審美領(lǐng)域——自然美和社會美-資料下載頁
2025-08-15 22:01本頁面
【正文】 人的風(fēng)姿和風(fēng)神 ? 當(dāng)一個人的言行舉止、聲音笑貌表現(xiàn)出這個人內(nèi)在的靈魂美、精神美時，就形成一種風(fēng)姿之美、風(fēng)神之美。 《 容止 》 《 世說新語 》 魏晉人物品藻 美學(xué)的人物品藻 ? 看殺衛(wèi)玠 “京師人士聞其姿容， 觀者如堵墻 ?！? — 《晉書 衛(wèi)玠傳》 人 物 美 處于特定歷史情境中的人的美 人物美的這個層面，包含有更豐富的歷史的內(nèi)涵和人生的意蘊，也更能引發(fā)欣賞者的人生感、歷史感。 大衛(wèi)： 《 拿破侖一世的加冕 》 （局部） 日常生活的美，在很多時候表現(xiàn)為一種生活的氛圍給人的美感。 這種氛圍，猶如玫瑰園中的芳香，看不見，摸不著，但是人人都可以感受到，而且 往往沁入你的心靈最深處 。 如果人們能以審美的眼光去關(guān)照日常生活，它們就會展示出一個充滿情趣的意象世界。 日 常 生 活 的 美 ? 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無？ ——白居易 日常生活的美 中國古人特別追求在普通的日常生活中營造美的氛圍。 敦煌壁畫中的生活場景 59 米勒 《 拾穗者 》 民俗風(fēng)情是重要的審美領(lǐng)域。因為這里包含有人生、歷史的圖景，有老百姓的酸甜苦辣、喜怒哀樂。 ?隔簾遙聽賣花聲。 ?小窗人靜，春在賣花聲里。 ?小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 民俗風(fēng)情的美 節(jié)慶狂歡活動是對人們?nèi)粘Ｉ畹某健Ｔ谶@種狀態(tài)中， 不僅人和人融為一體，而且人和自然也融為一體 。 節(jié)慶狂歡 ? 這種形式超越了世俗的等級制度、等級觀念以及各種特權(quán)、禁令，也就超越了日常生活這種種局限和框架，現(xiàn)實了生活的本身面目，或者說回到了生活本身，回到本真的生活世界。 節(jié)慶狂歡 春節(jié)與圣誕節(jié) 潑水節(jié) 西班牙西紅柿節(jié) 66 世界各地狂歡節(jié) 世界各地的狂歡節(jié) 休閑文化中的審美意味 休閑的本質(zhì)和價值在于提升每個人的精神世界和文化世界。 有了這種情趣和快意，“玩”就成了一種高級審美活動，在“玩”的活動中，玩家就能體驗到一個意象世界，從而獲得審美感興、審美享受。 旅游活動本質(zhì)上是審美活動，也就是超越實用功利的心態(tài)和眼光，在精神上進到一種自由的境域，獲得一種美的享受。 休閑文化中的審美意味 69 尼亞加拉大瀑布70 京都金閣寺
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