【導(dǎo)讀】見的評價指標(biāo)是規(guī)模效益。在這樣的視角下，鄉(xiāng)村的生產(chǎn)和消費似乎都變得不“經(jīng)濟”，也。無法成為人們獲取經(jīng)濟利益的場域。因此，在一些人看來，鄉(xiāng)村只能依附于城市。仰與習(xí)俗，都維系著人與環(huán)境、人與自然的和諧。跳出依附視角就能發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村完全可以發(fā)。鄉(xiāng)村生活，也可以相對超脫“時間就是金錢”的經(jīng)濟屬性，尋求與大自然更合拍的。生活節(jié)奏，締造有利于生態(tài)、生活和生命健康的生活狀態(tài)。更重要的是，鄉(xiāng)村具有傳統(tǒng)文化。的保存功能，可以成為刻板都市生活的精神后花園。和生活過程同等重視，因而更能發(fā)掘生命的意義，洞察生活的幸福。比如，把城市的垃圾處置方式移植到鄉(xiāng)村。后，鄉(xiāng)村生產(chǎn)與生活之間的有機循環(huán)被消滅了。問題，都是受到工業(yè)文明這一錯誤理念支配的結(jié)果。的情況，從而導(dǎo)致人類和自然產(chǎn)生相互抵觸的問題。昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十余城，盡郡縣之以屬燕。①樂毅原在魏任官，奉魏王之命出使燕國，燕昭王以客禮相待，遂留燕。

　　

【正文】 考察。 先王過高地抬舉我，在賓客之中把我選拔出來，安排的官職在群臣之上，不與宗室大臣商量，就任命我為亞卿。我自以為接受命令秉承教導(dǎo)，可以有幸不受處罰，所以就接受了任命而沒有推辭。 “ 我聽說賢明的君王，功業(yè)建立后就不能半途而廢，因而才能名垂青史；有先見之明的人，獲得名譽后就不可毀棄，因而才能被后人所稱頌。像先王那樣報仇雪恨，征服了擁有萬輛車的強國，收取它們八百年的積蓄。等到離開人世，先王仍不忘發(fā)布旨令，向后代宣示遺囑。執(zhí)政管事的大臣，憑著先王的旨義并按照法令， 謹慎對待王族子孫，施恩于平民百姓，這些都可以成為后世的典 范。 我聽說，善于開創(chuàng)的不一定善于完成，有好的開端未必有好的結(jié)局。從前，伍子胥的計謀被吳王闔閭采用，所以吳王的足跡能遠踏楚國郢都。相反，吳王夫差對伍子胥的意見不以為然，賜死伍子胥，裝在皮口袋里，投入江中?？梢妳峭醴虿钍冀K不明白賢人的主張對吳國建立功業(yè)的重要性，所以把伍子胥沉人江中也不后悔。伍子胥不能及早預(yù)見自己和君主的度量不同，所以即使被投入大江里也不能改變誠摯的初衷。能免遭殺戮，保全功名，以此彰明先王的業(yè)績 ，這是我的上策。自身遭受詆毀侮辱，因而毀壞先王的名聲，這是我最害怕的事情。面對不可估量的大罪，還企 圖和趙國圖謀燕國以求取私利，從道義上講，這是我所不能做的。我聽說，古代的君子在交情斷絕時也不說對方的壞話；忠臣離開本國時，也不為自己的名節(jié)辯白。我雖不才，也曾多次接受有德之人的教誨，我擔(dān)心大王聽信左右的話，而不體察我這個被疏遠人的行為。所以才斗膽以書信作答，只請大王您三思。 ” 8．（ 1）楊柳絲絲，細雨綿綿，煙雨籠罩的遠處，一派迷蒙縹緲，詞的前兩句描繪了一幅凄迷愁苦的景象；奠定了全詞的情感基調(diào)，也暗含主人公愁緒萬縷千絲。 9．相同點：兩句都用了“才?卻”這一轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)情感在短暫時間內(nèi)的起伏變化。 不同點： 前者承“海棠紅近綠闌干”一句而來，再以“晚風(fēng)寒”寫出了內(nèi)心的失落，借 景抒情，情感含蓄；后者則承“此情無計可消除”一句，以“眉頭”和“心頭”、“下”和“上”對舉，情感較為直露。 10． （ 1）位卑則足羞，官盛則近諛 （ 2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 （ 3）且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。 11. (1) 【答案】 B（ 2分） E（ 3分） D(1分 )（ A項并非作者的觀點； D項還包括畫家及其創(chuàng)作生前已不為人所承認和理解，人們早已無視他及其藝術(shù)的存在。； C項沒有厭惡的情緒） (2)．【解析】： 形象概括：身材魁梧，追求時尚，缺乏藝術(shù)鑒賞力，世俗、浮淺而又直爽。（ 2 分） 作用：（ 1）借記者的口吻來介紹畫家，串聯(lián)故事，并推動情節(jié)的發(fā)展；（ 1 分）（ 2）作為畫家及其藝術(shù)所處社會環(huán)境的代表，反映畫家的創(chuàng)作追求不為人理解的處境；（ 1分）（ 3）以其對畫家及其創(chuàng)作的漠視和藐視，反襯出畫家獨特的藝術(shù)追求和畫作獨特的藝術(shù)魅力；（ 1分）（ 4）通過與“我”的矛盾沖突，突顯并深化作品主題。（ 1分） (3)．【解析】： 小說主要情節(jié)圍繞這幅題為“沼澤地”的油畫展開，“沼澤地”作為線索串聯(lián)起全文，揭示 了故事內(nèi)容（ 2 分） 沼澤地具有吞噬一切的力量，以此象征畫家所處的惡劣艱難的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境和社會環(huán)境。 畫中沼澤地里依然有生命存在，頑強地與惡劣的生存環(huán)境抗?fàn)帲纱撕嫱挟嫾业乃囆g(shù)形象，更好地表現(xiàn)出畫家執(zhí)著的藝術(shù)追求；（ 2分） 通過畫作的內(nèi)容和給人獨特的感 受，隱喻藝術(shù)是藝術(shù)家生命存在和追求的獨立形式，應(yīng)該體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的情感體驗、人格傾向和藝術(shù)風(fēng)格。（只要答到表現(xiàn)作品主題用意上，即算正確）（ 2分） 折射出作者對畫家內(nèi)心“凄慘”掙扎的同情，表達了對畫家堅持獨特認識及創(chuàng)作個性的尊敬之情。（ 2分）（答出三點 即是滿分） (4) 【解析】： 第一次含意是：油畫內(nèi)容本身具有極強的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。（ 1 分）第二次含意是：在艱難的處境中有著獨特的藝術(shù)個性和人生追求的作品更是杰作。（ 1分） 所謂“杰作”的含義：（ 1）能夠真實地反映生活，給人深刻的印象；（ 2）能夠表達自己內(nèi)心的感受，反映自己真實的內(nèi)心世界；（ 3）體現(xiàn)執(zhí)著的藝術(shù)追求和獨特的藝術(shù)個性；（ 4）能夠給人帶來激情和心靈的震撼，讓人從中得到啟迪。（每點 1分，答對 3點即得滿分 4分） 聯(lián)系 其他藝術(shù)家的創(chuàng)作：如 19世紀荷蘭印象派畫家梵高，生前同樣未被世人理解接納，生活困窘，貧窮和信念的破滅使他一度陷入絕望，他承受著巨大的苦惱和挫折，卻把苦痛化為歡歌的力量，用明媚的色彩來撫慰更多苦難的心靈，如他的最著名的《向日葵》讓觀者感受到生命的激情和藝術(shù)的慰藉。（ 2分） 12.（ 1）答 E,3分； B， 2分； A， 1分。（ A并不是 “ 他們認為 ” ，而是當(dāng)時的社會現(xiàn)實；C 項寫她自殺的原因文中沒有提到； D項《拉貝日記》是在今天被翻譯成多種文字的 ) （ 2）①作為一名南京大屠殺的幸存華裔后代，幼年深受父母的影響； ②對南京大屠殺歷史記錄的稀少，西方人對南京大屠殺的不了解讓她震驚； ③還原歷史的真相，讓世界上所有的人了解 1937 年南京發(fā)生的事情，理解中華民族所受的苦難； ④揭露戰(zhàn)爭的罪惡，喚起人民熱愛和平的決心；（每點 2分，任答其中的三點給滿分） （ 3）①求真務(wù)實。收集了各種版本的原始材料，查閱審判記錄稿，書信聯(lián)系老兵，尋找最原始最真實的證據(jù)。 ②嚴謹認真。親自核對事實，把她聽不大懂的幸存者的方言全錄下來了，打破砂鍋問到底，認真到偏執(zhí)的地步。 ③勤奮努力。在南京時，不顧氣候不適，每天帶病工作 10小時 以上。 ④淡泊名利。放棄賺錢和事業(yè)，為歷史的真相寫作。 ⑤勇敢執(zhí)著。勇敢地追求歷史真相，執(zhí)著寫作，揭露法西斯罪行。（每點 2 分，任答其中的三點給滿分） （ 4）觀點一：勇敢面對并尋求歷史的真相，用實際行動譴責(zé)戰(zhàn)爭，呼喚和平。 ①張純?nèi)鐖?zhí)著追求歷史的真實，還原歷史的真相。 ②付出實際行動，努力讓人們相信歷史的真相。張純?nèi)缡占疾牧?，多方奔走，寫成《南京暴行》一書，呼喚人們記住歷史，為真理而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)。 ③以史為鑒，在現(xiàn)實中我們也要像張純?nèi)缫粯樱掠诜磳Ω鞣N暴行，堅決抵制一切宣揚暴行的活動，并且付諸行動，維護 和平。 觀點二：那些殺戮者和侵略者要勇于反思改錯，不要企圖掩蓋歷史的真相，篡改歷史。要用實際行動向過去誠懇道歉，堅守人性的良知。 ①正視歷史，不要掩蓋戰(zhàn)爭的罪惡。一些別有用心的人企圖掩蓋南京大屠殺的罪惡，淡化歷史。 ②為歷史負責(zé)，對過去的殺戮行為做出最真誠的反省。用實際行動扼殺暴力行為的萌芽。 ③堅守良知，當(dāng)今世界和平是人之所盼，是大勢所趨。有道德有良知的人，不會擁護邪惡狹隘的殺戮。（ 8分。觀點 2分，理由每點 2分。若把兩種觀點糅合在一起回答，亦可。） 13． B 14． C 15． A 16．①自己才能生存 ②不 侵犯別人的利益 ③但底線卻不能缺失 17． “中國夢演講賽”擬于 5月 4日舉行，賽事需要組織和宣傳。組織工作需要聯(lián)系報告廳，選拔 20名參賽者，最后評出 6 個獎項；宣傳工作包括出海報、組稿，并在學(xué)校網(wǎng)站和校報報道。 18． 略