蘭。他的工廠里的女工芳汀為了撫養(yǎng)女兒柯賽特，被解雇后做了妓女。它解讀了雨果對勞動人民的同情。 點(diǎn)擊圖片：播放視頻 情節(jié) 3：憲兵沙威被感化 憲兵沙威一直追捕冉阿讓，想把他重新送進(jìn)監(jiān)獄。冉阿讓的善良和自我犧牲終于感化了沙威。他放過了冉阿讓，自己跳水自殺。這個(gè)結(jié)局顯然是按照雨果的人道理念來設(shè)計(jì)的。表現(xiàn)壞人身上的人性復(fù)蘇。 點(diǎn)擊圖片：播放視頻 思考題 。 《 悲慘世界 》 中是如何表現(xiàn)的？
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