政治-必修四-生活與哲學(xué)-矛盾觀、歷史唯物主義-試題--哲學(xué)生活-必修4-高考復(fù)習(xí)-資料下載頁(yè)
2025-08-04 16:39本頁(yè)面
【正文】 ) 北京西城四 論述題 （本題共4小題，共計(jì)37分）35： 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，所有權(quán)問(wèn)題越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注。因此，制定物權(quán)法有利于鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；有利于鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的需要以及維護(hù)廣大人民群眾切身利益的需要?！ 〗Y(jié)合材料：運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的理論說(shuō)明制定《物權(quán)法》的依據(jù)。 () 北京西城（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要上層建筑對(duì)物權(quán)加以規(guī)范和保護(hù)，因此人們產(chǎn)生了相應(yīng)的法律思想并制定了物權(quán)法，完善了中國(guó)特色社會(huì)主義物權(quán)制度。 （2）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。物權(quán)法的制定，有利于更好的堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，以及維護(hù)廣大人民群眾的切身利益。 試題解析： 解析：本題考查對(duì)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)之一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系的理解和運(yùn)用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而法律屬于上層建筑，制定《物權(quán)法》就是在完善社會(huì)主義上層建筑。 36： 我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料三 在舉國(guó)歡慶新中國(guó)成立60周年之際，當(dāng)人們回眸那段不平凡的歷史時(shí)，愛(ài)國(guó)熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。 (1)從文化傳承的角度，說(shuō)明中華民族精神為什么能永不泯滅。 ①中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，具有繼承性、穩(wěn)定性。 ②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。 ③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄。材料四 青年學(xué)生素有光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，歷來(lái)以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛(ài)意。 (2)結(jié)合材料四，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。 ②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)() 山東文綜高考題37：2009年1月5日，國(guó)務(wù)院新聞辦、工業(yè)和信息化部、公安部、文化部、工商總局、廣電總局、新聞出版總署等七部門(mén)總署在全國(guó)開(kāi)展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，確保青少年的健康成長(zhǎng)。請(qǐng)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，說(shuō)明國(guó)家為什么要開(kāi)展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。 () 北京西城(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)盛行，網(wǎng)絡(luò)中有害信息太多太濫，給社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的不良影響，破壞了社會(huì)風(fēng)氣，再加上青少年分辨能力、抵抗能力不強(qiáng)，所以，國(guó)家必須采取措施，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，確保青少年的健康成長(zhǎng)。 (2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作作，落后的社會(huì)意識(shí)起著阻礙作用?；ヂ?lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)盛行，對(duì)社會(huì)，尤其對(duì)青少年有巨大的腐蝕作用，會(huì)訓(xùn)導(dǎo)青少年，形成錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，嚴(yán)重影響青少年身心的健康成長(zhǎng)，事關(guān)民族的希望，事關(guān)國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)。所以，必須整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)。 38： 一位家長(zhǎng)帶孩子云池塘摸魚(yú)，他囑咐兒子摸魚(yú)時(shí)不要出聲，以免魚(yú)受驚往水深處跑，就捉不到魚(yú)了。一天，兒子一個(gè)人去池塘，竟捉回了半盆魚(yú)。家長(zhǎng)忙問(wèn)怎么捉的？?jī)鹤踊卮穑骸澳皇钦f(shuō)一有聲響，魚(yú)就會(huì)往水深處跑嗎？所以，我就先在池塘中央挖一個(gè)深水坑，再向池塘四周扔石子。當(dāng)魚(yú)游進(jìn)深坑，我只管摸魚(yú)就是了?！保?）這個(gè)故事體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？① 矛盾是普遍存在的，任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。聲響對(duì)捉魚(yú)有不利的影響，但在一定條件下又轉(zhuǎn)化為捉魚(yú)的有利因素。兒子對(duì)聲響的認(rèn)識(shí)和利用體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。 ② 世界是永不停息、變化發(fā)展的。這就要求我們以批判的精神和創(chuàng)新的意識(shí)對(duì)待周?chē)挛?。孩子敢于懷疑家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，堅(jiān)持了辯證的否定觀，是勇于創(chuàng)新的表現(xiàn)。 （2）這個(gè)故事對(duì)我們開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)有哪些哲學(xué)啟示？ ①必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。 ③ 要培養(yǎng)辯證法的革命批判精神，密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)舊說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。 () 北京西城試題解析： 解析：本題考查對(duì)唯物辯證法掌握的情況，唯物辯證法包括許多原理，要求學(xué)生根據(jù)題目選擇有關(guān)原理解答具體問(wèn)題。聲響對(duì)捉魚(yú)有不利的影響，但是在一定條件下又可以轉(zhuǎn)化為有利因素。因此，它體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的觀點(diǎn)，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化是統(tǒng)一的表現(xiàn)。 15
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