光學(xué)發(fā)展中的哲學(xué)思想-資料下載頁
2025-08-04 12:59本頁面
【正文】 學(xué)說。從這一觀點(diǎn)看，光學(xué) 發(fā)展的結(jié)果所揭露的，在光學(xué)現(xiàn)象中波動(dòng)性與量子性之間的“不可克服的”矛盾就是自然辯證法的一種表現(xiàn)：真實(shí)的矛盾統(tǒng)一。對(duì)于宏觀世界中連續(xù)的波動(dòng)和不連續(xù)的量子，在經(jīng)典物 理學(xué)中的簡化的、機(jī)械概念中，是互相排斥的，而在客觀實(shí)際的自然現(xiàn)象中，它們卻是統(tǒng)一 的、共處的。人們不習(xí)慣這種統(tǒng)一，只不過證明宏觀的經(jīng)典機(jī)械圖象有片面性和缺欠。客觀世界的物質(zhì)比起形而上學(xué)的形象來要復(fù)雜得多，而且沒有止境。 ? 對(duì)光本質(zhì)的認(rèn)識(shí)取得了很大的成就，但是還有待深入，并且光學(xué)還一直在發(fā)展， 在認(rèn)識(shí)過程中人們還受到客觀事物的發(fā)展和本質(zhì)暴露的程度的限制， 受到科學(xué)技術(shù)條 件的限制，受到人的實(shí)踐范圍、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和知識(shí)水平的限制，所以對(duì)光學(xué)的探索也 是無止境的。由于客觀世界是無限的、時(shí)間是無限的，因此認(rèn)識(shí)也是無限的。正如毛澤東同 志所說： “實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之 每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)行到高一級(jí)程度。 ”
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