【正文】 ，在南朝詩壇上是獨(dú)樹一幟的。 第六章 永明體與宮體詩一、永明體的出現(xiàn)“永明體”產(chǎn)生于齊永明年間：周顒發(fā)現(xiàn)漢語的四聲：平、上、去、入，沈約進(jìn)一步將四聲運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作中，提出了一套理論（撰《四聲譜》），標(biāo)志著詩歌創(chuàng)作中聲律運(yùn)用的自覺。 它對于增加詩歌藝術(shù)形式的美感、增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)效果具有積極意義，并為格律詩的形成奠定了基礎(chǔ)。永明體的特征：講究聲律和對偶。 《南史庾肩吾傳》載： 齊永明中，王融、謝朓、沈約，文章始用四聲，以為新變，至是轉(zhuǎn)拘聲韻，彌為麗靡，復(fù)逾往時?！耙缓喼畠?nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”“四聲八病”說八?。浩筋^、上尾、蜂腰、鶴膝、 大韻、小韻 、旁紐、 正紐二、永明體的代表詩人謝朓 永明體詩人：沈約、范云、江淹、 何遜、吳均、陰鏗２、謝朓對山水詩的發(fā)展和對新體詩的探索謝朓新體詩的探索：１、五言詩130多首，三分之一為新體詩，其詩力求平仄協(xié)調(diào)，音韻鏗鏘，對仗工整，“奇章秀句，往往警遒?！鼻逍码h永。２、一些短詩，頗似唐人絕句。 “謝朓之詩，已有全篇似唐人者”（嚴(yán)羽） 梁陳宮體詩一、貴族文學(xué)集團(tuán)的活躍對文學(xué)創(chuàng)作的影響門閥士族文學(xué)集團(tuán)：謝氏家族：謝混、謝靈運(yùn)、謝惠連、謝莊、謝朓宮廷貴族文學(xué)集團(tuán)：臨川王劉義慶文學(xué)集團(tuán)、蕭子良文學(xué)集團(tuán)（竟陵八友）、蕭衍文學(xué)集團(tuán)、蕭統(tǒng)文學(xué)集團(tuán)，蕭綱文學(xué)集團(tuán)體材單調(diào)、狹窄，內(nèi)容脫離社會生活。二、宮體詩的盛行：《梁書簡文帝紀(jì)》：“雅好題詩，其序云，余七歲有詩癖，長而不倦。然傷于輕靡，時號宮體?！睂m體詩：以宮庭生活尤其是女性的生活和體態(tài)為描寫對象，風(fēng)格綺靡輕艷。蕭綱《詠內(nèi)人晝眠》《美人晨妝》沈約《夢見美人》《攜手曲》 陳叔寶《玉樹后庭花》宮體詩之評價：１、題材狹窄，內(nèi)容貧乏，風(fēng)格柔靡，輕艷。２、注重詞藻、對偶與聲律，繼承了永明體的藝術(shù)探索而更趨格律化，對律詩的形成起著重要的推動作用。第七章 庾信與北朝文學(xué)一、北朝文學(xué)發(fā)展概況：１、十六國與北魏前期文學(xué)極度衰微《北史文 苑傳序》： 既而中州板蕩，戎狄交侵，僭偽相屬，生靈涂炭，故文章黜焉。其能潛思于戰(zhàn)爭之間，揮翰于鋒鏑之下，亦有時而間出矣?！瓲坑趹?zhàn)陣，章奏符檄，則粲然可觀，體物緣情，則寂寥于世。非其才有優(yōu)劣，時運(yùn)然也。北魏孝文帝拓跋宏推行漢化后，北朝文壇開始復(fù)興。 (高允 ) 邢邵 、溫子升 、 魏收 —“北地三才”二、南北文學(xué)不同論：《北史文苑傳序》：江左宮商發(fā)越，貴乎清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意。理深者便于時用，義華者宜于詠歌，此其南北詞人得失之大較也。三、庾信及其創(chuàng)作： “徐庾體”１、 南朝才子：庾肩吾 、庾信父子 徐摛、徐陵父子 宮廷詩人２、北地臣虜：創(chuàng)作大批“故國鄉(xiāng)關(guān)之思”作品 一洗纖華之風(fēng)，顯得悲涼沉郁３、南北文學(xué)的集大成者《擬詠懷》二十七首 《哀江南賦》《北史庾信傳》： 父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既文并綺艷，故世號“徐庾體”焉。當(dāng)時后進(jìn)，竟相模范，每有一文，都下莫不傳誦。 屈仕敵國，“雖位望通顯，常作鄉(xiāng)關(guān)之思”，官至驃騎大將軍，開府儀同三司。庾信后期的創(chuàng)作： 大量抒寫國破家亡之痛，屈仕敵國之辱，和故國鄉(xiāng)關(guān)之思。 《擬詠懷》二十七首 《哀江南賦》《枯樹賦》《小園賦》杜甫：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫” “庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)”楊慎《升庵詩話》“綺而有質(zhì)，艷而有骨，清而不薄，新而不尖。”庾信創(chuàng)作的藝術(shù)特色：１、善于用典，用得巧妙靈活、貼切。２、屬對精工，韻律和諧，富于音樂美。３、造語新穎，辭藻絢麗。４、融合南朝清麗華美的文學(xué)傳統(tǒng)和北朝剛健雄渾的氣質(zhì)，創(chuàng)造出既秀麗細(xì)膩又富有清剛之氣的藝術(shù)風(fēng)格。劉熙載《藝概詩概》： 庾子山《燕歌行》開初唐七古，《烏夜啼》開唐七律，其它體為唐五絕、五律、五排所本者，尤不可勝舉。《四庫全書總目提要》： 至信北遷以后，閱歷既久，學(xué)問彌深，所作皆華實(shí)相扶，情文兼至，抽黃對白之中，灝氣舒卷。第八章 魏晉南北朝辭賦、駢文與散文一、魏晉南北朝辭賦的特征：題材領(lǐng)域大大拓展，廣涉自然、社會和人生，從宮廷貴族圈走向廣闊的社會，題材小化。強(qiáng)烈的抒情色彩和個性特征： 王粲《登樓賦》、曹植《洛神賦》陸機(jī)《嘆逝賦》鮑照《蕪城賦》 謝莊《月賦》、江淹《恨賦》《別賦》 謝惠連《雪賦》庾信《哀江南賦》形式特征： 篇幅短小；語言清新流利； 詩化和駢儷化特點(diǎn)。二、南北朝駢文駢文特征：句子兩兩相對，講究文采、用典和音韻。 四六文即駢文駢文的發(fā)展：文章的駢化，始于東漢而成 熟于南北朝。 南朝時期，由于聲律的追求并在句法上力求勻稱之美而趨于四六對，使駢文達(dá)到了無以復(fù)加的完美境地。釣臺移柳，非玉關(guān)之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞。黃鶴戒露，非有意于輪軒； 爰居避風(fēng)，本無情于鐘鼓。駢文代表作： 鮑照《登大雷岸與妹書》 孔稚圭《北山移文》 陶宏景《答謝中書書》 丘遲《與陳伯之書》 吳均《與朱元思書》三、魏晉南北朝散文魏晉時期：散文內(nèi)容富有現(xiàn)實(shí)性，有較強(qiáng)的針對性和批判精神；表現(xiàn)為自由通脫的藝術(shù)風(fēng)格。 曹操——“改造文章的祖師” 《軍譙令》《讓縣自明本志令》 曹植《求自試表》《求通親親表》 諸葛亮《出師表》曹丕《與吳質(zhì)書》嵇康《與山巨源絕交書》 陶淵明《五柳先生傳》南北朝時期： 宋范曄《后漢書》酈道元《水經(jīng)注》楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》顏之推《顏氏家訓(xùn)》第八章 南 北 朝 民 歌１、按曲調(diào)分類，南朝民歌可分幾類，各類的篇數(shù)，產(chǎn)生的年代，地域怎樣？ ２、南朝民歌幾乎都是情歌，原因何在？ 南北朝民歌的表現(xiàn)內(nèi)容有何不同？ 南北朝民歌的藝術(shù)形式有何不同？南北朝民歌藝術(shù)形式比較南朝 北朝 內(nèi)容 大都是情歌 內(nèi)容豐富 體制 體制小巧， 體制或長或短， 形式多樣 形式： 多五言四句 五言七言四句，七言古體 雜言體均有。 語言： 清新自然 質(zhì)樸無華 表達(dá)： 委婉含蓄 坦率干脆 風(fēng)格： 流麗纖巧 剛健豪放子夜歌 其一 始欲識郎時，兩心望如一。 理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。 其 二 今夕已歡別，合會在何時？ 明燈照空局，油燃未有棋。 子夜四時歌 自從別歡后，嘆音不絕響。 黃蘗向春生，苦心隨日長?！秴锹暋冯p關(guān)語的巧妙運(yùn)用同聲異字： 藕—偶 芙蓉—夫容 碑—悲 題、蹄—啼 梧—吾 油—由 棋—期 箭—見 籬—離 衣—依 撥—薄 然—燃同聲同字以見意： 布匹—匹偶 關(guān)門—關(guān)念 消融—消瘦 藥散—離散 （曲之）散 —聚散 （曲之）嘆—悲嘆 風(fēng)波流水—風(fēng)流諧音以見意： 星—心 琴—情 蓮子—憐子 蓮子青—憐子親